伊斯蘭教興起于公元7世紀(jì)初的阿拉伯半島，創(chuàng)始人是阿拉伯人穆罕默德。伊斯蘭教的主要經(jīng)典是《古蘭經(jīng)》。隨著阿拉伯民族的統(tǒng)一和阿拉伯世界的發(fā)展。伊斯蘭教到8世紀(jì)中葉己經(jīng)發(fā)展成為一個(gè)地跨亞非歐三大洲的世界性宗教。它主要傳播于亞洲、非洲、東南歐;以西亞、北非、東南亞一帶最為流行。伊斯蘭教主要有什葉派和遜尼派兩大教派。

伊斯蘭教名稱(chēng)中的“伊斯蘭”為阿拉伯語(yǔ)音譯意思是“順從”、“和平”。伊斯蘭教。信奉安拉為唯一的真主。伊斯蘭教將創(chuàng)始人穆罕默德奉為安拉在人間的使者。信奉伊斯蘭教。就必須順從安拉和穆罕默德。伊斯蘭教的教徒稱(chēng)為“穆斯林”斯林是阿拉伯語(yǔ)音譯，意思是“順從者”。伊斯蘭教是世界上第二大宗教。在世界三大宗教中，伊斯蘭教的創(chuàng)立時(shí)間雖然較晚。但發(fā)展迅速，政教合一的歷史久遠(yuǎn)。現(xiàn)代伊斯蘭教分布廣泛，且與政治結(jié)合緊密,把伊斯蘭教作為國(guó)教，或用其左右政權(quán)的國(guó)家之多,為各大宗教之最。伊斯蘭教是目前世界上教徒人數(shù)發(fā)展最快的宗教之一。早在7世紀(jì)中葉，伊斯蘭教就傳入我國(guó)。特別在西北地區(qū)的回族、維吾爾族、哈薩克族等十多個(gè)民族中廣泛流傳。

伊斯蘭教規(guī)

伊斯蘭教認(rèn)為人類(lèi)生活有“兩世”。即現(xiàn)實(shí)世界(今世）和現(xiàn)世終結(jié)后的彼岸世界(后世)。伊斯蘭教對(duì)今世生活主張積極的態(tài)度，重視個(gè)人道德修養(yǎng)并允許人類(lèi)滿(mǎn)足自身的各種正當(dāng)欲望。伊斯蘭教同時(shí)認(rèn)為，后世生活是人類(lèi)的最終歸宿,反對(duì)貪戀今世生活，沉迷于浮華享受。在未日來(lái)臨時(shí)。所有的人都會(huì)得到清算審判并給子公正的賞罰,信道和行善的人入天國(guó)，作惡的人墜入火獄。

伊斯蘭教由此向人們傳達(dá)的道德倫理規(guī)范是：第一，以“敬畏”為核心,向安拉表現(xiàn)行為美德;第二,以“守正、自潔”為核心，提高個(gè)人情操，鍛煉自我約束能力;第三，以孝親、愛(ài)人為核心。協(xié)調(diào)人與人之間的關(guān)系;第四，以忠于本分職守和國(guó)家為核心,處理個(gè)人與整個(gè)社會(huì)的關(guān)系。

伊斯蘭教對(duì)飲食有嚴(yán)格的規(guī)定。不食不反芻的諸如貓、狗、馬、驢、騾以及沒(méi)有鱗的水生動(dòng)物等。不食自死的動(dòng)物、非穆斯林宰殺的動(dòng)物、動(dòng)物的血。穆斯林殺牲要念經(jīng)祈禱,采用斷喉見(jiàn)血的方式，不用繩勒棒打、破腹等屠辛法。此外，伊斯蘭教還禁止飲酒。伊斯蘭教講究衣著規(guī)矩，提倡衣著要符合自己的社會(huì)地位和身份。男子禁止穿純絲織品制成的衣服,色彩鮮艷的衣服，戴金銀飾物。到清真寺做禮拜,參加葬禮等,則必須戴圓形小帽。穆斯林婦女有戴面紗、蓋頭的習(xí)慣。

伊斯蘭教禮儀

?1.稱(chēng)謂。伊斯蘭寺院又叫清真寺。由教長(zhǎng)、海力發(fā)、穆安津(宣禮員）等教職人員管理。教長(zhǎng)是寺院的主要領(lǐng)袖;海力發(fā)的職責(zé)是在主麻日手持木杖,在寺院的講壇上主持念經(jīng)、講經(jīng)、贊領(lǐng)真主等活動(dòng),并接受皈依者為穆斯林，海推布可以世襲;穆安津的職責(zé)是在寺院里按時(shí)呼喚穆斯林做禮拜，并領(lǐng)念帶有節(jié)奏的專(zhuān)門(mén)經(jīng)文“安拉至大。安拉至大……“穆安津也可以世襲。這些教職人員，在中國(guó)又統(tǒng)一被稱(chēng)為阿訇。波斯語(yǔ)的穆斯林中，“阿訇”原意為“學(xué)者”“教師”，一般負(fù)責(zé)主持清真寺的寺務(wù)和教務(wù)。

2.念功。即念誦“萬(wàn)物非主，唯有真主;穆罕默德是主的使者”這句宗教口號(hào),用阿拉伯語(yǔ)念誦，富有音樂(lè)旋律感。在我國(guó)，這句口號(hào)被稱(chēng)為“清真”，念誦清真言，意在表示自己的信仰，是向真主作證。

3. 禮拜。又叫禮功，是對(duì)安拉的感恩、費(fèi)美、懇求和稟告。穆斯林每天要作五時(shí)禮拜：天亮?xí)r辰拜,中午時(shí)晌拜，下午太陽(yáng)偏西時(shí)晡拜，黃昏時(shí)昏拜，入夜宵拜。禮拜場(chǎng)所不定，方向朝麥加克爾白。禮拜的儀式是匍匐在地，念詞統(tǒng)一規(guī)定。每到五時(shí)拜的時(shí)間，由專(zhuān)人唱宜禮詞，宣召全體穆斯林停止一切活動(dòng)，進(jìn)行禮拜。

主麻禮拜是指星期五舉行的集體禮拜，在清真寺進(jìn)行。清真寺都有禮塔，宣禮者在塔上用嗓音或擴(kuò)音器召喚穆斯林做禮拜。宣禮詞統(tǒng)一規(guī)定。除禮拜儀式外，還由神職人員講解《古蘭經(jīng)》。每逢伊斯蘭教重大節(jié)日。也在清真寺集體做禮拜，稱(chēng)為會(huì)禮。

穆斯林做禮拜前要先行凈禮，有水用水,稱(chēng)為水凈，沐浴全身或洗部分身子。會(huì)禮若無(wú)水，用土凈，用手拍打凈土、凈沙、凈石，再用手模一些部位。做禮拜的意義在于陶治性情，不忘冥冥之中真主對(duì)自己行為的監(jiān)察，悔過(guò)自新，養(yǎng)成服從宗教領(lǐng)袖的習(xí)慣。

4. 齋戒。伊斯蘭教規(guī)定，在伊斯蘭教歷九月全月，每天日出前一個(gè)半小時(shí)，到當(dāng)天太陽(yáng)落山，禁止飲食、房事和任何非禮行為。直到該月最后一天?？吹叫略聲r(shí)，齋月即告結(jié)束。伊斯蘭法規(guī)定，男 12歲、女9 歲即為成年。未成年人不必齋戒。外出旅行者、病人 產(chǎn)婦、經(jīng)期婦女可以欠齋待補(bǔ)，長(zhǎng)病無(wú)法補(bǔ)齋的可 施舍窮人飯食來(lái)彌補(bǔ)。如有意違犯齋戒的，從嚴(yán)處罰，欠一日齋要罰連續(xù)兩個(gè)月齋戒或施舍 60 人一天飯食。

除了齋月之外，為學(xué)習(xí)穆罕默德的圣行，可以履行圣行齋，如伊斯蘭教歷一月十日、八月十五日等。還有許愿齋，養(yǎng)成說(shuō)話(huà)算數(shù)的習(xí)慣。齋功除了行為上的齋戒，還要在心靈上杜絕一切邪念,凈化心靈。齋功的意義在于培養(yǎng)穆斯林對(duì)真主的敬畏心理、堅(jiān)韌作風(fēng)以及戒除壞習(xí)慣的能力。

5. 天課。即繳納宗數(shù)稅。這種稅收是以安拉的名義征收的，用于濟(jì)貧。穆斯林除正常開(kāi)支外，資財(cái)達(dá)到一定數(shù)目，就應(yīng)按一定的稅率交付天課。天課的目的在于培養(yǎng)樂(lè)善好施的品德，克服吝音的劣根性。

6. 朝覲。伊斯蘭教法規(guī)定，凡身體健康、有經(jīng)濟(jì)條件的男女穆斯林,一生中至少應(yīng)去麥加朝覲克爾白一次。凡朝覲過(guò)的穆斯林被尊稱(chēng)為“哈只”。

朝覲分正朝和副朝。正朝在伊斯蘭教歷十二月上句舉行，最后一天為宰牲節(jié)，是全世界穆斯林最隆重的聚會(huì)。副朝則不受時(shí)間的限制。

朝覲既是宗教義務(wù)，又是每個(gè)穆斯林一生最大的愿望?？藸柊资躯溂哟笄逭嫠聝?nèi)一座方形石殿的名稱(chēng)。傳說(shuō)由阿拉伯人的先祖、六大使者之一易卜拉欣所建?！翱藸柊住痹诎⒗Z(yǔ)中的意恩就是“立方房屋”。最早的克爾白就是石砌的立方體神廟。相傳有一塊從天而降的黑石頭，受到阿拉伯人的崇拜,建造克爾自時(shí)就將黑石鑲嵌在東南面墻壁上?？藸柊捉ǔ珊?，克爾白及其黑石就成為穆斯林朝覲的對(duì)象。歷代克爾白幾經(jīng)擴(kuò)建。規(guī)模越來(lái)越宏偉。朝覲途中，穆斯林禁止捕殺動(dòng)物、罵人、斗毆、說(shuō)下流言語(yǔ)、行房事，反復(fù)唱著：“主啊，為了響應(yīng)你的召喚，我來(lái)了，我來(lái)了，我來(lái)了！一切贊領(lǐng)、喜悅和尊嚴(yán)都屬于你。我來(lái)了!”朝覲者十二月七日抵達(dá)麥加，脫去俗衣，換上朝覲戒服，男人用兩塊不加縫接的白布披在上身，圍住下身，女人身穿素服，遮住手臂和全身，不準(zhǔn)戴面紗和手套。朝覲者腳穿拖鞋,凈身、抹香水，染指甲。第一天隨人流涌進(jìn)大清真，逆時(shí)針繞克爾白7周，撫摸黑石，去易卜拉欣立足地禮拜，飲滲泉的水，在塞法、麥爾維兩山間往返7次。第二天再繞行克爾白，去麥加郊外作正午祈禱。呼喊“真主偉大”，舉行登山活動(dòng)，露宿于野外。第三天最為隆重，在麥加城外阿爾法特山舉行阿爾法特大典，由麥加大教長(zhǎng)發(fā)表演說(shuō)。這一天是安拉寬恕穆斯林的日子，朝覲者奔向米納山，在山腳下宿營(yíng)。第四天為宰牲節(jié)。舉行投射儀式，每人揀49 顆小石子。念著“奉萬(wàn)能的安拉之名。我憎惡魔鬼及其陰謀詭計(jì)”，將石子投向象征魔鬼的柱子。宰牲獻(xiàn)祭。每人宰一只羊，或七人合宰一頭牛或駱駝。祭祀真主。獻(xiàn)祭儀式結(jié)束，即可開(kāi)戒。象征性剪發(fā)，剪指甲，換上便服。第五天再去米納投石打鬼，第六天還要去一次。第七天再次巡游克爾白。

7.行善。穆斯林應(yīng)遵守伊斯蘭教的道德規(guī)范。約束自己的言行。如，伊斯蘭教提倡誠(chéng)實(shí)和謙虛，認(rèn)為誠(chéng)實(shí)使人行善，善行引導(dǎo)人上天國(guó)，荒言使人行惡,惡行使人人火獄。伊斯蘭教律禁止撒謊、爽約、隱瞞、誣蔑、作偽證、讒言等。教律還規(guī)定，同他人談話(huà)時(shí)不能看不起對(duì)方而別轉(zhuǎn)臉去。走路時(shí)不能趾高氣揚(yáng)、目中無(wú)人。伊斯蘭教提倡語(yǔ)言文明優(yōu)美,規(guī)定說(shuō)話(huà)要低聲，待人和顏悅色，切忌粗暴，不能對(duì)人記諷、攻擊、以評(píng)名相稱(chēng)、以惡語(yǔ)誹謗。伊斯蘭教還提倡寬恕、公正、排解糾紛，禁止躁怒、妒嫉、背后非議、刺探、惡意猜測(cè)等。

?主要節(jié)日

1·開(kāi)齋節(jié)。伊斯蘭教歷十月一日為開(kāi)齋節(jié),我國(guó)穆斯林稱(chēng)肉孜節(jié)、大爾德節(jié)。穆斯林在開(kāi)齋節(jié)要凈身、理發(fā)、剪指甲，穿上新衣，吃棗子。到清真寺舉行會(huì)禮,要去時(shí)、回時(shí)走不同的路。較富裕的穆斯林要施舍。會(huì)禮后，親友互訪?；ベ?zèng)禮品,舉行慶?；顒?dòng)。

2.宰牲節(jié)。又稱(chēng)“古爾邦”節(jié)。伊斯蘭教歷十二月八日至十日為辛牲節(jié),清真寺舉行會(huì)禮。宰牲獻(xiàn)祭,牲畜肉分三份，一份送親友。一份施舍，留一份自食。親友間互相拜會(huì)。

3. 登霄節(jié)。伊斯蘭教歷七月十七日為登霄節(jié)，紀(jì)念傳說(shuō)中穆罕默德夜晚上天朝見(jiàn)安拉。登霄節(jié)夜晚，穆斯林舉行禮拜、祈鑄等活動(dòng)。

4. 圣紀(jì)節(jié)。伊斯蘭教歷三月十二日為圣紀(jì)節(jié)，是穆罕默德誕生和逝世的日子。穆斯林到清真寺舉行圣會(huì)，集體誦讀《古蘭經(jīng)》，宣揚(yáng)穆罕默德的生平業(yè)績(jī)。