作者 薩古魯 01 直覺(jué)意味著什么? 提問(wèn)者:您能解釋一下什么是直覺(jué)嗎?它是靈性道路的一個(gè)面向嗎? Sadhguru(薩古魯):什么是直覺(jué)?一個(gè)人所做的一切都是基于他或她所收集的信息。信息并不意味著你讀了一本書(shū)或一份報(bào)紙。五種感官通過(guò)你的所見(jiàn)、所聞、所嗅、所嘗和所觸不斷收集著信息。即使你在深睡眠中,信息搜集也繼續(xù)著。 有這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn),在人熟睡的情況下,用一種他根本不懂的語(yǔ)言對(duì)他說(shuō)了十句話。盡管如此,很久之后人們也還可以對(duì)他進(jìn)行催眠,然后他會(huì)再次說(shuō)出那十句話。他是無(wú)意識(shí)的,但一切都記錄下來(lái)了,就像錄音機(jī)一樣。 所以,有海量的信息是你沒(méi)有意識(shí)到的。就看看你會(huì)走路這件事。走路如此簡(jiǎn)單。但是如果你去分析要怎樣才能用兩條腿走路,這是一個(gè)極其復(fù)雜的過(guò)程。重心如何轉(zhuǎn)移,肌肉中發(fā)生了什么,以及整個(gè)過(guò)程是如何發(fā)生的,這是一個(gè)無(wú)比復(fù)雜的過(guò)程。 一個(gè)更好的類比是開(kāi)車。當(dāng)你第一次學(xué)開(kāi)車時(shí),你點(diǎn)火,然后踩離合器,然后掛一檔,接著慢慢松開(kāi)離合器,但不管你試了多少次,那東西都只是跳一下就熄火了。 但是現(xiàn)在你已經(jīng)開(kāi)車十年了,你可以一邊打著電話聊天一邊順利起步。即使在駕駛了十年后的今天,如果你坐在車?yán)锵耄骸拔覒?yīng)該怎么做才好?首先,點(diǎn)火,然后離合器,然后一檔,然后離合器……” 。你就又不知道怎么開(kāi)車了。 直覺(jué) vs 邏輯 如果你憑智力做事,你所做的每一件小事都有十個(gè)步驟。與其一步步從一走到十,如果你一下跳到十,人們會(huì)說(shuō)這是直覺(jué)。 但直覺(jué)并非不同維度的感知,它只是不同維度的計(jì)算。你計(jì)算得更快了,但它仍然基于相同的信息。 如果你的大腦更直覺(jué)更強(qiáng)了,你就能更好地利用你所知道的。從“傻瓜”手機(jī)到智能手機(jī),從智能手機(jī)到平板電腦(iPad),其實(shí)我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)任何新的東西。我們只是學(xué)著更好地使用它。對(duì)你的大腦來(lái)說(shuō),有直覺(jué)也是同樣道理。但這不是感知的另一個(gè)維度。 直覺(jué)與靈性 如果要感知的另一個(gè)維度發(fā)生,你必須提升你的感知,超越它目前的界限。這就是靈性——提升你的感知力。 根本上,靈性意味著超越物質(zhì)。如果一個(gè)超越物質(zhì)的維度成為你活生生的現(xiàn)實(shí),你就是靈性的。 我所說(shuō)的物質(zhì),不僅僅是指身體和頭腦。你通過(guò)五個(gè)感官感知到的一切都是物質(zhì)的。如果你超越了這些,或者如果你的感知超越了五種感官的局限性,那么你就是靈性的。 02 直覺(jué)是運(yùn)用智慧的更合理的方式 人們總是在問(wèn)我:“薩古魯,你是怎樣做到做這么多不同的事情,而不抓狂或瘋掉的?” 我告訴他們,“我用我的整個(gè)身體思考。而你們就只使用頭腦思考。” 把智慧理解成思想是完全錯(cuò)誤的。思想只是智慧的一個(gè)小小體現(xiàn)。這是現(xiàn)代社會(huì)造成的一種愚行。因?yàn)楝F(xiàn)代教育系統(tǒng)令人們相信思想是智慧的唯一形式。 大部分的小孩覺(jué)得數(shù)學(xué)是最難的科目,可是一個(gè)簡(jiǎn)單的計(jì)算器就能比你的老師做更多運(yùn)算。你認(rèn)為很困難的一套智力過(guò)程讓機(jī)器處理起來(lái)就容易得超乎想象。 直覺(jué)只不過(guò)是一種你不必每次都走邏輯流程的運(yùn)算方法。這當(dāng)然是運(yùn)用你的智慧的更合理的方式。如果你每次都必須經(jīng)歷一次邏輯過(guò)程,你自然地會(huì)為生活中的小事而抓狂。 那么,有直覺(jué)就意味著你的計(jì)算跳過(guò)了邏輯步驟而直達(dá)答案,這當(dāng)然是一種更合理的生活方式。 直覺(jué)不過(guò)是一種生化算法嗎?是的。 當(dāng)我們說(shuō)“生化算法”——它是不斷變化的,而且你能夠按意愿設(shè)置它。它被基因、文化和外部的影響設(shè)成了一種模式,可是如果你是有意識(shí)的,你能夠?qū)⑺O(shè)成另一種模式。這是一種機(jī)制,關(guān)鍵是這個(gè)機(jī)制是被有意識(shí)還是無(wú)意識(shí)地操作著。 你有智力、有直覺(jué),還擁有造物之根本的更深層次智慧。造物之源的那個(gè)智慧也深嵌在你內(nèi)在。問(wèn)題只在于你能觸及幾分,以及你如何使用它們。 03 如何開(kāi)發(fā)直覺(jué) 如果你想開(kāi)發(fā)直覺(jué),首先得學(xué)習(xí)如何純粹地坐在這里,完全警醒且什么都不想。 有人曾問(wèn)我:“薩古魯,當(dāng)你騎摩托的時(shí)候,你在想什么?”我什么都沒(méi)想,只是在騎車。 如果你一直保持注意力而不帶任何評(píng)判——只是注意,沒(méi)有思想,只是注意——你將自然而然地變得有直覺(jué)。 04 注意力! 05 開(kāi)發(fā)直覺(jué)的練習(xí) |
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來(lái)自: 多米well > 《6.11 大方老師》