【解說：一部曠世奇著《紅樓夢》，傾倒天下讀者，一個撲朔迷離曹雪芹，引來百年紛爭。時至今日，關(guān)于紅樓夢作者的爭論仍是方興未艾、愈演愈烈?！都t樓夢》的作者到底是誰？自紅學(xué)誕生以來一直沒有定論。自從國學(xué)大師胡適考證認(rèn)為《紅樓夢》是曹雪芹所寫之后，在長時間內(nèi)，曹雪芹寫前八十回、高鍔續(xù)寫后四十回就幾乎成為社會公認(rèn)的結(jié)論，但這個說法疑竇叢生，漏洞百出?！?/span>

江蘇如皋一批紅學(xué)研究愛好者們以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊睂W(xué)態(tài)度，不屈的探索精神，默默耕耘，潛心研究，經(jīng)過多年的立義取證，提出了“冒辟疆著作紅樓夢”的紅樓作者新說，不啻（chì）石破天驚，在中國紅學(xué)界引起轟然之響。

【冒廉泉：胡適先生的唯一依據(jù)是詩人敦誠所著《四松堂集》中“雪芹為楝亭通政孫”的記載?！伴ぁ笔钦l呢？楝亭即曾任江寧織造的曹寅。于是，胡適先生便認(rèn)定曹雪芹是被雍正下令抄家、舉家遷往北京的曹寅之孫?！?/span>

【馮際虞：殊不知，這一句“楝亭通政孫的記載”并非敦誠詩集的原文，而是寫在紙箋上的一個夾注，是該詩集刊印時才添上去的。夾注的可信度無從考證?！?/span>

【李實(shí)秋：“孤證不立”是史學(xué)界的原名小輩都詳有其名，單單漏了讓曹家揚(yáng)名萬世、才智超群、知識面包羅萬象的曹雪芹，則，胡適先生及其追隨者們忘記了這一鐵的原則，死死抓住這唯一的夾批，如獲至寶，作出了難以令人信服的結(jié)論，以至一直誤導(dǎo)國人至今。這才真是文章千古事，舉筆須謹(jǐn)慎那！】

【解說：引證的錯誤，必將導(dǎo)致結(jié)論的荒謬。正是胡適先生的荒謬結(jié)論，才導(dǎo)致了近百年來紅樓作者紛論絡(luò)繹的局面?！?/span>

清朝時代，是一個文字獄猖行的時代。其時，文字獄規(guī)模之大、株連之廣、時間之長、殺戮之血腥均稱空前。清初“莊廷鑨明史獄”、戴名世《南山集》、曾靜、呂留良案等，少則幾十人、多則逾千人被施以極刑；乾隆四十三年，因如皋人引發(fā)的拼茶“徐述夔<一柱樓詩>獄”，僅因本地舉人徐述夔所作詩句中有“大明天子重相見，且把壺兒擱半邊，“明朝期振翮，一舉到清都”等句。乾隆帝認(rèn)為其詩有“興明朝，去清朝”之意，下令鞭戮述夔及其子懷祖之尸，并將其孫解京正法，詩集銷毀，當(dāng)?shù)胤咎找椎冗B坐置重典。為徐詩作序 的已死禮部尚書沈德潛，也被戮尸，被殺者七十余人，令人聞之慘然。

《紅樓夢》作為一部“指奸責(zé)佞、傷時罵世”、“糟蹋旗人，實(shí)堪痛恨”的極具政治傾向的藝術(shù)作品，在“避席畏聞文字獄，著書只為稻粱謀”的文字高壓時代，作者敢冒“誅連九族”的殺頭之罪署上真姓實(shí)名嗎？答案當(dāng)然是否定的！而紅學(xué)界普遍接受的曹雪芹為避“文網(wǎng)”而“故弄狡獪”的說法，是自欺欺人，曹雪芹的大名就在書中明晃晃地寫著，在中國古典小說普遍不露作者姓名的慣例下，有如此笨拙而莫名其妙的“故弄狡獪”者么？故而此雪芹非彼雪芹！

【解說：曹雪芹自己否定自己是作者?！?/span>

《脂硯齋重評石頭記》開篇中評道：從此空空道人因空見色，由色生情，傳情入色，自色悟空，遂易名為情僧，改《石頭記》為《情僧錄》。至吳玉峰題曰《紅樓夢》；東魯孔梅 溪則題曰《風(fēng)月寶鑒》 ……

脂硯齋的開篇評語，告訴了我們《紅樓夢》成書的過程：石頭著《石頭記》，空空道人改《石頭記》為《情僧錄》；至吳玉峰題曰《風(fēng)月寶鑒》 ……

脂硯齋接著又寫道：“……后因曹雪芹于悼紅軒中披閱十載，增刪五次，纂成《紅樓夢》。東魯孔梅溪則題曰《風(fēng)月寶鑒》；錄，分出章回，則題曰《金陵十二釵》 …… ”

此批再次告訴讀者：《石頭記》成書的過程，而在各部書名的署名中，沒有一個人是真名實(shí)姓，用的全是筆名。那么，對作品進(jìn)行了披閱、增刪、編目、章回，并改《風(fēng)月寶鑒》為《金陵十二釵》用今天的話說即起了一個編輯作用的、署名為曹雪芹的人，會是其真實(shí)姓名嗎？回答當(dāng)然是否定的。

由此足見，胡適及一些紅學(xué)專家們的曹雪芹作者說，是牽強(qiáng)附會、有失古風(fēng)了。

【這是北京蒜市口曹雪芹故居，甚至有紅學(xué)家認(rèn)為《紅樓夢》前八十回就是在此開始創(chuàng)作的。】

【這里是位于北京西山植物園中黃葉村的曹雪芹紀(jì)念館，有人說原本是普通民居的那個房子墻壁上，發(fā)現(xiàn)了有關(guān)曹雪芹的題壁詩，所以這個房子有可能是曹雪芹故居。內(nèi)分為五個展室，分別陳列有曹雪芹當(dāng)年居住的地方；寫作《紅樓夢》的書齋?！?/span>

清人周春(1729-1815)《閱讀紅樓夢隨筆》記載，《石頭記》至少在 1715 年已在浙江海寧一帶流傳。按此說來，其時曹雪芹剛出生，又怎能“披閱刪改”紅樓夢呢？

【又有清人陳鏞：《樗散軒叢談》載：《紅樓夢》，……初不知作者誰何，或言是康熙間京師某府西賓常州某孝廉手筆……】

若按此算來，即使是康熙末年也當(dāng)是 1722 年，八歲的曹雪芹，又何能撰寫紅樓夢呢？如此看來，此雪芹非彼雪芹，北京曹雪芹非紅樓作者曹雪芹也，將此故居渲染成紅樓夢作者之故居純屬牽強(qiáng)附會之說，是戲弄眾生、貽害世人之臆想之說。

俞平伯曾說：“你看，二十年代以后，我根本就不寫關(guān)于曹雪芹家世的文章”，“為什么不寫？就因?yàn)槎荚诓聹y，有人猜測曹天佑是曹雪芹，有人猜測曹寅兒子曹顒妻馬氏遺腹子是

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曹雪芹，還有人猜測曹頫兒子是曹雪芹，實(shí)在無法真正將曹雪芹落實(shí)到曹寅家里。主流紅學(xué)家們?nèi)绱瞬粐?yán)肅，如此不認(rèn)真，如此荒唐，豈不是千古大笑話?！?/span>

《紅樓夢》作者曹雪芹說偽證也！

那么，《紅樓夢》作者到底非誰莫屬呢？請看下集。

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