麥加大清真寺

       麥加大清真寺是世界著名的清真大寺，伊斯蘭教第一大圣寺，世界各國穆斯林向往的地方和去麥加朝覲禮拜的圣地。據(jù)《古蘭經(jīng)》經(jīng)文啟示，在此禁止兇殺、搶劫、械斗，故又稱禁寺。麥加大清真寺位于沙特阿拉伯麥加城中心，規(guī)模宏偉，經(jīng)幾個世紀(jì)以來的擴建和修葺，特別是沙特時代的擴建，總面積已擴大到18萬平方米，可容納50萬穆斯林同時作禮拜。禁寺有精雕細(xì)刻的25道大門和7座高92米的尖塔，還有6道小門，24米高的圍墻將門和尖塔連接起來，6座塔分別聳立在3座主要大門的兩側(cè)，另一座塔則與直徑為35米的圓頂毗鄰。這7座塔環(huán)繞著圣寺，象征著一周的天數(shù)，巍峨高聳，是典型的伊斯蘭風(fēng)格。全寺圍墻西北長166米，東南長近170米，東北近110米，西南約111米。禁寺的整個建筑、墻壁、圓頂、臺階、通道都是用潔白大理石鋪砌，驕陽之下光彩奪目，氣勢磅礴。入夜，千百盞水銀燈把禁寺照耀得如同白晝，顯得格外莊嚴(yán)、肅穆。每年伊斯蘭教歷的十二月，世界各地虔誠的穆斯林都辛勞跋涉，干里迢迢來到麥加大清真寺朝圣，瞻仰真主真神和他們指點的圣地圣石。

       克爾白圣殿被稱為伊斯蘭教的第一圣殿，是全世界穆斯林朝覲的中心。圣殿克爾白在禁寺廣場中央?？藸柊资前⒗囊糇g，意思是“方形房屋”，圣殿又稱天房即真主的房子。圣殿采用麥加近郊山上的灰色巖石建成，殿高14米多，殿的四角依所朝方向分別稱為伊拉克角、敘利亞角、也門角和黑色角。殿門為金制，位于東北角，高3米，寬2米，離地約2米。殿內(nèi)以大理石鋪地，3根大柱支撐殿頂。圣殿自上而下終年用黑絲綢帷幔蒙罩，帷幔中腰和門簾上用金銀線繡有《古蘭經(jīng)》經(jīng)文，帷幔每年更換一次，據(jù)說這一傳統(tǒng)自伊斯蘭創(chuàng)始以來已綿延1300多年。“伊斯蘭”意為“順從”，而教徒“穆斯林”即為“順從者”，隨著信仰伊斯蘭教 的穆斯林不斷增多，公元前18世紀(jì)，易卜拉欣和他的兒子伊斯梅爾監(jiān)建了一座圣寺，以弘揚真主的法力和供人們朝覲禮拜，這就是伊斯蘭教圣地 ——麥加大清真寺。  

先知清真寺

       先知寺是伊斯蘭教第二大圣寺。地位僅次于麥加的圣寺，位于沙特阿拉伯麥地那城 。先知寺引是世界上第一座清真寺，始建于公元七世紀(jì)二十年代初。經(jīng)過千余年的多次擴建，原先簡陋的先知清真寺已發(fā)展成為規(guī)模宏大的建筑群落。該寺氣勢磅礴，布局嚴(yán)謹(jǐn)壯麗，內(nèi)外裝修精致華美，主體空間和外圍廣場可容納100萬人做禮拜。 麥地那先知寺是伊斯蘭教第二大圣寺，又稱麥地那清真寺，坐落在沙特阿拉伯麥地那的白尼·納加爾區(qū)。該寺現(xiàn)有的建筑為1848年后重建 ，1955年又加以擴建，面積擴充為1.6萬余平方米。寺內(nèi)有5座宣禮塔。寺內(nèi)東南角有穆罕默德陵墓，其北為艾卜·伯克爾和歐麥爾的墳?zāi)埂Ａ碛幸惶帗?jù)說是法蒂瑪?shù)膲災(zāi)?。該寺是穆斯林瞻仰的圣地，并成為朝覲后的拜謁地。裝飾富麗堂皇，為世界有數(shù)的雄偉清真寺。 

哈桑二世清真寺

       摩洛哥哈桑二世清真寺：坐落在摩洛哥王國的卡薩布蘭卡市區(qū)西北部。1987年8月動工修建，耗資5億多美元，占地面積9公頃，其中三分之一面積建在海上，據(jù)說是緣于國王的一個夢，夢里國王曾接獲安拉的真言：“真主的寶座應(yīng)建在水上?！?并以此紀(jì)念摩洛哥的阿拉伯人祖先自海上來。整個清真寺可同時容納10萬人祈禱，是世界第三大清真寺，排在沙特阿拉伯的麥加和麥地那清真寺之后。建成后的哈桑二世清真寺從此成為卡薩布蘭卡的新標(biāo)志。清真寺主體大殿屋頂可以遙控開啟閉合，25扇自動門全由鈦合金鑄成可抗海水腐蝕。正門重35噸，正門不用鑰匙，而是使用一組密碼，否則就是撬也撬不開。大殿內(nèi)的大理石地面常年供暖，冬季氣溫降低時，地板可以自動加熱；夏季室內(nèi)溫度過高時，屋頂可以在5分鐘內(nèi)打開散熱。宣禮員還可以乘電梯直達宣禮塔頂，從這里發(fā)出的誦經(jīng)聲可以傳到市內(nèi)的每個角落。

 阿克薩清真寺

       阿克薩清真寺位于巴勒斯坦耶路撒冷東區(qū)舊城東部沙里夫內(nèi)院的西南角。阿拉伯語“阿克薩”，意為“極遠(yuǎn)”，故又稱“遠(yuǎn)寺”。阿克薩清真寺之名源于伊斯蘭教先知穆罕默德于621年7月一個夜晚由天使吉卜利勒陪同自麥加乘天馬到耶路撒冷登霄夜游七重天的傳說。阿克薩清真寺就是古蘭經(jīng)第17章說的“遠(yuǎn)寺”。是耶歷621年穆圣登霄前率領(lǐng)自阿丹到爾薩（耶穌）等歷代圣人禮拜的地方，是伊斯蘭三個最神圣的地方之一，相傳最早為古代先知蘇萊曼所建，哈里發(fā)歐麥爾時期重修?！斑h(yuǎn)寺”整體建筑高大宏偉，氣勢壯觀。禮拜大殿長90米，高88米，約30層樓高，寬35米，殿內(nèi)聳有53根大理石圓柱，49根大理石方柱，擎撐著屋頂。先前只有東西兩面有門，因是面南禮拜，所以又開了一道北門。大殿可容納5000人禮拜。節(jié)日會禮時沙里夫大院可供萬人禮拜。  

 倭馬亞大清真寺

       倭馬亞大清真寺位于敘利亞首都大馬士革老城中央，是世界著名的清真寺之一，又名大馬士革清真寺。公元705年，由倭馬亞王朝哈里發(fā)一世瓦立德·伊本·阿布杜·馬利克主持建造，這座大寺的原址是羅馬主神朱庇特的神廟，后改作圣約翰教堂。倭馬亞清真寺始建于705年，705年倭馬亞王朝的哈里發(fā)瓦利德一世接收了這座教堂，將其改為清真寺。瓦利德一世從拜占庭、敘利亞、埃及等地招集工匠，歷時10年將清真寺建成。寺院分為2層，用大理石柱子支撐。大寺圍墻東西長385米，南北寬305米，墻里附有一圈拱廊，拱廊墻壁上有用金砂、石塊和貝殼鑲嵌成的巨大彩色壁畫，描繪倭馬亞時代大馬士革的盛景。寺大門高達10多米。主體建筑的禮拜大廳在寺南面，用巨大石塊筑成。大殿長136米，寬37米。大殿正面仿拜占廷宮殿式樣，有凱旋式穹頂大門，門兩旁由合抱的大理石圓柱支撐，柱頂為皇冠形，柱頭鍍有閃閃發(fā)光的金箔。倭馬亞清真寺中同時保存有施洗約翰和薩拉丁的陵墓。  

 耶路撒冷圓頂清真寺

       圓頂清真寺：又稱金頂清真寺，坐落在耶路撒冷老城區(qū)東部，是伊斯蘭教著名清真寺，也是伊斯蘭教的圣地，穆斯林稱為高貴圣殿，猶太人和基督徒稱為圣殿山。它一直是耶路撒冷最著名的標(biāo)志之一。687年到691年，由第9任哈里發(fā)阿布杜勒·馬里克建造。數(shù)百年來，歐洲游客稱之為奧馬爾清真寺。圓頂清真寺是現(xiàn)存于世的最古老的清真寺之一，穹頂高54米、直徑24米，自公元7世紀(jì)修建以來，一千多年里幾經(jīng)翻修，1994年由約旦國王侯賽因出資650萬美元為這個圓頂覆蓋上了24公斤純金箔，使它徹底名揚天下，圓頂清真寺由木屋頂變成了今天美麗的金色穹頂。它是穆斯林偉大的先知默罕默德升天之地。 

       巴德夏希大清真寺位于巴基斯坦拉合爾古城外，建于300多年前的莫臥兒王朝時期。是莫臥兒王朝后期最有代表性的建筑，用了3 年時間才建成。清真寺門前是一片廣闊的草坪，隔一條馬路就是瑰麗的“拉合爾古堡”。右側(cè)是用大理石建成的巴基斯坦著名詩人和思想家伊克巴爾的陵墓，寺院的高大圍墻由紅砂巖砌成，周圍有4座聳立的宣禮塔。登上22級臺階，進入院內(nèi)，是一個由水泥方磚鋪成的廣場，這個南北長160米，東西寬159米的正方形大廣場，可同時容納10萬穆斯林作祈禱。每年伊斯蘭教的3 大節(jié)日，拉合爾的穆斯林都到這里來，以開齋節(jié)和古爾邦節(jié)為最盛，寺外的草坪上也都站滿祈禱的人。寺院圍墻四周4座高達40多米的宣禮塔形成一體，為整個清真寺增添了輝煌而又神秘的色彩。寺內(nèi)珍藏著天藍(lán)色的錦緞上用黃金絲繡成的30卷阿拉伯文《古蘭經(jīng)》，花費24萬盧比，細(xì)致精美，巧奪天工，是一件世所罕見的藝術(shù)珍品。

伊瑪姆清真寺

       伊瑪姆清真寺始建于1612年薩法維一世時期，1630年竣工。占地面積17000平方米，是伊朗伊斯法罕市最大的雙層拱頂清真寺。清真寺里外均由精美的瓷磚鑲嵌而成，清真寺的大門是鍍銀的，門上寫有許多詩文，由當(dāng)時著名書法家用漂亮的波斯文納斯塔利格體書寫。墻壁上還有反映當(dāng)時文化藝術(shù)最高水準(zhǔn)的壁畫和裝璜。清真寺拱頂上的尖塔正對著麥加圣地，位于寺院南側(cè)的大拱頂高54米，主要部分均為鍍金或鍍銀，輝煌奪目，光彩照人。在大拱頂?shù)膬蓚?cè)有兩個尖塔，高43米。寺內(nèi)還有一個三角形的日晷，是當(dāng)時人們用來測算時間的。在17世紀(jì)建寺時，該寺西側(cè)有講授神學(xué)的教室和講堂?，F(xiàn)仍保留多處作禮拜和祈禱的地方。

中國新疆和田大清真寺

青海西寧回鄉(xiāng)文化園
   

       伊斯蘭教是世界性的宗教之一，與佛教、基督教并稱為世界三大宗教。清真寺是伊斯蘭教建筑群體的型制之一。是穆斯林舉行禮拜、穆斯林舉行宗教功課、舉辦宗教教育和宣教等活動的中心場所。也稱禮拜寺。系阿拉伯語“麥斯吉德”(即叩拜之處)意譯?！豆盘m經(jīng)》云：“一切清真寺，都是真主的，故你們應(yīng)當(dāng)祈禱真主，不要祈禱任何物”。中國唐宋時期稱為“堂”、“禮堂”、“祀堂”、“禮拜堂”，元代以后稱“寺”、“回回堂”，明代把伊斯蘭教稱為“清真教”，遂將“禮堂”等改稱“清真寺”，沿用至今。西北地區(qū)回、東鄉(xiāng)、保安、撒拉等族穆斯林，至今仍沿襲原稱“麥斯吉德”，或稱“哲馬爾提”。清真寺與穆斯林一生的生活息息相關(guān)，其職能表現(xiàn)在以下各方面：(1)宗教活動中心：每日“五時拜”，每周的聚禮，每年兩次“會禮”，都到清真寺舉行。宗教節(jié)日，如先知誕辰，都在清真寺慶祝。嬰兒初生時命名和亡人的殯禮也要到寺內(nèi)請阿訇主持舉行。(2)宜教中心：自從先知穆罕默德在麥地那清真寺第一次“聚禮”時發(fā)表宣教演說后，清真寺就成為宜教的場所。此后在每周“聚禮”日和每年兩次“會禮”中，通過“呼圖白”(講演)方式宣教成為定制。(3)宗教教育中心：在伍麥葉王朝時期，各地清真寺開始附設(shè)學(xué)校，教讀《古蘭經(jīng)》。阿拔斯王朝時期，許多著名清真寺同時也是著名的同名大學(xué)所在地，如埃及的愛資哈爾大學(xué)，摩洛哥非斯的卡拉維因大學(xué)，突尼斯的栽突那大學(xué)等。(4)文化中心：清真寺多附設(shè)有圖書館，也附設(shè)有醫(yī)療機構(gòu)。如也門薩那清真大寺圖書館是阿拉伯世界清真寺最大的圖書館之一。(5)處理穆斯林民事的中心：一般穆斯林間有關(guān)婚姻、遺產(chǎn)、商業(yè)等糾紛，都在清真寺內(nèi)按教法規(guī)定解決或調(diào)處。(6)穆斯林聯(lián)系交往的中心：平時忙于自身事務(wù)，禮拜時聚會一起，特別是每周的聚禮和每年的會禮時，共同禮拜，互致色蘭，清真寺起到了凝聚和團結(jié)的作用。據(jù)統(tǒng)計，全世界穆斯林有9,21027億人(1985)，占同期世界人口總數(shù)48,82042億人的18.54％。在亞非40多個伊斯蘭國家中，穆斯林占全國總?cè)丝诘拇蠖鄶?shù)。在30多個國家中，伊斯蘭教被定為國教。在當(dāng)代，伊斯蘭國家和穆斯林人民在國際政治生活中發(fā)揮著愈益重要的作用。