提起明末清初的揚州十日，以及南明抗清戰(zhàn)爭，史可法，都是一個繞不開的話題，長久以來，史可法都被視為民族英雄、被視為南明版的文天祥。

最近這些年，互聯(lián)網(wǎng)上興起一種關(guān)于史可法新的評價：那就是史可法在弘光朝廷面臨外敵的時候，忙著參與奪權(quán)，并且對于抵抗清朝入侵顯得無能，因此，史可法民族英雄的身份受到了質(zhì)疑，甚至受到了譴責(zé)，自然也不被視為偉大的人物。

但是，持這種論點的人忘記了一件事，那就是，史可法被后世紀(jì)念，被奉為英雄，并非因為他的能力，也并非因為他的眼界。

從能力、從眼界而論，史可法無疑不值得恭維，甚至可以說這方面很差——比如，對于聯(lián)合滿清夾擊李自成，史可法非但是這個政策的積極支持者，甚至可以說是這個政策的倡導(dǎo)者之一。

但是這些都不影響史可法被作為民族英雄來紀(jì)念，因為，紀(jì)念史可法，稱史可法是英雄，是因為史可法的氣節(jié)——面對敗局已經(jīng)的局面，面對敵我實力懸殊的境況，史可法敢于抵抗到底，寧死不降，這種氣節(jié)，這種精神，才是后世紀(jì)念史可法的原因，而非其他。