第十二講 質(zhì)與妍質(zhì)樸——妍媚(美) 什么是質(zhì)、什么是妍?古人怎么評(píng)判?質(zhì)與妍的形式表現(xiàn)?我們?cè)趺催x擇?
一、書法風(fēng)氣第一次從質(zhì)到妍轉(zhuǎn)向的自覺革新者:王羲之南朝宋虞龢《論書表》:夫古質(zhì)而今妍,數(shù)之常也;妍而薄質(zhì),人之情也。鐘(鐘繇)、張(東漢張芝)方之二王(王羲之王獻(xiàn)之),可謂古矣,豈得無(wú)妍質(zhì)之殊?且二王暮年皆勝于少,父子之間又為今古,子敬窮其妍妙,固其宜也。
1、草書 ![]() ![]() ![]()
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2、行書
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![]() 簡(jiǎn)牘 長(zhǎng)沙東牌樓出土VS王羲之
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趙孟頫《蘭亭十三跋·第七跋》:右軍字勢(shì),古法一變,其雄秀之氣,出于天然,故古今以為師法。
![]() 趙孟頫VS王羲之
3、楷書 ![]()
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![]() 王獻(xiàn)之vs王羲之VS鐘繇
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二、從妍媚——質(zhì)樸反轉(zhuǎn):顏真卿王羲之的貢獻(xiàn):質(zhì)樸——妍媚 顏真卿:妍——質(zhì)
![]() 蘭亭序 VS 祭侄文稿
蘇軾《書唐氏六家書后》:顏魯公書,雄秀獨(dú)出,一變古法,如杜子美詩(shī),格力天縱,奄有漢、魏、晉、宋以來(lái)風(fēng)流,后之作者,殆難復(fù)措手。
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![]() 顏真卿VS褚遂良雁塔圣教序
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![]() 李玄靖碑vs多寶塔碑vs王琳墓志
三、妍——質(zhì),怎么識(shí)辨其一、整體感覺
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其二、用筆
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![]() 趙之謙 吳昌碩
篆籀筆意:中鋒用筆多,側(cè)鋒少一些。 顏真卿的這種行、草用筆法,源自他的老師張旭。唐代李肇《國(guó)史補(bǔ)》:張旭草書得筆勢(shì)后,傳崔邈、顏真卿。 ![]()
張旭
![]() 其三、結(jié)構(gòu)
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四、清代碑學(xué)興起的原因之一:尚質(zhì)
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俊秀飄逸——渾厚質(zhì)樸 妍——質(zhì)
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五、質(zhì)與妍的關(guān)系質(zhì)——質(zhì)樸——本質(zhì)
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![]() 缺少
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妍——外在修飾
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《論語(yǔ)》:質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史(浮華無(wú)實(shí))。文質(zhì)彬彬,然后君子。
孫過庭《書譜》:夫自古之善書者,漢魏有鐘張之絕,晉末稱二王之妙。......評(píng)者云:“彼之四賢,古今特絕;而今不逮古,古質(zhì)而今妍?!保?。雖書契之作,適以記言;而淳醨一遷,質(zhì)文三變,馳鶩沿革,物理常然。貴能古不乖時(shí),今不同弊,所謂“文質(zhì)彬彬。然后君子?!焙伪匾椎駥m于穴處,反玉輅于椎輪者乎!
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![]() 明豐坊《書訣》:古人作篆分真行草書,用筆無(wú)二,必以正鋒為主,間用側(cè)鋒取妍。分書以下,正鋒居八,側(cè)鋒居二,篆則一毫不可側(cè)也。詳辯后,古大家之書,必通篆籀,然后結(jié)構(gòu)淳古,使轉(zhuǎn)勁逸。伯喈以下皆然。
傅山《論書》:,任寫到妙境,終是俗格。鐘王之不可測(cè)也,全得自阿堵。
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