火熱內(nèi)生，又稱為“內(nèi)火”“內(nèi)熱”，是指由于陽(yáng)盛有余，或陰虛陽(yáng)亢，或由氣血的郁滯，或由病邪的郁結(jié)，而產(chǎn)生的火熱內(nèi)擾、機(jī)能亢奮的病理狀態(tài)?；馃醿?nèi)生包括以下幾個(gè)方面。

（一）陽(yáng)氣過(guò)盛化火

陽(yáng)氣過(guò)盛化火，指機(jī)體陽(yáng)氣亢盛，機(jī)能亢奮，熱極化火的病理變化。人體中具有溫煦、推動(dòng)等正常生理作用的陽(yáng)氣，稱為“少火”，而病理性的過(guò)于亢盛的陽(yáng)氣，稱為“壯火”，即所謂“氣有余便是火”。

（二）邪郁化火

邪郁化火，指病邪郁滯，阻遏陽(yáng)氣而化生火熱。包括外感六淫郁滯從陽(yáng)化火和痰、瘀血等病理性代謝產(chǎn)物，蟲(chóng)積，食積郁而化火。

（三）五志過(guò)極化火

五志過(guò)極化火，又稱“五志之火”。是指由于情志內(nèi)傷，影響了機(jī)體陰陽(yáng)、氣血生理的平衡，導(dǎo)致氣機(jī)郁結(jié)，從陽(yáng)化火。如情志憂郁，肝氣郁結(jié)而化火；思慮太過(guò)，脾胃之氣壅滯，氣滯化火等。

（四）陰虛火旺

陰虛火旺，是指因精虧血少，陰液大傷，導(dǎo)致陰虛陽(yáng)亢而引起的虛熱、虛火內(nèi)生。一般表現(xiàn)為以下兩種——

內(nèi)熱（虛熱）——多為全身性的虛熱征象（全身）

火旺（虛火）——多為集中于某一部位的虛火征象（局部）

上述四種火熱內(nèi)生的病機(jī)中，陽(yáng)氣過(guò)盛化火、邪郁化火和五志過(guò)極化火，一般說(shuō)來(lái)都屬實(shí)；陰虛火旺，則屬于虛。