今兒、是農(nóng)歷的二月初二，俗稱“青龍節(jié)”，傳說(shuō)是龍?zhí)ь^的日子，也有稱作是“春耕節(jié)”、“農(nóng)事節(jié)”和“春龍節(jié)”的，這可是咱們國(guó)家地道的民間傳統(tǒng)節(jié)日。慶?！褒堫^節(jié)”，以示敬龍祈雨，讓老天爺保佑糧食豐收??！

民間還有傳說(shuō)，說(shuō)這二月二，是土地公公的生日，稱作“土地誕”，為了給土地公公“暖壽”，有的地方還舉辦“土地會(huì)”，各家各戶的湊錢為土地神祝賀生日，大家到土地廟燒香祭祀，敲鑼鼓，放鞭炮。

但說(shuō)正格兒的，說(shuō)到這二月二，還得是這句民諺落地兒：“二月二，龍?zhí)ь^，大家小戶使耕牛?！笔裁匆馑寄?？因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候，這陽(yáng)氣回升，大地解凍，春耕將始，正是運(yùn)糞備耕的時(shí)節(jié)啊，老百姓得開始干農(nóng)活備耕了，有道是農(nóng)時(shí)不等人啊！

但就是這么一個(gè)地道的傳統(tǒng)民俗節(jié)日，到底是打什么時(shí)候開始的呢？都有什么淵源呢，說(shuō)起來(lái)這由頭可多了，咱就挑幾個(gè)比較由普遍意義的吧！

傳說(shuō)這個(gè)節(jié)是起源于三皇之首的伏羲氏時(shí)期，這一說(shuō)可就是遠(yuǎn)古了！伏羲氏“重農(nóng)桑，務(wù)耕田”，每年二月二這天，“皇娘送飯，御駕親耕”，自理一畝三分地。后來(lái)黃帝、唐堯、虞舜、夏禹紛紛效法先王。到周武王，不僅沿襲了這一傳統(tǒng)作法，而且還當(dāng)作一項(xiàng)重要的國(guó)策來(lái)實(shí)行。每當(dāng)二月初二，便舉行重大儀式，讓文武百官都親耕一畝三分地，這便是龍頭節(jié)的歷史傳說(shuō)。

又有一說(shuō)，說(shuō)武則天廢唐立周稱帝，惹得玉帝大怒，命令龍王三年不下雨。龍王不忍生靈涂炭，偷偷降了一場(chǎng)大雨。玉帝得知便將龍王打出天宮，壓于大山之下，黎民百姓感龍王降雨深恩，天天向天祈禱，最后感動(dòng)了玉皇大帝，終于在二月初二這天將龍王釋放，于是便有了“二月二，龍?zhí)ь^”之說(shuō)。

還有種說(shuō)法，說(shuō)這農(nóng)歷二月初二，之所以稱為龍?zhí)ь^節(jié)，其實(shí)與古代天象有關(guān)，說(shuō)到這天象的事兒，聽(tīng)起來(lái)還真是挺玄妙的。

古時(shí)人們將黃道附近的星象劃分為二十八組，分別表示日月星辰在天空中的位置，俗稱“二十八宿”，二十八宿按照東西南北四個(gè)方向劃分為四大組，產(chǎn)生“四象”。東方蒼龍（包括角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿）；西方白虎（包括奎、婁、胃、昴、畢、觜、參七宿）；南方朱雀（包括井、鬼、柳、星、張、翼、軫七宿）；北方玄武（包括斗、牛、女、虛、危、室、壁七宿）。其中，這東方蒼龍的七宿組成了一個(gè)龍形星象，角宿代表龍角，亢宿代表龍的咽喉，氐宿代表龍爪，心宿代表龍的心臟，尾宿和箕宿代表龍尾。《說(shuō)文》中有龍“能幽能明，能細(xì)能巨，能短能長(zhǎng)，春分而登天，秋分而潛淵”的記載，實(shí)際上說(shuō)的是東方蒼龍星象的變化！

那時(shí)，人們觀察到蒼龍星宿，在春天時(shí)自東方夜空升起，秋天自西方落下，其出沒(méi)周期和方位正與一年之中的農(nóng)時(shí)周期相一致。春天農(nóng)耕開始，蒼龍星宿在東方夜空開始上升，露出明亮的龍首，夏天作物生長(zhǎng)，蒼龍星宿懸掛于南方夜空；秋天莊稼豐收，蒼龍星宿也開始在西方墜落；冬天萬(wàn)物伏藏，蒼龍星宿也隱藏于北方地平線以下。而每年的農(nóng)歷二月初二晚上，蒼龍星宿開始從東方露頭，角宿，代表龍角，開始從東方地平線上顯現(xiàn)，大約一個(gè)鐘頭后，亢宿，即龍的咽喉，升至地平線以上，接近子夜時(shí)分，氐宿，即龍爪也出現(xiàn)了。這就是“龍?zhí)ь^”的過(guò)程。

這之后，每天的“龍?zhí)ь^”日期，均約提前一點(diǎn)，經(jīng)過(guò)一個(gè)多月時(shí)間，整個(gè)“龍頭”就“抬”起來(lái)了。后來(lái)，這天就被賦予多重含義和寄托，衍化成了“龍?zhí)ь^節(jié)”、“春龍節(jié)”了！

您別說(shuō)，這天象的說(shuō)法我倒是覺(jué)得挺靠譜，總比傳說(shuō)要接地氣！

除此之外，還有多種說(shuō)法，有說(shuō)這龍?zhí)ь^的形成與自然地理環(huán)境有關(guān)；有說(shuō)這二月初二是軒轅黃帝出生的日子；也有說(shuō)是龍王因思念失去的女兒，因此總是在農(nóng)歷二月初二這天從海底抬頭出來(lái)，望著失去女兒的方向，以寄思念。

傳說(shuō)不少，但大多都是跟農(nóng)耕和雨水有關(guān)，從而也表達(dá)了人們通過(guò)傳說(shuō)儀式祈求國(guó)泰民安、風(fēng)調(diào)雨順、祥和太平的樸素愿望。

    說(shuō)了“龍?zhí)ь^”的起源，那這個(gè)節(jié)都有哪些民俗活動(dòng)呢？這歷朝歷代的可是有不少的習(xí)俗。

   唐朝時(shí)，人們把二月初二作為“迎富貴”的日子，在這一天要吃“迎富貴果子”，實(shí)際上就是吃一些點(diǎn)心類食品。宋代宮廷在這一天也有專門活動(dòng)。宋人周密在《武林舊事》中記述：南宋時(shí)，二月初二這一天宮中有“挑菜”御宴活動(dòng)。宴會(huì)上，在一些小斛（口小底大的量器）中種植生菜等新鮮菜蔬，把它們的名稱寫在絲帛上，壓放在斛下，讓大家猜。根據(jù)猜的結(jié)果，有賞有罰。這一活動(dòng)既是“嘗鮮兒”，又有娛樂(lè)。

在北京民間，有“二月二，照房梁，蝎子蜈蚣無(wú)處藏”的民諺！說(shuō)的是老百姓要在這天驅(qū)除害蟲，點(diǎn)著蠟燭，照著房梁和墻壁驅(qū)除蝎子、蜈蚣等，這些蟲兒一見(jiàn)亮光就掉下來(lái)被消滅了。

   元朝時(shí)，這一天民間飲食還多以龍為名，以取吉利，如吃水餃叫吃“龍耳”；吃米飯叫吃“龍子”；吃餛飩叫吃“龍牙”；蒸餅也在面上做出龍鱗狀來(lái)，稱“龍鱗餅”；吃面條，稱為“龍須面”。總之都要以龍?bào)w部位命名。元朝以后關(guān)于“二月二龍?zhí)ь^”的各種民俗活動(dòng)記載就更多了。

  清末的《燕京歲時(shí)記》說(shuō)：“二月二日……今人呼為龍?zhí)ь^。是日食餅者謂之龍鱗餅，食面者謂之龍須面。閨中停止針線，恐傷龍目也?！边@時(shí)不僅吃餅吃面條，婦女還不能操做針線活，怕傷害了龍的眼睛?！哆|中縣志》記載民國(guó)時(shí)當(dāng)?shù)囟露拿袼渍f(shuō)：“二月二日，俗稱龍?zhí)ь^。晨起以竿敲梁，謂之敲龍頭，意謂龍蟄起陸，蓋時(shí)近驚蟄之期。農(nóng)家咸以粗米面作餅及饅首而為早餐。婦女于是日為童孩剃頭，蓋取龍?zhí)ь^之意云。”這是遼寧地區(qū)的民俗，清晨要用長(zhǎng)竿敲擊房梁，把龍喚醒。同時(shí)也制作一些面食吃。

 除了吃面食外，還有引水入宅的活動(dòng)。《宛署雜民》中記載：“都人呼二月二為龍?zhí)ь^，鄉(xiāng)民用灰自門外蜿蜓布入宅廚，施繞水缸，呼為引龍回。”這種活動(dòng)是在節(jié)日清晨，人們把草木灰、谷糠等自河邊、井邊一路撒來(lái)，直到家中的水缸邊，以求風(fēng)調(diào)雨順。僅僅有降雨還不放心，必定要把水引入家中，讓雨降在自家的田地里，方才如愿。這正是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)意識(shí)的反映。有的地方還有耍龍燈的活動(dòng)，也是求雨之意。

還有爆玉米花的習(xí)俗，說(shuō)到這還有個(gè)傳說(shuō)呢！

前面，咱們不是說(shuō)了武則天廢唐立周稱帝，惹得玉帝大怒的事兒嘛。這龍王被玉帝打下凡間，壓在一座大山下受罪，山上立碑：“龍王降雨犯天規(guī)，當(dāng)受人間千秋罪；要想重登靈霄閣，除非金豆開花時(shí)。”人們?yōu)榱苏三埻酰偷教幷议_花的金豆。到次年農(nóng)歷二月初二，人們正在翻曬玉米種子時(shí)，想到這玉米就像金豆，炒一炒開了花不就是金豆開花嗎？于是家家戶戶爆玉米花，并在院子里設(shè)案焚香，供上開了花的“金豆”。龍王抬頭一看，知道百姓救它，便大聲向玉帝喊道：“金豆開花了，快放我出去！”玉帝一看人間家家戶戶院里金豆花開放，只好傳諭，詔龍王回到天庭，繼續(xù)給人間興云布雨。從此，民間形成習(xí)慣，每到二月初二這一天，就爆玉米花吃。

有民謠說(shuō)：“二月二，龍?zhí)ь^，家家鍋里嘣豆豆，驚醒龍王早升騰，行云降雨保豐收?！?/span>

您瞧，這事兒鬧的，這傳說(shuō)趕情把爆米花的起源給倒出來(lái)了！

舊時(shí)這天早晨，人們要敬奉碾子，傳說(shuō)碾子是青龍的化身。有的還把磙子支起來(lái)，表示“龍?zhí)ь^”，以顯尊貴、圖吉利。不磨面，不碾米，不行大車，怕“砸斷了龍腰、龍尾”。

這天大多數(shù)農(nóng)家都吃“鼓撅”（手搓面條），俗稱“頂門棍”。為什么吃“鼓撅”？有人說(shuō)，吃了“頂門棍”，把門頂住，邪祟不入，一年太平。有人說(shuō)，過(guò)春節(jié)大家都吃悶了、玩昏了，吃一頓“鼓撅”頂靈性，就開始干活過(guò)日子了。

也有在這天吃攪團(tuán)的，說(shuō)是給龍糊鱗整甲，使龍抖擻精神升天降雨。

擱咱老北京，這一天那得吃薄餅，實(shí)際上就是春餅，名曰“吃龍鱗”。春餅的事兒，在立春時(shí)咱聊過(guò)了，這就不說(shuō)了。不過(guò)在二月二這日子口，老北京人還吃一種小吃，這咱得說(shuō)說(shuō)，這就是清真風(fēng)味小吃“驢打滾”。它是用蒸熟的黃米(或糯米)揉成團(tuán)，撒上炒熟的黃豆面，再加入紅豆餡心，卷成長(zhǎng)條，撒上芝麻桂花白糖，這就能吃了。這位問(wèn)了，那怎么叫“驢打滾”呢？這得說(shuō)早前兒，那經(jīng)營(yíng)食攤的，都是現(xiàn)做現(xiàn)賣，這“驢打滾”也是隨做隨撒豆面，就好像這郊野的毛驢就地打滾粘滿了黃土似的，所以就得出了這么一個(gè)詼諧之名。

再有，就是講究在這一天剃頭，這在民間可是一直流傳著，二月二“剪龍頭”，這也是好多地方的習(xí)俗。過(guò)去有講究，正月不剃頭，大人、孩子一般都是要等到二月二這天，這天要剃頭，這叫“剃龍頭”、也叫“剃喜頭”。據(jù)說(shuō)在這一天剃頭能夠帶來(lái)一年的好運(yùn)，孩子要是長(zhǎng)大成人了，一定是龍騰虎躍、金榜題名，一準(zhǔn)兒有出息，擱著成人那就是鴻運(yùn)當(dāng)頭啊！

不過(guò)，舊時(shí)民間講究這正月里不剃頭，您猜是為什么？有說(shuō)是“正月剃頭死舅舅”，既然是關(guān)乎娘家人的性命，茲事非同小可啊，自然誰(shuí)也就馬虎不得，不剃就不剃吧！

其實(shí)，這正月剃頭死舅舅就是一個(gè)誤傳，您想，這是哪有的事兒??！這不剪頭的含義其實(shí)就是“思舊”，這是打明末清初開始流傳的一個(gè)風(fēng)俗。

因?yàn)槊髑鍍沙@發(fā)式不同，明末清初，清朝命令所有國(guó)民必須剪發(fā)。當(dāng)時(shí)有人為懷念明朝，就在正月里不剪發(fā)以表示“思舊”，但又不能公開與清朝政府對(duì)抗，于是就有了“正月剪頭死舅舅”的說(shuō)法，這就一直流傳到至今。

如今人們說(shuō)起這事兒，也就成了調(diào)侃了！得嘞，各地的習(xí)俗不少，咱就嘮叨到這，明可就是驚蟄節(jié)氣了，咱明見(jiàn)了您吶！