據(jù)法新社、《解放報》、《費加羅報》、《自由報》等法國媒體報道，法國電影大師、“新浪潮電影”奠基者之一讓-呂克·戈達爾(Jean-Luc Godard)于今天去世，享年91歲。

不少法國媒體稱他為“電影之神”。

英國路透社稱他為“全世界最受歡迎的導演之一”。

法國總統(tǒng)馬克龍在第一時間發(fā)推悼念：“作為新浪潮電影最特立獨行的人，戈達爾創(chuàng)造了一種完全現(xiàn)代化、極度自由的藝術(shù)風格。我們失去了一個國寶，一個天才的眼光?！?/strong>

歐洲電影界的導演、演員的悼念文字更是不計其數(shù)，王家衛(wèi)、賈樟柯、王小帥等中國導演也紛紛發(fā)文悼念。

不少影評人都在強調(diào)他的拍攝手法和敘事風格，有的還在細數(shù)他得過多少西方電影大獎，仿佛這些獎項才是戈達爾的價值所在。

最諷刺的是，戈達爾本人對這些獎項并不在意，甚至是抵觸。

他這輩子拿獎拿到手軟，西方大型電影節(jié)獎項有：

在1960年，戈達爾執(zhí)導個人第一部電影《精疲力盡》就獲得了第10屆“柏林國際電影節(jié)”銀熊獎、最佳導演獎。

然后是第11屆“柏林國際電影節(jié)”銀熊獎、評審團大獎，第15屆的金熊獎。

威尼斯電影節(jié)，第23屆帕西內(nèi)蒂獎、最佳影片獎、評審團特別獎；第28屆評審團特別獎、第39屆終身成就獎。

戛納電影節(jié)，第67屆評審團大獎；第71屆金棕櫚大獎。

第82屆奧斯卡金像獎，終身成就獎。

……

美國給他頒發(fā)奧斯卡終身成就獎，是在2010年，當時他已是80歲高齡。

美國方面通過電話、傳真、郵件等方式一次又一次地聯(lián)系他，但都沒有得到回音。

后來，法國文化部勸他出席奧斯卡頒獎禮，但戈達爾通過夫人發(fā)表聲明：“年事已高，不宜飛行，不能到場”，婉拒了“奧斯卡終身成就獎”。

但美國人還是強行頒獎給他，以示好萊塢與戈達爾已經(jīng)“和解”。

戈達爾等法國“新浪潮”電影人跟好萊塢可以說是斗了一輩子，為的是捍衛(wèi)法國及歐洲的“文化主權(quán)”，拒絕美國電影對歐洲的傾銷。

起初，戈達爾他們只是從藝術(shù)角度去反對好萊塢，因為套路化的美國電影只有商業(yè)價值，而背離了電影藝術(shù)價值本身。

后來，戈達爾的高度就上升了，他從階級角度去批判好萊塢電影以及追隨美國的法國電影人。

1967年，戈爾爾開始研讀法文版《毛澤東選集》，他在阿爾及爾發(fā)表聲明稱：世界上有四分之三地區(qū)的電影是按照美國的角度，美國的標準來制作電影……用美國敘事方式來敘述一個故事，所有影片彼此雷同，經(jīng)濟上的帝國主義變成了文化上的帝國主義。

戈爾爾主張法國電影人要到群眾中去，把鏡頭對準廣大工人和農(nóng)民。

1970年，他借電影《東風》表達了自己的觀點，“我們知道，世界上沒有為電影的電影，沒有超階級的電影，所以，我們的綱領(lǐng)非常簡單：用無產(chǎn)階級世界革命的立場觀察并表現(xiàn)世界”。

他的立場令西方，尤其是美國人非常不滿，作為一位頗具聲望的電影大師，如果不能為美國所用，那么，他就該離開舞臺。

1971年6月，戈達爾遭到了一場幾乎致命的車禍，幸虧搶救及時，在醫(yī)院呆了半年才活了下來，傷愈后移居瑞士，直到1980年回到法國，1981年拍攝影片《救命》，1982年獲得法國國家文藝大獎。

戈達爾干得最猛的一件事是阻止了1968年的戛納電影節(jié)，當時他與特呂弗（1984年去世）、夏布洛爾（2010）、侯麥（2010）、里維特（2016）等人被稱為“電影五虎”，也叫“《電影手冊》五虎（一本匯聚新浪潮電影人的雜志）”。

1968年5月他與特呂弗在戛納電影節(jié)上一起登臺扯下大銀幕，阻撓放映。

5月18日，戈達爾舉行記者會，代表左翼電影人發(fā)表聲明：電影要為人民服務(wù)。

他號召法國人抵制已經(jīng)淪為資本家和社會精英玩物的“戛納電影節(jié)”。

5月19日，電影節(jié)主席勒布雷宣布“戛納電影節(jié)”停辦，所以現(xiàn)在去百度的話，是找不到1968年這一屆的頒獎內(nèi)容的，因為中斷了。

然后，以“屁股大腿和胸”為賣點的戛納紅毯就被稱為了“地中海肉鋪”。

今天，“戛納電影節(jié)”卻成了一些國內(nèi)藝人的名利場，甚至是“圣地”，為了蹭紅毯，有的明星還被稱為了“紅毯釘子戶”。

2018年，李玉剛戛納走紅毯，還發(fā)微博說什么“神圣，感動，敬畏…… ”，不就是一個洋廟會，至于嗎？戛納早就徹底商業(yè)化，神圣在哪里？

還有這樣賴在紅毯的十八線女星。

真的沒必要把戛納等電影節(jié)看得如何如何神圣，我們得走自己的電影之路。

國外電影節(jié)終歸是個走出去的平臺，不能本末倒置，想靠戛納等電影節(jié)來反向忽悠國內(nèi)觀眾，這樣永遠也搞不好電影。

1968年戛納事件，成為了席卷巴黎的“五月風暴”序曲之一，這場風暴差點導致戴高樂政府垮臺。

作為毛澤東的追隨者，戈達爾不但在法國電影界傳播毛澤東思想（他認為這是反抗美國文化霸權(quán)的最有力武器），而且還走上街頭向法國民眾散發(fā)與毛澤東有關(guān)的報紙和雜志。

1968年是戈達爾在思想上大轉(zhuǎn)變的一年--從無政府主義傾向轉(zhuǎn)到毛澤東思想擁護者。

戈達爾給了歐洲關(guān)于電影方向思考，為資本服務(wù)還是為人民服務(wù)？

然而，法國還是擋不住好萊塢的攻勢，他的戰(zhàn)友特呂弗開始轉(zhuǎn)向拍攝“法國優(yōu)質(zhì)電影”（迎合好萊塢模式的電影），特呂弗將他的藝術(shù)水平用在了“大明星+ 愛情故事+票房收入”套路上，連連獲獎，賺到缽滿盆滿，兩人最終決裂。

法國政府對戈達爾的政治傾向非常頭痛，一方面，他已經(jīng)被“封神”，成為左翼文化代表性的人物，這不利于親美路線；另一方面，他捍衛(wèi)法國“文化主權(quán)”，又有利于維護“法蘭西的尊嚴”。

如何對待戈達爾成了一個問題，最好的辦法就是“解構(gòu)”，將他說成是一位“自由斗士”、“純藝術(shù)的捍衛(wèi)者”，消除他有關(guān)于電影的政治主張。

戈達爾也知道自己的被“解構(gòu)”，但在歐洲那種環(huán)境下，他又能怎么樣？

2019年，“戛納電影節(jié)”邀請戈達爾出席，88歲的戈達爾送給電影節(jié)一句話：只有沉默，只有一首革命之歌。

所以，那些以西方獎項為榮的國內(nèi)電影人去悼念戈達爾， 是不是有點“黑色幽默”的味道？

老頭一直很樂觀，90歲還開直播，抽雪茄，還想拍電影，法國人對他頗有好感，因此會有這么多人紀念戈達爾。但作為“革命老區(qū)”，希望法國能振作一下，學學戈達爾，不要老是向美國舉白旗。

從戈達爾身上可以看到毛澤東思想在西方的生命力，法蘭西“國寶”雖然走了，但毛澤東思想將永世長存。

法國國寶，一路走好！