為了介紹奧地利學(xué)派和主流經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于資本理論的區(qū)別，筆者插敘了一篇《奧地利學(xué)派經(jīng)濟(jì)學(xué)和主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的區(qū)別之插敘---萬千毀譽(yù)話資本》指出了經(jīng)濟(jì)學(xué)意義上資本的真正含義是資本品。貨幣形態(tài)的資本只是意味著借助貨幣這種交易媒介，可以在市場(chǎng)上尋購一定數(shù)量的資本品。二者對(duì)于資本定義的范圍有一定區(qū)別，但是對(duì)于資本的真正含義并沒有本質(zhì)區(qū)別。二者真正的區(qū)別在于如何理解資本品。特別是貨幣資本作為會(huì)計(jì)核算的方便手段逐漸被人們熟知和使用，使得二者的理論分歧模糊了。

    一、主流經(jīng)濟(jì)學(xué)如何看待資本

    一是資本是同質(zhì)的。盡管主流經(jīng)濟(jì)學(xué)根據(jù)資本的流動(dòng)性大小區(qū)別了固定資本---主要指廠房、機(jī)器設(shè)備等和流動(dòng)資本---主要指貨幣資本。這種區(qū)別體現(xiàn)了資本的一定異質(zhì)性，但整體來講還是認(rèn)為資本更多地表現(xiàn)為一種同質(zhì)性。其增加或減少具有明確的意義。如芝加哥學(xué)派創(chuàng)始人弗蘭克.奈特就認(rèn)為:無數(shù)種生產(chǎn)要素，它們?cè)诮?jīng)濟(jì)上并無重大差異。如果以貨幣形態(tài)作為資本投入，這種同質(zhì)性更為明顯。

    二是一種財(cái)貨是否成為資本主要取決于該種財(cái)貨的物理屬性。如大型機(jī)器設(shè)備，必然是資本品；而一些財(cái)貨根據(jù)其物理屬性只是消費(fèi)品，如兒童玩具等。

    三是資本是一定量的概念。如，美國第一位數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)家歐文.費(fèi)雪把資本定義為:任何時(shí)刻都存在的財(cái)富存量。體現(xiàn)為一種基金的總量?？梢杂糜?jì)數(shù)的方法分門別類統(tǒng)計(jì)資本總量。如一座廠房、三臺(tái)設(shè)備等等，如果用貨幣對(duì)這些資本品進(jìn)行估價(jià)，更容易計(jì)算出資本總量。

    二、奧地利學(xué)派如何看待資本

    一是資本是異質(zhì)的。因?yàn)橘Y本品的外在表現(xiàn)形式千差萬別，形態(tài)各異。僅僅區(qū)分為固定資本和流動(dòng)資本未免膚淺。當(dāng)然更重要的不在于此。奧地利學(xué)派經(jīng)濟(jì)學(xué)家路德維?！だ章赋觯?span>資本異質(zhì)性在經(jīng)濟(jì)學(xué)上的真正意義在于每個(gè)資本品都只能用于有限數(shù)量的用途。同時(shí)資本的最佳用途只是在其擁有者對(duì)于當(dāng)前的環(huán)境下用于最有利可圖的用途。如果環(huán)境發(fā)生變化，一些資本由于無法轉(zhuǎn)換用作它途，也就喪失了資本的性質(zhì)。而在固定資本、流動(dòng)資本的簡(jiǎn)單區(qū)分下，這些“資本”依然被視為資本品。

    拉赫曼進(jìn)一步指出：今天，大多數(shù)關(guān)于資本的爭(zhēng)論中，這些事實(shí)及其含義幾乎完全被人們忽略了，然而許多方面卻清晰地理解經(jīng)濟(jì)過程有著至關(guān)重要的作用。

    二是能否成為資本和財(cái)貨的物理屬性無關(guān)，而是取決于人的行動(dòng)。也就是財(cái)貨是資本品還是消費(fèi)品，取決于人的計(jì)劃。現(xiàn)實(shí)中人們把大型機(jī)器設(shè)備當(dāng)作消費(fèi)品的情況極為罕見，但是靠出租兒童玩具為生的人，這時(shí)兒童玩具顯然是資本品。而在出租間隙，他的孩子仍然可以用這些玩具取樂，這時(shí)這些玩具就是純粹的消費(fèi)品。也許這個(gè)例子并不完全恰當(dāng)，因?yàn)楫吘顾暮⒆酉M(fèi)這些玩具要受到一些限制。如果一個(gè)人購買一些餐具，它們既可以擺在餐桌上供購買者享用，這時(shí)餐具是消費(fèi)品；購買者也隨時(shí)可以開個(gè)餐館，把這些餐具供食客享用，這時(shí)餐具就是資本品。

    三是資本不是一個(gè)量的概念，而是一種結(jié)構(gòu)概念。針對(duì)用計(jì)數(shù)方法統(tǒng)計(jì)資本量，奧地利學(xué)派的反駁意見是：如果廠房低矮，而機(jī)器龐大，無法安裝在廠房?jī)?nèi)，那么統(tǒng)計(jì)一座廠房、三臺(tái)設(shè)備的資本量的概念就站不住腳了。如果離開廠房機(jī)器也能正常運(yùn)轉(zhuǎn)，這時(shí)一座廠房就不再是資本品，因?yàn)樗呀?jīng)不在人的計(jì)劃中；如果離開廠房，機(jī)器則不能運(yùn)轉(zhuǎn)，這時(shí)不僅一座廠房，三臺(tái)機(jī)器也同樣失去資本的性質(zhì)。所以增加一件資本品，并不意味著資本總量增加，因?yàn)檫@件資本品可能會(huì)因?yàn)槠渌a(bǔ)足要素不足而閑置；同樣一件資本品毀損，如果它是一些其它資本品唯一的補(bǔ)足要素，它的減少并不意味著資本品僅減少一件，需要它來補(bǔ)足的那些資本品因補(bǔ)足要素不足，如不能轉(zhuǎn)用它途，便都可能失去資本品的性質(zhì)。實(shí)際資本會(huì)相較于一件資本品毀損大大減少。

    貨幣資本的道理相同。因?yàn)樨泿疟旧聿⒉皇琴Y本。把貨幣視為資本其隱含了一個(gè)不證自明的前提，就是可以用貨幣購買到想要的各種財(cái)貨形成資本品。但是這個(gè)前提并不牢固、可靠。在貨幣資本轉(zhuǎn)化為實(shí)物資本品的過程中，也許有些資本品無法買到。如果這些已經(jīng)形成的實(shí)物無法轉(zhuǎn)用它途，它們也失去了資本的性質(zhì)。因此前文筆者用的是尋購而不是購買。能不能尋到、購到，這取決于對(duì)不確定性的判斷是否準(zhǔn)確。

    在奧地利學(xué)派看來，資本呈現(xiàn)一種復(fù)雜的立體網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)。在這個(gè)復(fù)雜的結(jié)構(gòu)中，形成資本品的各種財(cái)貨必須能完全能補(bǔ)足。缺少任何一種補(bǔ)足財(cái)貨，也無法形成一件完整的、真正意義的資本品，甚至?xí)?dǎo)致無法形成資本品，從而浪費(fèi)了資源---針對(duì)人的計(jì)劃而言。

    綜上所述，筆者認(rèn)為主流經(jīng)濟(jì)學(xué)沒有深刻理解卡爾·門格爾在其不朽的著作《國民經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》中論述的財(cái)貨的補(bǔ)足性。財(cái)貨間的補(bǔ)足性非常復(fù)雜。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的范圍不斷擴(kuò)大，這種復(fù)雜程度也會(huì)不斷加深。而主流經(jīng)濟(jì)學(xué)忽略了這一點(diǎn)，因此，其資本理論存在重大缺陷。

    對(duì)于消費(fèi)者而言，我們一般不會(huì)關(guān)注消費(fèi)品的生產(chǎn)過程，對(duì)形成消費(fèi)品各種財(cái)貨的補(bǔ)足性我們并不需要深入了解。而對(duì)于生產(chǎn)者而言，財(cái)貨的補(bǔ)足關(guān)系是必須尤為關(guān)注的，否則就可能足以導(dǎo)致其計(jì)劃失敗。對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)理論家而言，如果忽視這種補(bǔ)足性，更是不可原諒的。

    需要強(qiáng)調(diào)的是，財(cái)貨的補(bǔ)足性并不僅僅針對(duì)現(xiàn)有的、已知的財(cái)貨。因?yàn)橐磺卸荚趧?dòng)態(tài)變化。生產(chǎn)過程是在時(shí)間中進(jìn)行，具有一定的時(shí)序性?，F(xiàn)有財(cái)貨并不意味著將來一定存在；即使將來一定存在，也不意味著一定能夠買得到、買得起。同時(shí)，即使行動(dòng)人當(dāng)前計(jì)劃的一些補(bǔ)足財(cái)貨并不存在，但是行動(dòng)人預(yù)判當(dāng)形成資本品過程的時(shí)序進(jìn)行到需要這些補(bǔ)足財(cái)貨時(shí)，它們會(huì)被生產(chǎn)出來，也就不會(huì)影響到行動(dòng)人的計(jì)劃，更不會(huì)影響到未來完整的資本品的性質(zhì)。至于將來是否會(huì)有人生產(chǎn)出這些補(bǔ)足財(cái)貨，依然取決于行動(dòng)人對(duì)未來不確定性的判斷。