學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，尤其是儒家經(jīng)典，我們經(jīng)常會看到像“三綱五?！?、“五倫八德”這樣的論述，那么，這綱、常、倫、德，具體是指什么呢？對于我們又有什么意義呢？

在我國儒家倫理文化中，三綱五常是其重要的思想內(nèi)核，為歷代儒家尊崇，儒教通過三綱五常的教化來維護社會的倫理道德、政治制度。其重視主觀意志力量，注重氣節(jié)、品德，自我節(jié)制、發(fā)奮立志，強調(diào)人的社會責(zé)任和歷史使命等。

而五倫八德，則指的是人倫之道，表示人應(yīng)當(dāng)具備的基本道德品質(zhì)，為人應(yīng)該遵守為人之道，所謂人道圓滿方可達天道，人道不修與禽獸何異。人與禽獸的區(qū)別也就在于這人倫之道。

所謂三綱，即君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱。五常，即仁、義、禮、智、信。“三綱”規(guī)定了君臣、父子、夫妻之間的主從關(guān)系，“五常”則闡明了人與人之間相處應(yīng)有的道德規(guī)范。

五倫是指父子、兄弟、夫婦、君臣、朋友之間的關(guān)系，包括父子有親、長幼有序、夫婦有別、君臣有義、朋友有信，五倫和五常，闡述的其實可以歸為一個內(nèi)容，八德是指孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥。五倫八德，一直被奉為人倫大道。是做人的標(biāo)準(zhǔn)。

記得有一副對聯(lián)是這么寫的，上聯(lián)：一二三四五六七，下聯(lián)：孝悌忠信禮義廉。很多人不解其意，看到下聯(lián)，以為這是一幅贊美之詞，經(jīng)知情者點明，才知道其中的諷刺意味。上聯(lián)忘八（王八），下聯(lián)無恥，高手那真是罵人不帶臟字啊！

從今人的視角來說，講究人人平等，“三綱”，這種維護當(dāng)時統(tǒng)治需要的東西，顯然是不合時宜的，但“五?！薄ⅰ拔鍌惏说隆?，在今天依然是適用的，充滿正能量的，應(yīng)該提倡的。在傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚中，去蕪存菁，開拓更繁榮長勝的民族文化傳統(tǒng)，也是我們應(yīng)該共同努力的。