時(shí)代不同了，由于現(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展，在農(nóng)村，農(nóng)家的居住環(huán)境變化很大。我們現(xiàn)在理解過去的農(nóng)村俗語，因社會(huì)背景不同了，語境也就不同了。

如果用現(xiàn)在的思維去理解過去農(nóng)村俗語，就難以把握其中的真實(shí)含義。因此，在理解過去農(nóng)村俗語時(shí)，我們要結(jié)合過去農(nóng)村社會(huì)的背景，才能準(zhǔn)確理解。

“墻上墻，樹通軒，家敗人又亡”，就是屬于此類農(nóng)村俗語。那么，這句農(nóng)村俗語到底是什么意思呢？

1、墻上墻

“墻上墻”，表面意思是在墻上面再砌墻，拓展房屋的空間，農(nóng)村有俗語說“墻上加墻，家敗人亡”，也是這個(gè)意思。用現(xiàn)在的話說，就是在原來的房屋上面再加層，這一點(diǎn)，相信大家都能理解。

這只是其中一個(gè)方面的意思，除此以外，還有另外一層含義。

農(nóng)村老話說：“吃飯不離老屋場(chǎng)”，就是說不管你分家走到哪，祖上的老宅基地還管事。先祖選擇屋場(chǎng)頗有智慧，從地理環(huán)境上來說，確實(shí)讓人有難舍之處。

君不見，農(nóng)村有很多的老屋場(chǎng)，有的是十代以上，要么就是荒坪，要么就是菜地，還有的就是破破爛爛的房子，空在那里，任風(fēng)吹雨打。人們并不是嫌棄老屋場(chǎng)，而是誰都想要。

在農(nóng)村民眾的心目中，老屋場(chǎng)是很好的地基，就是后代難以建房屋。主要是人們一致認(rèn)為，老屋場(chǎng)是塊風(fēng)水寶地，從這里繁衍的后代，分支派出去以后，在外面都過得不錯(cuò)。

按照過去人們的思維方式，他們認(rèn)為有兩個(gè)地方保佑，一是祖墳蔭庇，二是老屋場(chǎng)靈氣罩著。

于是，大家都想要老屋場(chǎng)，結(jié)果你占一個(gè)角落，我也有一間房子，雖然都是血脈相連，但都互不相讓，誰都想沾點(diǎn)靈氣，結(jié)果協(xié)商來協(xié)商去，誰也不相讓。

但凡事有例外，有一些祖上的老屋，因兄弟相讓，可歸一人所有。祖屋年代久遠(yuǎn)，破舊了，無法住，只得翻修。

古代的民居不管南北，都是梁柱組合的木構(gòu)框架，外加封火墻，這種房屋結(jié)構(gòu)從上古一直沿用到清代末期就沒有變過。后來有了鋼筋混凝土，才有了更大的變化。今天的房屋絕大多數(shù)都是鋼筋混凝土建成的。

過去人們對(duì)古民居的翻修一般有兩種方式：一是封火墻原封不動(dòng)，只換內(nèi)部的木構(gòu)框架，二是推倒重建。

如果采用第一種方式，在翻修的時(shí)候，忌在原來的封火墻上添加新的墻，拓寬空間，如加新墻就是“墻上墻”。

如果第二種方式，既然是推倒重建，那所有的建房工序，都要按新房屋的標(biāo)準(zhǔn)來建，不可為了節(jié)省開支，將原來的封火墻推倒一部分，又留下一部分，且在原來封火墻的基礎(chǔ)或墻之上再砌新墻，這也是“墻上墻”。也就是說，老宅的翻修和重建，忌諱舊墻上加新墻。

中國古民居歷來講究傳統(tǒng)的審美習(xí)慣，注重與自然的高度協(xié)同，體現(xiàn)“天人合一”的整體境界，同時(shí)還要體現(xiàn)尊卑之禮、長(zhǎng)幼有序、男女有別、內(nèi)外有分、等級(jí)、防御等舊社會(huì)宗法倫理之規(guī)?！皦ι蠅Α北幻耖g視為“違禮”之舉，認(rèn)為是“不祥”，會(huì)帶來“兇禍”。

其實(shí)這里面除了迷信因素外，亦有科學(xué)的一面，那就是墻體的安全問題。農(nóng)村建房老話說，基礎(chǔ)不牢，地動(dòng)天搖?！皦ι蠅Α钡闹饕獌吹滊[患就在此。

至于在現(xiàn)有的房屋上再加層，農(nóng)村傳統(tǒng)民居比較少，也難做到，而現(xiàn)在農(nóng)村民居倒是便于加層。

我國農(nóng)村傳統(tǒng)民居，除西北地區(qū)有大量的平房外，其他地區(qū)的民居，都是有兩邊倒水的屋頂，民間稱為人字頂。

北方房頂較為平緩，線條勾勒曲彎，南方房頂陡峭線條粗直，這與南北兩地的雨水有關(guān)，南方多雨，房頂陡峭是為了盡快排水，北方雨水少，房頂?shù)木€條做得漂亮些對(duì)排水無影響。從這種傳統(tǒng)古民居的結(jié)構(gòu)來說，要“墻上墻”的可能性非常少。

現(xiàn)在，不管是農(nóng)村民居，還是城鎮(zhèn)民居，有一些人為了節(jié)省開支，原來房子只有兩層的基礎(chǔ)，卻在屋頂上再加一層，有的則加兩到三層，就會(huì)有很大的安全隱患。這就是俗語中所說的“墻上墻”。

至于“墻上墻，家敗人亡”的說法，實(shí)際上是前人生活經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)?，F(xiàn)實(shí)生活之中，像這種不按照科學(xué)設(shè)計(jì)，不按照城鄉(xiāng)規(guī)劃辦事，只圖省錢省事。有些人在原有的房屋，或者原有的基礎(chǔ)上，加蓋房屋層，結(jié)果發(fā)生了安全事故，造成傷亡，這種例子屢見不鮮。

2022年4月29日，長(zhǎng)沙自建房倒塌事件，造成53人遇難，53個(gè)家庭支離破碎！這就是典型的房屋上的“墻上墻”，事故發(fā)生的樓房在2012年是六層，但到2018年加蓋到八層。

2、樹通軒

此句最難理解的，也是最容易誤解的，是“軒”字?！败帯钡降资侵阜课莸哪睦锬?？

“軒”古代用來在房屋上有多少意思：指有窗的長(zhǎng)廊或小屋；指門、窗、樓板或欄桿；屋檐；房屋。

舊時(shí)，人們認(rèn)為，“樹通軒”對(duì)住宅來說，不是一般的影響，可影響到整個(gè)家庭的財(cái)富和成員的身體健康。

按照農(nóng)村傳統(tǒng)說法，院子內(nèi)的建筑之中，能夠管整個(gè)房屋的風(fēng)水的建筑物，那肯定是房屋正屋（主屋），其地位神圣不可侵犯。

有窗的長(zhǎng)廊或小屋、門、窗、樓板或欄桿都不是重要的房子，只是院子中一些次要的建筑物。比如，樹與窗戶相通，影響的是這個(gè)窗戶的房間住的人，對(duì)全局沒有大礙。

但是，院子就是一個(gè)整體，就像一個(gè)人的身體一樣，哪個(gè)部位出現(xiàn)問題，對(duì)人都有影響。因此，院子之中的任何建筑出了問題，對(duì)整體來說還是有影響的，只是影響有輕重之分。

“樹通軒”的“軒”指的就是房屋及屋檐?！皹渫ㄜ帯本褪窃簝?nèi)院外的樹干或樹枝，與房屋及屋檐靠在一起，從樹上攀爬可以到達(dá)房頂上，或從房頂上可通過樹干下到地面。而民間流傳的實(shí)際說法，“樹通軒”的“軒”就是房屋及屋檐，且主要指正屋。

農(nóng)村傳統(tǒng)住宅，忌諱附屬建筑高于正屋，比如，廂房就不能比正屋高，同時(shí)也忌諱正屋被樹冠遮罩，認(rèn)為對(duì)家里的人與財(cái)不利。比如，農(nóng)村有俗語說：“果樹過房，家敗人亡”、“香椿過房，主人恐傷”等。

這種說法表面上看，帶有風(fēng)水迷信色彩，實(shí)際上是人們生活總結(jié)。從客觀上來說，“樹通軒”確實(shí)是一個(gè)家庭最大的安全隱患。

其一，竊賊可通過院子外的樹爬到房頂，院墻和大門形同虛設(shè)，家中財(cái)貨隨時(shí)都有可能被盜。

其二，樹木易遭雷擊，傷屋內(nèi)之人，這種事故，古往今來屢見不鮮。

其三，古人認(rèn)為樹遮罩房屋，易發(fā)瘟疫，古人所說之瘟疫就是現(xiàn)在人們所說的傳染性流行疾病。樹遮罩房屋，伴隨著大量的落葉，在房屋頂上又不方便及時(shí)清掃，樹葉腐爛后會(huì)滋生大量的細(xì)菌和病毒，同時(shí)還會(huì)成為蛇鼠之窩。

其四，遇到暴風(fēng)驟雨的天氣，整株樹倒下，或是樹枝折斷，都會(huì)砸壞和砸毀房屋，屋內(nèi)如果有人，就會(huì)造成人員傷亡，既傷人又損財(cái)。

實(shí)際上，這句話就是告訴人們，在庭院內(nèi)或院子周圍，不要栽種高大的喬木樹種，樹與房屋要保持一定的安全距離，消除樹木對(duì)房屋造成的安全隱患。

3、結(jié)束語

農(nóng)家住宅是安身立命之所，住宅的安全，包括房屋建筑安全、房屋質(zhì)量安全和房屋環(huán)境安全等?！皦ι蠅Α本褪欠课萁ㄖ踩头课葙|(zhì)量安全問題，“樹通軒”就是房屋環(huán)境安全問題。

這些問題直接關(guān)系到一個(gè)家庭人身和財(cái)產(chǎn)的安全，如果不引起重視，就會(huì)造成“家敗人亡”的嚴(yán)重后果。

因此，“墻上墻，樹通軒，家敗人又亡”這句農(nóng)村俗語，是農(nóng)村民眾的生活經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，對(duì)農(nóng)村住宅的安全起到警示作用。

我們現(xiàn)在理解民間過去的俗語，要放在過去的語境中去理解，才能準(zhǔn)確把握其含義。