一、審勢(shì)篇

天分星宿，地列山川。仰觀牛斗之墟，乃見眾星之拱運(yùn)；俯察網(wǎng)卓之來。方識(shí)平原之起跡。萬山一貫，起自昆侖。溝出孤宗，分行八極。乾坤坎離及兌。歸絕域而西通瀚海；艮震與巽三條，入中國而五岳分居。

是故黃河界而西北丑艮行龍。長江限而東南巽辰起祖。惟寅甲卯乙之落脈，為河江中柱之根基。崗垅平源之分別，猶體骨肌肉之相附。肌肉麗于骨外，血脈行乎肉中，知血脈流動(dòng)之情。見肌肉榮枯之理。是故眾水趨歸東北。而坤申之氣施生。群流來向震辰，而乾亥之龍育秀。甲卯成胎。不食酉辛之氣。午丁生意，豈乘坎癸之靈，觀眾水之交衿（襟），而雄雌乃見。察萬里之平攏。而首尾當(dāng)知?？v是回頭顧祖之龍。豈脫父母本生之氣？故版水直沖而逆回結(jié)穴，方知體段之真；若還逆水直沖而合衿在后，斷是虛花之地。乾源曠野，鋪氈細(xì)認(rèn)交襟。極垅平坡，月角詳看住結(jié)。

二、審氣篇

龍分三八，氣屬五行，定陰陽消長之理，明孤虛旺相之因。是故癸王來自兌庚，乃作體全之象；坎水迎歸寅卯。名為領(lǐng)氣之神。三陽交泰而震星呈祥，四伏生嗔而天罡蝕氣。在諸火地，自焚厥尸；木入金鄉(xiāng)，依稀絕金?；瘕埼芬妰陡?，遇北辰而自廢；東震愁逢火劫。見西兌而傷魂。是故陽龍左旋，從生趨旺；陰龍右歸，自旺朝生。最喜來乘于進(jìn)氣，切忌陷入于休囚。所貴雙興并至，那堪兩敗重逢。生氣短而死氣長，兇多吉少；死氣短而生氣長，福重禍輕。顧祖回龍，逆勢(shì)重于舉鼎；遭傷歷劫，進(jìn)氣輕似鴻毛。是故壬剝癸，癸剝?nèi)?，水龍互用而自純。丁換丙，丙換丁，火氣相須而不疚。亥龍忌雜乾壬，許通一路；巽地怕兼辰已，只愛單行。直受無疵，曲來有玷。寅甲艮何堪并至，酉庚辛乃可雙行。乾坤二位到頭。雖發(fā)福而終歸敗絕。辰戌兩龍入首?？v利達(dá)而世受孤寒。是故辨方定位，究二十四字之興衰。立穴朝迎。察七十二龍之關(guān)殺。龍落空亡，須明避忌；向如克制，宜達(dá)推移。審陰陽相見之宜。察曜氣侵凌之否。惟明覺不昧，領(lǐng)會(huì)通神。

三、審龍篇

詳觀先圣之遺言，方識(shí)尋龍之要訣。砂行水輔，唱隨聯(lián)夫婦之情。是故真龍發(fā)足之初，猶萬馬奔馳之勢(shì)。

砂如浪涌，水似鱗交，簇?fù)硐蛲?。誰識(shí)方來之跡。水似橫弓，砂猶勒馬。軍屯戟列，孰知止扎之蹤。龍未住時(shí)。其來如逐。如既住時(shí)，其止如伏。左砂右歸，右砂左躇。眾水朝堂，群龍躡足。注氣凝神。雖招之而不來；前關(guān)后鎖。將拒之而不去。故知水交砂會(huì)之方，乃見真龍入首之地。勢(shì)或涓涓，情猶赴海；鴉飛雁影，極目天涯。流神渙散則不歸，龍尚去而不住。微垣星散而不顧。氣尚行而未收。雖或開門立面，須知風(fēng)翼渚鱗?？?cè)恍钏疄殛P(guān)，亦是斬腰截氣。長砂展席，取一節(jié)于枝流。大塊鋪氈，求至純于配合。參透玄機(jī)，實(shí)可挽回造化；古先秘訣，豈容輕度非人

四、審穴篇

龍從地起，有吉有兇；水自天來，惟清惟濁。精靈聚于六秀之方，英粹誕于天門之上。震庚會(huì)而耀武，亦有重輕。坎離交而已極。焉無厚薄。癸龍乘坎氣而有用，坤母妙西掖而未純。蓋以陰陽老亢，四墓藏金，寅申寓風(fēng)魔之列。已申當(dāng)二四刊偏。來生止積，雖有成胎之象，而窮陽剝體，終蹈弧虛之咎。故地理家貴陰龍而取旺相，雖丑未已尤為所棄；賤陽龍而避孤虛，縱寅甲申亦見難容。用坎離而求一節(jié)之長。避丑未而廢四金之氣。雖云龍無吉兇之異，亦性氣有清濁之殊。清主貴而濁主賤，理之常也：陽必兇而陰必吉，氣使然歟！是故三吉六秀，主富貴之樞機(jī)；而陰陽品配，為作用之玄奧。離趨壬癸，癸向南離，坎得丁坤而發(fā)貴。丙逢辛民以鐘靈。庚宜艮震。坤遇癸交。艮辛亥乃丁龍之樂許。丙巽癸為亥氣之必從。兌丁本為正配。見亥艮而富貴尤奇。震庚猶如夫婦，見辛玄而文武雙全。巽見辛，辛見巽，兩承妙用。

艮生壬，壬生丙，誠為上吉。天市見庚，才堪文武；少男遇巽，福壽全難。龍或神殺之交橫不一，砂水之隱見不齊，例難執(zhí)乎納甲，法莫妙于變通。乃若祿馬貴人，速于應(yīng)驗(yàn)；催官生氣，薦福如雷。懼泄天機(jī)之秘。收函石屋之幽，造化開通，神文自見。

五、審砂篇

砂明生死。脈辨陰陽。水發(fā)域門，流祥出入。龍行審來歷之因。迎神定分合之自。是故五行品配于八方，萬象盡歸于四勢(shì)。隨形察體，觀象審龍。氣藏于左右，忌分泄于鬼劫之交橫。脈承于前后，怕透漏于坐應(yīng)之下渙。蕩如鱉背，出似龜頭，慮散漫而難收；圓若金盤，平如仰掌，認(rèn)高低而定取。因四正四維之去來，究枝分枝合之聚向。縱橫似織，方知眷戀之情；匯澤如湖，仍辨朝宗之勢(shì)。九曲入明堂，石崇富貴；一泓如箭射，伯道孤塞。是故流神合法者，龍?bào)w方真。戴九履一，而天地之中數(shù)居尊；鳳舞龍飛，而乾巽之陰陽交泰。雖有三關(guān)三峽之落，尤防左牽右挈之非。生龍發(fā)足，莫犯天罡；旺處出身，休逢死絕。用大從小，而樣云捧月；以小輔大，而群雁賓鴻。粗出細(xì)而細(xì)出粗，形奇鶴膝；橫取曲而曲取橫，裊若蘆花。木沖天而包節(jié)，生處方成體制。面方正大，掛角留情。腳闊頭圓，開金取穴。雖四通八達(dá)之區(qū)，必有伏元?dú)w氣之所。來氣短須防腰截，進(jìn)氣長尤怕直沖。是故博換轉(zhuǎn)關(guān)，實(shí)龍行體勢(shì)之真，而左關(guān)右界，為入首成胎之要。

一片蠻皮，將奚取證？云翔霧走，何處兜收？

（中集）審向體用篇納水消水

山為體，水為用，一氣而成，用屬陽，體屬陰，動(dòng)靜乃見。是故陰陽品配，得生旺而富貴雙全。

體用一原，逢三合而英靈純粹。然龍穴之善惡從水，猶女人之貴賤從夫。故砂雖吉而水兇，從生百惡；穴雖兇而水吉，尚集諸樣。欲觀坐穴之吉兇，須看水神之出入。來吉去兇。誰識(shí)避兇之法；來兇去吉。孰知趨吉之方。秘訣千金，入神精義。是故貪對(duì)棄官，化官為鬼。迎神背煞?；飞鷻?quán)。神存鬼沒，而富貴速如轉(zhuǎn)圜。暗煞逼身，而貧賤易如反掌。審藏神合煞之微，察休囚旺相之氣。秀水特朝取貴，當(dāng)趨而趨也。休囚反逆生災(zāi)，宜避而避焉。射破生方，向少差而就絕；沖傷旺位，針一轉(zhuǎn)以從死?？珊想p山作用，法聯(lián)珠之妙。宜從卦例推求，尊納甲之宗。八殺黃泉。雖云惡曜。若在生方，例難同斷。生穴水神倒左向，雖病而無害。（一云：生穴水城倒左向、雖列而元妨。）旺龍左水右歸。向就浴以何妨。是故認(rèn)水立朝，有彼吉此兇之應(yīng)；而收山出殺，有朝貧暮富之殊。四生三合是天機(jī)。雙山五行全秘訣。

（終）

（下集）體用括要 

造微賦

太極分而兩儀莫，二氣布而順逆行。左陽右陰，龍行兩路，而陽順陰逆。氣本一原。陰用陽朝，陽用陰應(yīng)，相見協(xié)室家之義；陽以蓄陰，陰以含陽。雌雄慶交媾之情。故陰交于陽，陽下濟(jì)而施生；陽交于陰，陰仰承而翕受。天根呈眾妙之門。月窟啟玄機(jī)之戶。乙丙交而趨戌。辛壬會(huì)而聚辰。斗牛（即丑）納丁庚之氣。金羊（未也）收癸甲之靈。故有乙辛丁癸之婦。宜配甲庚丙王之夫。夫夫婦婦，雌雄牝牡。若陰遇陽而非其類，號(hào)日陽差；陽見陰而非其偶，名為陰錯(cuò)。妻猶路遇，終強(qiáng)合而不諧；卷屬一家，縱輕微而有用。

二女同居。純陰不長；兩男并處，獨(dú)陽不生。陰與陽而過交，亢則為害；陽遇陰而不及。廢則無功?；居邶埣遥⑺ハ涤谛螒?yīng)。是故左行從亥子而進(jìn)，右行從子亥而旋。生旺互用，玄竅相通。惟偶成于契合，勿樂交于兄妹。是故周公制禮。明家室，所以別男女；異姓，所以辨夫妻。此蓋天經(jīng)地義之常要，亦理氣自然之運(yùn)。乃若天關(guān)開財(cái)?shù)撝?，地軸溶化生之竇。法顯玄空，神功莫測(cè)。五行實(shí)無，系于龍家；禍福須取，陰于水路。顧我復(fù)我。為官為父。予之奪之。彼無心而曷濟(jì)；生入克入，情既去而復(fù)留。相天地，贊化育，無非此道；回造化，改天命。術(shù)何妙焉。至道精微，惟圣人然后能及此，非睿智，其孰能知之？吉地每留于積德，惡地每授于邪淫。界之匪人，天神共怒。

天機(jī)賦

嘗考尋龍之法，首看龍氣之盛衰，次觀向水之兇吉。審召瑞邀祥之妙。察陰陽朝應(yīng)之情。生旺墓吊合于三方，而孟仲季之公位攸分；十二宮配屬于五行，而貪武破之天星始定。人丁實(shí)系于長生。財(cái)?shù)摫馗诠偻Ｊ且陨?，螽斯亍古；旺神聚局，食祿萬鐘。貪富貴則棄生朝旺，圖嗣續(xù)則背旺迎生。破軍侵帝旺之鄉(xiāng)，身無一命之寄；天罡犯貪狼之位，難招半子之榮。生來會(huì)旺。聰明之子方生。而旺去沖生?？v富貴徒然。旺去迎生。富貴之期聚至，而生如破旺，雖有子何為？未離胎而夭折，多因沖破胎神；才出世而亡身。蓋為擊傷生氣。冠帶生齠齔之男。臨官喪成材之子。貪狼直步天罡，百年顧壽；破煞倒沖生氣。丁眷奚堪。四敗傷生，雖有子而母明父暗；旺神投沐，恐居官而淫亂可羞。遇陽差而克夫，見陰錯(cuò)以傷妻。雌雄路遇而晚歲榮華。眷屬同情而家門孝義。秀水來而特朝破旺。應(yīng)居官而卒任還尸。以至究房分之榮枯，品三方之等第。福有重輕，須明緩急；災(zāi)樣應(yīng)驗(yàn)。必有后先。是故孟兄寄位于貪狼，胎沐養(yǎng)生同斷；仲子取權(quán)于武曲，冠臨衰旺無殊。位第當(dāng)叔季。分屬破軍休廢。是以迢迢生水貫天罡，不特長兄軸秀；屈曲旺神歸墓庫，也應(yīng)仲叔均榮。生與旺而同歸，人共財(cái)而成吉。更從六秀方來，定擬滿門朱紫。如見曜方?jīng)_至，應(yīng)知闔室遭刑。乃若龍觀入首。水看源頭。天干位上宜來，須防流破；地支位上宜去。切忌朝歸。是故小赦文進(jìn)則貢福于小男，大赦文進(jìn)則福臨于仲子是以庚甲朝堂，腰懸金印，而丙王到局，身掛朱衣。年少蜚聲魁第，必是水來寅甲；官榮侍郎之尊，多因朝自申庚。亥壬為外任之司，已丙為內(nèi)應(yīng)之職。酉巽發(fā)聰明之女。震庚產(chǎn)威武之兒。艮巽丙辛交應(yīng)。世出魁元之貴；亥聯(lián)寅甲巽庚，代膺將相赳權(quán)。元辰水到。功名白首；垣星入局，立霸封侯。震庚朝而高堪敵國。已丙至而武將英雄。乾戌為鼓盆之殺。坤流為寡宿之星。卯酉本犯邪淫。悠洋清澈，而女反賢良。子午必招軍威。源流浩大，而偏宜武職。乙辰至而投河自。丙丁來而壽考無疆。六秀如遇曜氣。必出強(qiáng)梁之輩。少亡橫死，為犯黃泉。流通四庫。婦女撐家。寅甲水來，那堪瘋疾纏身。寅亥午戌水居垣，會(huì)乙辰而火災(zāi)立至。申地子壬辰會(huì)局，逢亥水而飄蕩無遺。是故方位之純雜，有此吉兇之異應(yīng)。

逐吉賦

嘗聞?dòng)⑿酆澜埽瑢?shí)鐘岳讀之靈；富貴榮華，乃系山川之秀。是故龍來入局，因有清濁之殊途；而群秒翕聚，豈無吉兇之異應(yīng)？或居于四維之地，或見于六秀之方。若見尖齊高聳，君子可以官求；低小方圓，士庶也應(yīng)致富。馬陷祿空，虛名浮利。天太兩峰不起，須知無貴扶持。薦元官貴投空，總是才高不第。是故乾馬亙天。坤牛望月，艮狗依市，巽雞鳴闕，天柱發(fā)四維之氣而功名唾手太微臨御，南極呈輝，金階步武。玉殿傳書，薦元催六秀之官而丹墀獨(dú)對(duì)。巽見辛為文章之士，更得乾艮沖霄，富貴依誰可并？丙遇艮，食萬鐘之祿，再逢乾巽同朝，聲名王謝為儔。雷動(dòng)天潢，握重權(quán)于巽亥。震庚奮武，正南面于坎離。丙午丁秀拔，擬獨(dú)占乎魁元。坤母峰高起，幸題名于榜尾。是故本主興隆。煞曜變?yōu)槲年住｝埳砦①v，牙刀化作屠刀。庫柜落于艮丙，富堪敵國。娥眉見于異宮。女色傾城。發(fā)文筆于巽辛。在坤申乃為詞訟之兇。顯旌旗于庚震。在子午則為劫之資。劍戟牙刀。六秀因之而取貴。四金八曜之方，反作殺身之害。龜鶴琴劍，三吉得之而文雅。丑未坤申之地，多為仙圣之風(fēng)。掀裙舞袖。不堪于沐浴之鄉(xiāng)。偃月臥尸，最忌于黃泉之地。乙辰交加水路。未免懸河之厄。八曜重遇刀砂。難逃憲法之誅。木飄盂缽落坤申，為僧尼乞丐。鬼牛寅甲遇蘆，而痼疾風(fēng)殘。高峰獨(dú)出南離?？煮@回祿之禍。星印如當(dāng)日馬。必遭警目之殃。以至三吉凌云，雖十余里何嫌于遠(yuǎn)；六秀插漢，縱數(shù)百步亦不為疑。只喜愛幸于昭昭。大忌藏奸于隱隱。露忠獻(xiàn)赤，賓主識(shí)心；對(duì)面送情，方為可貴。若或抱頭側(cè)面，既非忠厚之風(fēng)；閃跡拋蹤，必是險(xiǎn)邪之輩。輕微鎖碎，仙山非山，或羅列于四方，或星散于左右。瞻之在前。視之而不見；顧焉在后，逐之而不去。隨形步影，非穿窬則鬼祟為妖；摸背捱肩，非私淫則奸奴謀主。是故砂如圓凈，應(yīng)孕忠貞；勢(shì)或欹斜，必生淫亂。地與人符，氣通物應(yīng)。見地可以知人。而察來驗(yàn)于已住。

（正篇體用終）