嘲魯儒 唐代:李白 魯叟談五經(jīng),白發(fā)死章句。 問(wèn)以經(jīng)濟(jì)策,茫如墜煙霧。 足著遠(yuǎn)游履,首戴方山巾。 緩步從直道,未行先起塵。 秦家丞相府,不重褒衣人。 君非叔孫通,與我本殊倫。 時(shí)事且未達(dá),歸耕汶水濱。 這是一首諷刺詩(shī),諷刺的對(duì)象是東魯?shù)娜迳?/span> 自漢代以來(lái),山東的儒學(xué)就有齊學(xué)與魯學(xué)之分。大體說(shuō)來(lái),魯學(xué)好古而齊學(xué)趨時(shí),魯學(xué)重章句而齊學(xué)重世用。李白大體是諷刺魯學(xué)而力挺齊學(xué)。 魯叟談五經(jīng),白發(fā)死章句。 問(wèn)以經(jīng)濟(jì)策,茫如墜煙霧。 來(lái)自山東的老頭子,窮盡畢生精力研究五經(jīng),哪一段出自哪一章都背得滾瓜爛熟,但你要是問(wèn)一問(wèn)他們經(jīng)邦治國(guó)之策,他們只會(huì)一臉呆萌地望著你。 足著遠(yuǎn)游履,首戴方山巾。 緩步從直道,未行先起塵。 這四句以漫畫(huà)筆法,活靈活現(xiàn)地描摹了魯儒們迂腐可笑的舉止:他們穿著遠(yuǎn)游履,頭上帶著方山巾。這些標(biāo)志著儒生身分的儀容,萬(wàn)萬(wàn)馬虎不得。然后儒生們不慌不忙,很有風(fēng)度地上了大路,寬大的襟袖拖在地上,步子還未邁動(dòng),先揚(yáng)起了一片塵土。魯儒迂腐的形象躍然紙上,諷刺意味十足。 秦家丞相府,不重褒衣人。 當(dāng)年李斯建議秦始皇搞一出焚書(shū)運(yùn)動(dòng),敢不聽(tīng)話的就就施以黥刑,并被罰去筑城。所以那個(gè)時(shí)候褒衣博帶的儒生可倒了血霉了。 “褒衣”是儒生穿的一種寬大的衣服,言外之意是說(shuō)你們這幫魯儒也會(huì)像秦朝那幫倒霉儒生一樣,就是三個(gè)字:沒(méi)前途。 君非叔孫通,與我本殊倫。 叔孫通是劉邦的臣子,西漢建立后,他跑到魯?shù)卣偌艘慌迳?,打算為皇帝制定朝廷禮儀,當(dāng)時(shí)有兩個(gè)儒生不肯去,還批評(píng)他的做法不合古,叔孫通就譏笑他們?yōu)椴恢兺ǖ谋扇?。后?lái)叔孫通為劉邦制定了一套簡(jiǎn)明易行的朝儀,受到劉邦的厚賞。 所以李白對(duì)魯儒說(shuō):你們絕對(duì)不是叔孫通那種緊跟時(shí)代潮流的人,我得承認(rèn)我們真不是一路人。 時(shí)事且未達(dá),歸耕汶水濱。 你們時(shí)事政治不及格,考不上公務(wù)員了,還是趕緊回汶水邊種地去吧。 李白還是有些刻薄,他不知道自己的時(shí)事政治也不及格。 天寶年間,李白被玄宗賜金放還,好好的公務(wù)員,他辭職不干了。安史之亂時(shí),大概正在南方漫游。他以為經(jīng)邦治國(guó)的機(jī)會(huì)到了??上洛e(cuò)了注,和永王李嶙攪到一起,卷入到唐室內(nèi)部爭(zhēng)權(quán)的斗爭(zhēng)中。永王敗死,李白獲罪,被關(guān)了號(hào)子。滄海橫流,只顯出了他的書(shū)生本色。 不知當(dāng)他身陷牢籠,被控“附逆”時(shí),回首自己的刻薄言語(yǔ),可有一絲慚愧? 你立志好好學(xué)習(xí)天天向上,自然很好。我不求上進(jìn)只喜歡研究五經(jīng)章句,并以此為樂(lè)。咱們井水不犯河水,大路朝天各走半邊嘛!何苦出言不遜? ------END------ |
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