催官第一天皇龍。剝龍換入天市東。陽(yáng)旋少微左關(guān)局。廉貞起祖峰重重。
右關(guān)亷貞降樞兌。變換太乙東南雄。四神八將應(yīng)位起，三火并秀三陽(yáng)沖。
三陽(yáng)洋潮入庚震。食邑開府應(yīng)三公。更出仙翁與佛子。蓬萊真境超凡風(fēng)。
天樞起祖降兌巽。變艮作穴官位同。少微起祖降樞巽。亦主富貴永興隆。
六秀變出紫薇局。砂水應(yīng)位官無窮。六秀行度間震庚。三吉受穴文武崇。
陽(yáng)衡起祖降三吉。震庚受穴武應(yīng)同。亥山一丈能致富。巽水一勺能救貧。
辛山十丈富相親。難養(yǎng)過房異姓人。震艮砂水秀朝位。持節(jié)邊疆統(tǒng)卒人。
少微轉(zhuǎn)巽還少微。人財(cái)昌熾官職卑。太乙少微復(fù)太乙。亦主文官持彩筆。
迢迢西兌入天皇。清貴翰苑夸文章。天皇迢迢入西兌。亦主清貴寒水霜。
迢迢天皇剝?nèi)媵?。富貴魚美芝蘭房。天皇天市龍第一。巽辛兌丁官可必。
最喜廉貞作祖宗。廉貞作主為官疾。陰樞南極及天漢。行龍受穴最榮吉。
天屏巽丙同逶迤。只主優(yōu)游富衣食。鬼牛二氣災(zāi)害萌。拜禮神佛崇香燈。
二煞獨(dú)行豈為吉。宜與丁艮相兼行。丁艮行龍局度吉。男女多治家豐盈。
陽(yáng)權(quán)軟伏峰腰起。陰權(quán)砂水來相迎。切忌亥戌來照穴。鼓盆反覆災(zāi)相仍。
陰權(quán)坎癸貴精俊。岡勢(shì)磊落如流星。陽(yáng)權(quán)砂水秀朝穴。龍虎抱衛(wèi)公候生。
陽(yáng)權(quán)陰光砂水秀。陰陽(yáng)砂拱官班榮。陽(yáng)光瑤光陰權(quán)位。行龍懶緩生泉弘。
陽(yáng)光單行更高聳。孕生六指無猜疑。陰立行龍兼鬼氣。少亡孤寡兼尼僧。
陽(yáng)璣單來最兇惡。絕嗣無主墳荊榛?？感旋埐豢把?。少亡惡逆常爭(zhēng)競(jìng)。
山奇水秀穴周密。暫可致富隨伶仃。陰璣天權(quán)若受穴。痼疾風(fēng)跛人生盲。
寅甲行龍穴奇巧。僅可一發(fā)人溫飽。陽(yáng)龍懶緩不須栽。形孤穴露生兇災(zāi)。
龍行起伏如萬馬。陽(yáng)局周完要奇推。世人只愛龍逶迤。不明曲折兼醇醨。
天皇行龍莫曲折。璣權(quán)氣雜非瑰琦。天市逶迤失正氣。天苑天梧為深疵。
陽(yáng)旋切忌間穴氣。兌庚委曲咸利宜。陰旋亦忌間婁氣。乘氣慎勿差毫厘。
龍辨中抽左右落。吉兇官職定榮削。左落乾亥如雙行。乾多亥少那堪作。
右落乾亥如同行。亥多乾少堪裁度。中抽乾亥如平分?？勺餍旋堁ㄐ蓁b。
壬亥雙行祥左落。亥多壬少官榮爵。雙行右落龍不眠。壬多亥少家消索。
中抽壬亥如平分。轉(zhuǎn)換真奇莫差錯(cuò)。單行中抽爵祿縻。左落乾頂真龍?zhí)潯?br>右抽壬頂為四輔。龍行官旺何須疑。艮頂中抽為第一。最喜直龍嫌逶迤。
左落丑頂為半吉。右抽寅頂生瘋痍。丑艮對(duì)頂平分出。顯異亦主生光輝。
丑艮雙行從左落。丑多艮少生災(zāi)危。丑艮雙行從右落。艮多丑少榮孫枝。
寅艮中抽不宜穴。左落艮頂堪扶持。寅艮右落豈為吉。指星作主生災(zāi)非。
震山中落最為吉。若無甲乙宜深推。震甲雙行犯瘋疾。震乙絲贅螟蛉兒。
離丙雙行切須忌。天降回祿災(zāi)暈飛。辰巽雙行非精美。左落辰頂堪嗟吁。
辛戌雙行本非吉。左落辛頂多镃基。丁山正落始為吉。午未氣雜家陵夷。
起頂降脈定偏正。他宮仿此須無違。衰病絕鄉(xiāng)為福薄。死墓混雜家流離。
冠官生旺胎養(yǎng)位。不須更論陰陽(yáng)比。四龍剝換為上吉。卦變二三者為布。
一卦獨(dú)行為專一。正龍落脈無樓遲。樓遲閃側(cè)為偽落。亦須造化無參差。
真龍偽落為變局。龍種穴的難推移。砂秀水朝為吉助。剝龍合向登云衢。
偽行真落雖速發(fā)。但恐換骨有興衰。詳觀砂水定品秩。收放乘氣為真機(jī)。
土圭測(cè)位勿草草。心意消息毋昏欺。龍穴砂水至心要。為君備賦催官詩(shī)。
　　　　　　　　催官篇卷之二評(píng)穴章
天皇評(píng)穴（亥龍）
一、催官第一天輔穴，天皇氣從右耳接。穴宜挨左微加乾，天皇氣貫穴天池。四神八將俱朝迎，紫綬金章在前列。（壬山丙向）
二、天皇氣射天廄星，微挨西獸加壬行。天廄穴空始為吉，耳受左氣官班榮。 （乾山巽向）
三、天皇氣沖穴北道，挨左立穴為樞要。稍加乾位細(xì)推祥，右耳乘氣勿沖腦。 （癸山丁向）
天市評(píng)穴（艮龍）
一、催官第二穴宜癸，天市正氣左沖耳。穴接西獸微加寅，畫錦榮華耀閣里。（癸山丁向）
二、天市行龍?zhí)⑾颍瑲鉀_左諭官資旺。陰陽(yáng)相見福祥來，璣福配合歌隨唱。 （壬山丙向）
三、壬癸背一面九離，河洛理數(shù)無相連。四垣四獸各正位，五氣順逆相憑依。 （子山午向）
四、天市迢迢穴陰璣，氣沖右耳無逶迤。天廚微加穴粘土，富貴文武官崇巍。 （甲山庚向）
五、陽(yáng)樞穴主天官星，右腰乘氣多榮名。若得陰璇山秀起，含書飫史稱明經(jīng)。 （乙山辛向）
六、陽(yáng)樞為龍西伺兌，右耳乘氣最為貴。穴宜挨左加廚星，閥閱榮華定無艾。 （卯山酉向）
七、天市行龍向陽(yáng)璇，氣沖在諭通微玄。屋潤(rùn)家肥積金帛，只恐夭折虧天年。 （乾山巽向）
陰璇評(píng)穴（辛龍）
一、催官第三穴天廄，天乙行龍右耳受。矮左立穴加少微，中男及第紆紫緩。 （乾山巽向）
二、陰璇穴亞向東震，陰璇氣從左耳進(jìn)。微侵婁位勿加多，巡警小官亦英俊。 （酉山卯向）
三、陰璇穴向天市垣，氣從左諭推其源。玉堂金馬無分到，懦官俊雅多田園。 （坤山艮向）
陽(yáng)璇評(píng)穴（巽龍）
一、催官第四穴宜乙，陽(yáng)璇左耳氣沖入。天官借坐如青蛇，禁闕環(huán)宮須夜直。 （乙山辛向）
二、太乙行龍?zhí)炱裂ǎ叶藲庹嫫娼^。亢金煞位勿加多，巨富小貴人英杰。 （巳山亥向）
三、太乙行龍向陽(yáng)樞，右腰乘氣無差殊。砂奇水揖龍?bào)@異，詩(shī)禮富貴多金珠。 （坤山艮向）
陽(yáng)衡評(píng)穴（卯龍）
一、催官第五穴宜甲，陽(yáng)衡氣從左耳發(fā)。穴挨西獸加天堂，持節(jié)邊疆掌生殺。 （甲山庚向）
二、阿香東來穴天官，氣貫右耳尸靈安。微加甲位穴粘左，先文后武榮官權(quán)。 （乙山辛向）
天漢評(píng)穴（庚龍）
一、催官第六向東震，天漢氣從右耳進(jìn)。微加申位多榮名，富壓鄉(xiāng)邦眾欽信。 （酉山卯向）
二、天漢正向天市星，氣奔左耳真奇清。微加西兌穴粘右，水朝局擁家資盛。 （坤山艮向）
南極評(píng)穴（丁龍）
一、催官第七穴宜坤，南極氣從右耳奔。要使亢陰勿貫穴，微加六廣榮家門。 （坤山艮向）
二、南極行龍?zhí)旎氏?，氣沖左耳乃為上。穴接西獸微如羊，陽(yáng)權(quán)慎勿毫厘間。 （巳山亥向）
太微評(píng)穴（丙龍）
一、催官第八丙龍乙，氣沖右諭英才山。太微之龍穴粘巳，氣貫左耳富而巳。 （巳山亥向）
二、太微行龍向陽(yáng)樞，右腰乘氣無差殊。穴宜挨左加青砂，亦主人旺家資富。 （坤山艮向）
少微評(píng)穴（酉龍）
一、催官第九兌山艮，左耳氣沖無多紊。略加天乙貴龍來，亦主文章典州郡。 （坤山艮向）
二、金雞來向天門啼，氣沖右耳天廄虛。微加天漢水砂朝，少年一舉登科第。 （乾山巽向）
三、金雞啼向扶桑東，氣沖腦散虧神功。庚辛受穴始為吉，官職榮霸資財(cái)富。 （酉山卯向）
四、少微正向宜配丁，右腰乘氣官職輕。若轉(zhuǎn)天皇脈受穴，右耳受氣公侯生。 （癸山丁向）
陽(yáng)權(quán)評(píng)穴（午龍）
一、催官第十穴天貴，陽(yáng)權(quán)左氣從耳注。微加南極局周回，砂水合矩公侯至。 （丙山壬向）
二、離山迢迢應(yīng)日星，丁穴右耳乘災(zāi)精。微加天貴毫厘位，立見驟富官職榮。 （丁山癸向）
天輔評(píng)穴（壬龍）
一、背一面九乘天輔，氣從右耳為合矩。穴宜挨左加天皇，富貴榮華振鄉(xiāng)土。 （子山午向）
二、壬山迢迢穴天市，天輔氣奔沖右諭。穴左微侵半亥分，富貴聲名響閭里。 （艮山坤向）
三、天輔穴向天官星，氣從左諭通玄靈。穴宜挨右加陽(yáng)光，亦主財(cái)賦人英杰。 （辛山乙向）
陽(yáng)光評(píng)穴（子龍）
一、穴坎陽(yáng)光右耳通，龍脈真俊生英雄。切忌陽(yáng)光氣沖腦，家資退落應(yīng)如掃。 （子山午向）
二、陽(yáng)光穴坐天市垣，氣沖右耳乃為玄。穴宜挨左加天輔，孕產(chǎn)六指多田園。 （艮山坤向）
陰光評(píng)穴（癸龍）
一、催官十三向玄戈，陰光俊美右耳過。挨加微加半分月，富貴便見鳳流多。 （艮山坤向）
二、陰光穴坎向陽(yáng)精，左耳乘氣不為輕。穴宜挨右微侵午，出入英俊資財(cái)盛。 （子山午向）
玄戈評(píng)穴（坤龍）
一、丁穴回環(huán)局周鎖，玄戈耳入氣沖左。穴挨西獸微加申，龍脈精奇發(fā)如火。 （丁山癸向）
二、坎離交極少生氣，老陰不交龍不擁。水朝砂秀亦堪夸，坤癸離壬納于是。 （子山午向）
陽(yáng)璣評(píng)穴（乾龍）
一、亢陽(yáng)無生甲從乾，氣從諭入非天然。陽(yáng)局不奇必兇惡，鰥寡絕嗣災(zāi)害綿。 （庚山甲向）
二、陽(yáng)璣來龍宜向乙，迢迢左氣從耳入。穴宜挨左微侵婁，水朝局擁家毫實(shí)。 （辛山乙向）
鼓盆評(píng)穴（戌龍）
一、戌山迢迢宜向乙，鼓盆左氣奔耳入。龍行起伏向陽(yáng)潮，巨富但恐人殘疾。 （辛山乙向）
二、鼓盆龍向天苑星，行龍懶緩災(zāi)非輕。穴挨西獸細(xì)消詳，水朝局擁家資盛。 （庚山甲向）
功曹評(píng)穴（寅龍）
一、功曹坐艮向玄戈，左耳乘氣無偏頗。微加甲位局周全，龍脈精奇發(fā)如火。 （艮山坤向）
二、功曹正向天關(guān)星，龍脈穎異穴堪親。砂水不擁總兇惡，寡母怪疾多生填。 （寅山申向）
陰璣評(píng)穴（甲龍）
一、陰璣穴巽向乾峰，氣從右諭家興隆。左右不交龍失度，鰥寡瘋疾幼瘟風(fēng)。 （巽山乾向）
二、陰璣起伏龍向坤，左耳乘氣福無窮。穴宜粘坐微加官，龍奇局鎖方堪用。 （艮山坤向）
亢金評(píng)穴（辰龍）
一、亢金穴巽向陽(yáng)璣，氣從右耳為合矩。天官微用穴粘左，巨富但恐無期頤。 （巽山乾向）
二、亢金行度向玄戈，左諭乘氣力比和。天官微加穴挨左，龍要精奇局要鎖。 （艮山坤向）
天常評(píng)穴（未龍）
一、未山起伏龍向艮，天常氣沖右耳邊。穴挨左位帶丁來，左道榮華人貴顯。（坤山艮向）
天關(guān)評(píng)穴（申龍）
一、天關(guān)龍坐天漢星，氣從右耳須細(xì)尋。微加天絨輔龍行，水朝局鎖人財(cái)盛。 （庚山甲向）
二、甲山局向瑤光宮，左耳乘氣力為重。玄戈微加穴居左，龍蹲虎踞家資榮。 （丁山癸向）
赤蛇評(píng)穴（巳龍）
一、赤蛇頭向天門北，直來直向神功烈。巽丙受穴最為艮，富貴榮華人英杰。 （巳山亥向）
天廚評(píng)穴（丑龍）
一、金牛走向太微垣，氣奔左耳龍脈旋。陽(yáng)樞微加穴粘左，水朝局鎖多田園。 （壬山丙向）
二、天廚龍向南極星，左氣沖耳資財(cái)興。穴挨西獸加陽(yáng)樞，富貴人欽左道靈。 （癸山丁向）
天官評(píng)穴（乙龍）
一、天官坤向穴天市，氣奔右諭乃為利?？航鹞⒓友ㄕ呈嘀鞲毁F人招贅。 （艮山坤向）
　　　　　　　　 
                        催官篇卷之三 評(píng)砂章
催官之砂惟四方。云霄屹立官爵強(qiáng)。四維峰低疊疊起。千倉(cāng)萬箱耀州里。
奇峰列秀有三角。黃金白玉尙奢侈。若還有路破巒峰。官事相連敗田地。
四神烏石生點(diǎn)駁。家業(yè)終須見蕭索。一璣統(tǒng)天秀入云。龍顯獨(dú)步黃金門。
若見低圓正而立。定主科甲在前列。亂峰低小富貴翁。陽(yáng)旋雙峙美無度。
獨(dú)有旋峰□然起。經(jīng)略之士端可擬。參軍司務(wù)小峰巒。低員方平富而已。
一峰秀出一登科。雙峰兄弟同科舉。遠(yuǎn)峰列筍天涯外。文與韓柳爭(zhēng)齊名。
外朝砂水外孫貴。坐子廊廟為官清。更生如花女人貌。夫動(dòng)子孫承恩榮。
陽(yáng)旋低伏陰旋聳。亦主亞榜稍明經(jīng)。元戈草拔旗旄樣。定出將軍女為將。
一峰端拱正如圭。三甲之中應(yīng)及第。如旗斜歌不端嚴(yán)。巡警小官亦英銳。
亂山低小都衙職。山名地母水失流?；蛉毕菟畞砣ザ?。定以龍穴為去取。
龍神帶得四金行。必主寡婦并僧尼。陽(yáng)樞如筆列三臺(tái)。三臺(tái)齊秀催官巍。
與國(guó)為姻食天祿。一峰獨(dú)秀黃甲魁。若然小峰積金帛。被石點(diǎn)破催官顯。
陽(yáng)樞低伏陰樞積。亦主食祿無猜疑。四神八將應(yīng)位起。龍真穴的齊盧崔。
太陽(yáng)正火當(dāng)星馬。丁丙柳張更無價(jià)。赤蛇統(tǒng)卯如圓平。腰腧斗大才縱橫。
卯笏居西最為貴。樞旋丙丁生公卿。印居寅甲出師巫。里巷厭聽樗蒲聲。
陽(yáng)光癸丑主墮胎。離卯中子全家盲。魚袋居西官易欺?？补硭哪篂闄M尸。
兜鍪劍掣庚兌出。將軍威武收邊夷。東南更照齊云霄。陰陽(yáng)合翕如友僚。
更兼陽(yáng)關(guān)山拱照。官職崇高近君帝。陽(yáng)關(guān)山陷因陣亡。陽(yáng)衡壓冢初生滯。
火星宜起應(yīng)天宿。仍觀造化陰陽(yáng)宜。離星高秀乾主明。泄制火星英賢生。
樞璣陽(yáng)旋山若陷。官不食祿名虛稱。龍穴局勢(shì)無虧失。吉星到位官可必。
吉星或見有高低。更以高下為消息。山形雖美位兇方。亦恐歲久非忠赤。
畫筆尖欹列寅申。賊旗斜側(cè)位魁罡。魁罡高聳壓冢宅。出賊乞丐沿街坊。
四金砂陷風(fēng)一入。翻棺覆槨人遭殃。牙刀四金屠劍兒。判筆庚兌辛為奇。
天乙太乙文筆起。曜氣交驗(yàn)狀元位。得位失位分去取。總把龍神變規(guī)矩。
火星不起日月明。亦主其家生貴子。日月不起太陽(yáng)高。太陰得水富還豪。
火星不起官不顯。不握重權(quán)或閑散。詳龍審局辨砂水。此是楊曾徹骨語。
世將風(fēng)移民不淳。大地相逢莫輕許。
玄機(jī)賦
大哉！居乎成敗所系。危哉！葬也興廢攸關(guān)。
氣口司一宅之權(quán)，龍穴樂三吉之輔。
陰陽(yáng)雖云四路，宗支只有兩家。
數(shù)列五行體用，恩仇始見星分。
九曜吉兇，悔吝斯章。
宅神不可損傷，用神最宜健旺。
值難不傷，蓋因難歸囚地。
逢恩不發(fā)，祗緣恩落仇宮。
一貴當(dāng)權(quán)，諸兇攝服。
眾兇克主，獨(dú)力難支。
火炎土燥，南離何益乎艮坤。
水冷金寒，坎癸不滋乎乾兌。
然四卦之互交，固取生旺。
八宮的締合，自有假真。
地天為泰，老陰之土生老陽(yáng)。
若坤配兌女，庶妾難投寡母之歡心。
澤山為咸，少男之情屬少女。
若艮配純陽(yáng)，鰥夫豈有發(fā)生之機(jī)兆。
乾兌托假鄰之誼。坤艮通偶爾之情。
雙木成林，雷風(fēng)成簿。
中爻得配，水火相交。
木為不神之本，水為木氣之元。
巽陰就離，風(fēng)散則火易熄。
震陽(yáng)生木，雷奮而火尤明。
震與坎為乍交。
離共巽暫合。
坎元生氣，得巽木而附寵聯(lián)歡。
乾乏元神，用兌金而傍城借主。
風(fēng)行地上，決定傷脾。
火照天門，必當(dāng)吐血。
木見戌朝，莊生難免鼓盆之嘆！
坎流坤位，賈臣常遭賤婦之羞。
艮非宜也，筋傷股折。
兌不利歟，唇亡齒寒。
坎宮缺陷而墜胎。
離應(yīng)巉巖而損目。
輔臨丁丙，位列朝班。
巨入坤艮，田連阡陌。
名揚(yáng)科第，貪狼星在巽宮。
職掌兵權(quán)，武曲峰當(dāng)庚兌。
乾首坤腹，八卦推詳。
癸足丁心，十干類取。
木入坎宮，鳳池身貴。
金居艮位，烏府求名。
金取土培?；鹨四鞠唷?
都天寶照經(jīng)
上篇

楊公妙應(yīng)不多言.實(shí)實(shí)作家傳.人生禍福由天定.賢達(dá)能安命.
貧賤安墳富貴興.全憑龍穴真.龍?jiān)谏街胁怀錾?掛在大山間.
若是砂曲星辰正.收得陽(yáng)神定.斷然一葬便興隆.父發(fā)子傳榮.
好龍脫劫出平洋.百十里來長(zhǎng).離祖離宗星辰出.此是真龍骨.
前途節(jié)節(jié)出兒孫.文武脈中分.直見大溪方住手.諸山皆不走.
個(gè)個(gè)回頭向月前.城郭要周完.水口亂石堆水中.此地出豪雄.
若得遠(yuǎn)來龍脫劫.發(fā)福無休歇.穴見陽(yáng)神三摺朝.此地出官僚.
不問三男并五子.富貴房房起.津湖溪澗同此看.衣祿榮華斷.
大水大河齊到處.千里來龍住.水口羅星鎖住門.似大將屯軍.
落頭定有一星形.非火土即金.正脈落平三五里.見水方能止.
二水相交不用砂.只要石如麻.更看硤石高山鎖.密密來包裹.
此是軍州大地形.細(xì)說與君聽.天下軍州總住空.何曾撐著后頭龍.
只向水神朝處取.莫說后無主.立穴動(dòng)靜中間求.須看龍到頭.
楊公妙訣無多說.因見黃公心性拙.全憑掌上起星辰.類聚裝成為妙訣.
大山喚作破軍體.五星所聚脈難分.但看出身一路脈.到頭要分水土金.
又從分水脈脊處.便把羅經(jīng)照出路.節(jié)節(jié)同行過峽真.前去必定有好處.
子字出脈子字尋.莫教差錯(cuò)丑與壬.莫是陽(yáng)差與陰錯(cuò).勸君不必費(fèi)心尋.
子癸午丁天元宮.卯乙酉辛一路同.若有山水一同到.半穴乾坤艮巽宮.
取得輔星成五吉.山中有此是真龍.辰戌丑未地元龍.乾坤艮巽夫婦宗.
甲庚壬丙為正向.脈取貪狼護(hù)正龍.寅申巳亥人元來.乙辛丁癸水來催.
更取貪狼成五吉.寅坤申艮御門開.巳丙宜向天門上.亥壬向得巽風(fēng)吹.
貪狼原來發(fā)來遲.坐向穴中人未知.立宅安墳過兩紀(jì).方生貴子好男兒.
立宅安墳要合龍.不須擬對(duì)好奇峰.主人有禮客尊重.客在西兮主在東.

中篇

天下軍州總住空.何須撐著后來龍.時(shí)人不識(shí)玄機(jī)訣.只道后頭少撐龍
大凡軍州住空龍.便與平洋墓宅同.州縣人家住空龍.千軍萬馬悉能容
分明見者猶疑慮.龍不空時(shí)氣不空.教君看取州縣場(chǎng).盡是空龍撥擺蹤
莫嫌遠(yuǎn)來無后龍.龍若空時(shí)非活龍.兩水界龍連生窟.穴得水兮何畏風(fēng)
但看古來卿相地.平洋一穴勝千峰.子午卯酉四山龍.坐對(duì)乾坤艮巽宮
莫依八卦陰陽(yáng)取.陰陽(yáng)差錯(cuò)敗無窮.百二十家渺無訣.此訣玄機(jī)大祖宗
來龍須要望龍穴.后若空時(shí)必有功.帝座帝車并帝位.帝宮帝殿后當(dāng)空
萬代侯王皆禁斷.予今隱出在江東.陰陽(yáng)若能得遇此.蚯蚓逢之便化龍
子午卯酉四山龍.支兼干出最豪雄.乙辛丁癸單行脈.半吉之時(shí)又半兇
坐向乾坤艮巽位.兼輔而成五吉龍.辰戌丑未四山坡.甲庚丙壬葬墳多
若依此理無差謬.清貴聲名天下無.為官自有起身路.兒孫白屋出登科
八卦不是真妙訣.時(shí)師休把口中歌.敗絻只因用卦差.何見依卦出高官
陰山陽(yáng)水皆真吉.下后兒孫禍百端.水若朝來須得水.莫貪遠(yuǎn)秀好峰巒
審龍若依圖訣葬.官職榮華立可觀.玄機(jī)妙訣有因由.向指山峰細(xì)細(xì)求
起造安墳依此訣.能令發(fā)福出公侯.真向支山尋祖脈.干神下穴永無憂
寅申巳亥騎龍走.乙辛丁癸水交流.若有此山并此水.白屋科名發(fā)不休
昔日孫官鍾此穴.從此聲名表萬秋.來龍須看坐正穴.后若空時(shí)必有功
州縣官衙為格局.必然清顯立威雄.范蠡蕭何韓信祖.乙辛丁癸財(cái)足豐
亥壬聳龍興祖格.巳丙旺相一般同.寅申巳亥等五吉.乙辛丁癸四位通
紫緋晝綿何榮顯.三牲五鼎受王封.龍回朝祖玄字水.科名榜眼及神童
后空巳見前篇訣.穴要窩鉗脈到宮.試看州衙及臺(tái)閣.那個(gè)靠著后來龍
砂揖水朝為上格.羅城擁衛(wèi)穴居中.依圖取向無差誤.不是王侯即相公
天機(jī)妙訣本不同.八卦只有一卦通.乾坤艮巽躔何位.乙辛丁癸落何宮
甲庚壬丙來何地.星辰流轉(zhuǎn)要相逢.莫把天罡稱妙訣.錯(cuò)將八卦作先宗
乾坤艮巽出官貴.乙辛丁癸田莊位.甲庚壬丙最為榮.下后兒孫出神童
未審何山消此水.合得天心造化工.五星一訣非真術(shù).城門一訣最為良
識(shí)得五星城門訣.立宅安墳大吉昌.堪笑庸愚多慕此.妄將卦例更陰陽(yáng)
不向龍身觀出脈.又從砂水?dāng)酁?zāi)祥.筠松寶照真秘訣.父子雖親不肯說
若人得遇是前緣.天下橫行陸地仙.世人只愛周迴好.不知水亂山顛倒
時(shí)師但云講八卦.卻把陰陽(yáng)分兩下.陰山只用陽(yáng)水朝.陰水只用陽(yáng)山收
俗夫不知天機(jī)妙.自把山龍錯(cuò)顛倒.胡行亂作害世人.福未到時(shí)禍先到
陽(yáng)若無陰定不成.陰若無陽(yáng)定不生.陽(yáng)水陰山相配合.兒孫天府早登名
都天大卦總陰陽(yáng).翫水觀水有主張.能知山情與水意.配合方可論陰陽(yáng)
都天寶照無人得.逢山踏路尋龍脈.前頭走到五里山.遇著賓主相交接
卻求富貴頃時(shí)來.記取筠松真妙訣.天有三奇地六儀.天有九星地九宮
十二地支天干十.干屬陽(yáng)兮支屬陰.時(shí)師專論這般訣.誤盡閻浮世上人
陰陽(yáng)動(dòng)靜如明得.配合生生妙處尋.

下篇

尋得真龍龍虎飛，水城屈曲抱身歸．前朝旗鼓馬相應(yīng)　下后離鄉(xiāng)紫衣．
乙字水纏在穴前．下砂收鎖穴天然．當(dāng)中九曲來朝穴．悠揚(yáng)潴蓄斗量錢．
兩畔朝歸穴后歇．定然龍?jiān)谒畜矗粲新暈閿?shù)錢水．催官上馬御階前．
安墳最要看中陽(yáng)．寬抱明堂水聚囊．出夾結(jié)成玄字樣．朝來鸞鳳舞呈祥．
外陽(yáng)起眼人皆見．乙字彎身玉帶長(zhǎng)．更有內(nèi)陽(yáng)坐穴法．神機(jī)出處覓仙方．
水直朝來最不祥．一條直是一條槍．兩條名為插脅水．三條云是三刑傷．
四水射來為四殺．八水名為八殺殃．直來反去拖刀殺．徒流客死少年亡．
時(shí)師只說下砂逆．禍來極速怎堪當(dāng)．城圳路街如此樣．亟當(dāng)遷移免災(zāi)殃．
前水來朝又?jǐn)[頭．淫邪兇惡不知羞．乾流自是名繩索．自縊因公敗可憂．
左邊水反長(zhǎng)房死．右邊水射小兒亡．水直若然當(dāng)面射．中子離鄉(xiāng)死道旁．
東西南北水射腰．房房橫死絕根苗．貪淫男女風(fēng)聲惡．曲背鴕腰家寂廖．
左邊水反長(zhǎng)房死．離鄉(xiāng)忤逆皆因此．右邊水反男兒傷．風(fēng)吹婦人隨人走．
當(dāng)面水反中男當(dāng)．?dāng)喽ǘ坑袚p傷．左右中反房房絕．切忌墳塋遭此劫．
一水里頭名斷城．下之雖發(fā)未為榮．兒孫久后房房絕．水到破收反主興．
茶糟之水實(shí)堪憂．莫作蔭龍一例求．穴前太偪割唇氈．不見榮兮反見愁．
玄武擺頭有多般．未可慳然執(zhí)一端．或斜或側(cè)或正出．須憑直節(jié)對(duì)堂安．
擺頭直出是分龍．須取何家龍脈蹤．大山出脈分三訣．未許專將一路窮．
家家墳宅后高懸．太陽(yáng)不照太陰偏．必主其家多寂寞．男孤女寡實(shí)堪憐．
貪武輔弼巨門龍．方可登山細(xì)認(rèn)蹤．水去山朝皆有地．不離五吉在其中．
破祿廉文兇惡龍．世人墳宅莫相逢．若然誤作陰陽(yáng)宅．縱有奇峰到底兇．
本山來龍立本向．返吟伏吟禍難當(dāng)．自縊離鄉(xiāng)蛇虎害．作賊充軍上法場(chǎng)．
明得三星五吉向．轉(zhuǎn)禍為祥大吉昌．龍真穴正誤立向．陰陽(yáng)差錯(cuò)悔吝生．
幾為奔走赴朝廷．才到朝廷帝怒形．緣師不曉龍何向．墳頭下了剝官星．
尋龍過氣尋三節(jié)．父母宗枝要分別．孟山須要孟山連．仲山須要仲山接．
干奇支耦細(xì)推詳．節(jié)節(jié)照定何脈良．若是陽(yáng)差與陰錯(cuò)．縱吉星辰發(fā)不長(zhǎng)．
一節(jié)吉龍一代發(fā)．若逢雜亂便參商． 先識(shí)龍脈認(rèn)祖宗．峰腰鶴膝是真蹤．
要知吉地行龍止．兩水相交夾一龍． 夫婦同行脈路明．須認(rèn)劉郎別處尋．
平洋大水收小水．不用砂關(guān)發(fā)福久． 水口石似人物形．定出擎天調(diào)鼎臣．
龍若直來不帶關(guān)．支兼干出是福山．立得吉向無差誤．催祿催官指日間．
乾坤艮巽脈過凹．節(jié)節(jié)同行不混淆．向?qū)赘杀畠簩O列土更分茅．
仲山過脈不帶關(guān)．三節(jié)山水同到前．?dāng)喽ㄈ龉儋F．古人準(zhǔn)驗(yàn)無虛言．
發(fā)龍多向支神?。羰歉缮裼植煌糨d干為夫婦．干若帶支是鬼龍．
子癸為吉壬子兇．三字真假在其中．乾坤艮巽天然穴．水來當(dāng)面是真龍．
要識(shí)真龍結(jié)真穴．只在龍脈兩三節(jié)．三節(jié)不亂是真龍．有穴定然奇妙絕．
千金難買此玄文．福綠遇者毋輕．依圖立向不差分．榮華富貴供休歇．
時(shí)師不明勉強(qiáng)行．雖發(fā)不久即敗絕．一個(gè)星辰一節(jié)龍．龍來長(zhǎng)短定枯榮．
孟仲季山無雜亂．?dāng)?shù)產(chǎn)人龍上九重．節(jié)數(shù)多時(shí)富貴久．一代風(fēng)光一節(jié)龍．
內(nèi) 傳 上
江東一卦從來吉，八神四個(gè)一。江西一卦排龍位，八神四個(gè)二。
南北八神共一卦，端的應(yīng)無差。
二十四龍管三卦，莫與時(shí)師話，忽然知得便通仙，代代鼓駢闐。
天卦江東掌上尋，知了尋千金，地畫八卦誰能會(huì)，山與水相對(duì)。
父母陰陽(yáng)仔細(xì)尋，前后相兼定，前后相兼兩路看，分定兩邊安。
卦內(nèi)八卦不出位，代代人尊貴，向水流歸一路行，到處有聲名，
龍行出卦無官貴，不用勞心力，只把天醫(yī)福德裝，未解見榮光。
倒排父母蔭龍位，山向同流水，十二陰陽(yáng)一路排，總是卦中來。
關(guān)天關(guān)地定雌雄，富貴此中逢，翻天倒地對(duì)不同，秘密在玄空。
三陽(yáng)水向盡源流，富貴永無休，三陽(yáng)六秀二神富，立見入朝堂。
水到御街官便至，神童狀元出，應(yīng)綬若然居水口，御街近臺(tái)輔，
鼕鼕鼓角隨流水，豔豔紅旆歸。
上按三才并六運(yùn)，排定陰陽(yáng)算，下按玉輦桿門流，龍去要回頭。
六見分明號(hào)六龍，名姓達(dá)天聰，正山正向流支上，寡夭遭刑杖。
共路兩神為夫妻，認(rèn)取真神路，仙人秘密定陰陽(yáng)，便是真龍岡。
陰陽(yáng)二字看零正，坐向須知病，若遇正神正位裝，撥水入零堂，
零堂正向須知好，認(rèn)取來山腦，水上排龍點(diǎn)位裝，積栗萬余倉(cāng)。
正神百步始成龍，水短便遭兇，零神不問長(zhǎng)和短，吉兇不同斷。
父母排來到子息，須生認(rèn)生剋。水上排龍照位分，兄弟更子孫。
二十四山分兩路，認(rèn)取五行生，龍中交戰(zhàn)水中裝，便是正龍陽(yáng)，
前面若無兇交破，莫斷為兇禍，兇星看在何公頭，仔細(xì)認(rèn)蹤由。
先定來山后定向，聯(lián)珠不相放，須知細(xì)覓五行蹤，富貴結(jié)金龍。
五行若然翻值向，百年子孫旺，陰陽(yáng)配合亦同論，富貴此中尋。
東西父母三般卦，算值千金價(jià)，二十四路出高官，緋紫入長(zhǎng)安，
父母不是未為好，無官只豪富。
父母排來看左右，向手分休咎，雙山雙向水零神，富貴永無貧；
若遇正神須敗絕，五行當(dāng)分別，隔向一神仲子當(dāng)，千萬細(xì)推詳。
若行公位看順逆，接得方奇特，公位若來見逆龍，男女失其蹤。
更看父母下三吉，三般卦第一。
內(nèi) 傳 中
二十四山起八宮，貪巨武輔雄，四邊盡是逃亡穴，下后令人絕。
惟有挨星為最貴，泄漏天機(jī)密，天機(jī)若然安在內(nèi)，家活當(dāng)富貴，
天機(jī)若然安在外，家活漸退敗。
五星配出九星名，天下任橫行。干維乾艮巽坤壬，陽(yáng)順星辰輪。
支神坎震離兌癸，陰卦逆行取。
分定陰陽(yáng)歸兩路，順逆推排去，知生知死亦知貧，留取教兒孫。
天地父母三般卦，時(shí)師未曾話，玄空大卦神仙說，本是此經(jīng)訣，
不說宗枝但亂傳，開口莫胡言，若還不信此經(jīng)文，但覆古人墳。
分卻東西兩個(gè)卦，會(huì)者傳天下，學(xué)取仙人經(jīng)一宗，切莫亂談空，
五行山下問來由，入首便知蹤。
分定子孫十二位，災(zāi)禍相連值，千災(zāi)萬禍少人知，剋者論宗枝。
五行位中出一位，仔細(xì)秘中記，假如來龍骨不真，從此誤千人。
一個(gè)排來千百個(gè)，莫把星辰錯(cuò)，龍要合向向合水，水合三吉位，
合祿合馬合官星，本卦生旺尋，合兇合吉合祥瑞，何法能趨避，
但看太歲是何神，立地見分明，成敗定斷何公位，三合年中是。
排星仔細(xì)看五行，看自何卦生，來山八卦不知蹤，八卦九星空，
順逆排來各不同，天卦在其中。
甲庚丙壬俱屬陽(yáng)，順推五行祥，乙辛丁癸俱屬陰，逆推論五行，
陰陽(yáng)順逆不同途，須向此中求，九星變起雌雄異，玄關(guān)真妙處。
東西二卦真神奇，須知本向水，本向本水四神奇，代代著緋衣。
水流出卦有何全，一代作官員，一折一代為官祿，二折二代福，
三折父母共長(zhǎng)流，馬上錦衣游，馬上斬頭水出卦，一代為官罷，
直山直水去無翻，場(chǎng)務(wù)小官班。
內(nèi) 傳 下
乾山乾向水朝乾，乾峰出狀元，卯山卯向迎源水，驟富石崇比，
午山午向午來堂，大將值邊疆，坤山坤向水坤流，富貴永無休。
辨得陰陽(yáng)兩路行，五星要分明，混鰍浪里跳龍門，渤海便翻身。
依得四神為第一，官職無休息，穴上八卦要知情，穴內(nèi)卦裝清。
要求富貴三般卦，出卦家貧乏，寅申巳亥水來長(zhǎng)，五行向中藏，
辰戌丑未叩金龍，動(dòng)得永不窮，若還借庫(kù)富后貧，自庫(kù)樂長(zhǎng)春。
大都星起何方是，五行長(zhǎng)生旺，大旆相對(duì)起高岡，職位在學(xué)堂，
捍門官國(guó)華表起，山水亦同例，水秀峰奇出大官，四位一般看。
坎離水火中天過，龍墀移帝座。寶蓋鳳闕四維朝，寶殿登龍樓。
罡劫?gòu)t殺休犯著，四墓多銷鑠。金枝玉葉四孟裝，金廂玉印藏。
帝釋一神定縣府，紫微同八武，倒排父母養(yǎng)龍神，富貴萬余青。
認(rèn)得父母三般卦，便是真神路，北斗七星去打劫，離宮要相合。
子午卯酉四龍岡，作祖人財(cái)旺，水長(zhǎng)百里佐君王，水短便遭傷。
識(shí)得陰陽(yáng)兩路行，富貴達(dá)京城，不識(shí)陰陽(yáng)兩路行，萬丈火坑深。
前兼龍神前兼向，聯(lián)珠莫相放，后兼龍神后兼向，排定陰陽(yáng)算，
明得零神與正神，指日入青云，不識(shí)零神與正神，代代絕除根。
倒排父母是真龍，子息達(dá)天聰，順排父母倒子息，代代人財(cái)退。
一龍宮中水便行，子息受艱辛，四三二一龍逆去，四子均榮貴，
龍行位遠(yuǎn)主離鄉(xiāng)，四位發(fā)經(jīng)商。
時(shí)師不識(shí)挨星學(xué)，只作天心樸，東邊財(cái)谷引歸西，北到南方推，
老龍終日臥山中，何當(dāng)不易逄，此是自家眼不的，亂把山岡覓。
世人不知天機(jī)秘，洩破有何益，汝今傳得地中仙，玄空妙難言，
翻天倒地更玄玄，大卦不易傳。更有收山出煞訣，亦兼為汝說。
相逢大地能幾人，各個(gè)是知心，若還求地不種德，穩(wěn)口深藏
青囊奧語
坤壬乙巨門從頭出 艮丙辛位位是破軍
巽辰亥盡是武曲位 甲癸申貪狼一路行
左為陽(yáng)子癸至亥壬 右為陰午丁至巳丙
雌與雄交會(huì)合元空 雄與雌元空卦內(nèi)推
山與水須要明此理 水與山禍福盡相關(guān)
明元空只在五行中 知此法不須尋納甲
顛顛倒 二十四山有珠寶
順逆行 二十四山有火坑
認(rèn)金龍 一經(jīng)一緯義不窮
動(dòng)不動(dòng) 直待高人施妙用
青囊經(jīng)
上卷

　
經(jīng)曰: 天尊地卑，陽(yáng)奇陰偶。一六共宗，二七同道，三八為朋，四九為友，五十同途。闔辟奇偶，五兆生成，流行終始。八體弘布，子母分施。天地定位，山澤通氣，雷風(fēng)相薄，水火不相射。中五立極，臨制四方，背一面九，三七居旁，二八四六，縱橫紀(jì)綱。陽(yáng)以相陰，陰以含陽(yáng)。陽(yáng)生于陰，柔生于剛。陰德弘濟(jì)，陽(yáng)德順昌。是故陽(yáng)本陰，陰育陽(yáng)，天依形，地附氣。此之謂化始。

中卷

　
經(jīng)曰：天有五星，地有五行。天分星宿，地列山川。氣行于地，形麗于天。因形察氣，以立人紀(jì)。紫微天極，太乙之御，君臨四正，南面而治。天市春宮，少微西掖。太微南垣，旁照四極。四七為經(jīng)，五德為緯，運(yùn)干坤輿，垂光乾紀(jì)。七政樞機(jī)，流通終始。地德上載，天光下臨。陰用陽(yáng)朝，陽(yáng)用陰應(yīng)。陰陽(yáng)相見，福祿永貞。陰陽(yáng)相乘，禍咎踵門。天之所臨，地之所盛。形止氣畜，萬物化生。氣感而應(yīng)，鬼福及人。是故天有象，地有形，上下相須而成一體。此之謂化機(jī)。

下卷

　
經(jīng)曰：無極而太極也。理寓于氣，氣囿于形。日月星宿，剛氣上騰。山川草木，柔氣下凝。資陽(yáng)以昌，用陰以成。陽(yáng)德有象，陰德有位。地有四勢(shì)，氣從八方。外氣行形，內(nèi)氣止生。乘風(fēng)則散，界水則止。是故順五兆，用八卦，排六甲，布八門，推五運(yùn)，定六氣，明地德，立人道，因變化，原終始。此之謂化成。
                                      青囊序                                         
                                       曾文迪著
    楊公養(yǎng)老看雌雄　天下諸書對(duì)不同　先看金龍動(dòng)不動(dòng)　次察血脈認(rèn)來龍
　 龍分兩片陰陽(yáng)取　水對(duì)三叉細(xì)認(rèn)蹤　江南龍來江北望　江西龍去望江東
　 是以圣人卜河洛　瀍澗二水交華嵩　相其陰陽(yáng)觀流泉　卜年卜世宅都宮
　 晉世景純傳此術(shù)　演經(jīng)立意出玄空　朱雀發(fā)原生旺氣　一一講說開愚蒙
　 一生二兮二生三　三生萬物是玄關(guān)　山管山兮水管水　此是陰陽(yáng)不待言
　 識(shí)得陰陽(yáng)玄妙理　知其衰旺生與死　不問坐山與來水　但逢死氣皆無取
　 先天羅經(jīng)十二支　后天再用干與維　八干四維輔支位　子母公孫同此推
　 二十四山分順逆　共成四十有八局　五行即在此中分　祖宗卻從陰陽(yáng)出
　 陽(yáng)從左邊團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)　陰從右路轉(zhuǎn)相遇　有人識(shí)得陰陽(yáng)者　何愁大地不相逢
　 陽(yáng)山陽(yáng)向水流陽(yáng)　執(zhí)定此說甚荒唐　陰山陰向水流陰　笑殺拘疑都一般
　 若能勘破個(gè)中理　妙用本來同一體　陰陽(yáng)相見兩為難　一山一水何足言
　 二十四山雙雙起　少有時(shí)師通此義　五行分布二十四　時(shí)師此訣何曾記
　 山上龍神不下水　水里龍神不上山　用此量山與步水　百里江山一響間
　 更有凈陰凈陽(yáng)法　前后八尺不宜雜　斜正受來陰陽(yáng)取　氣乘生旺方無煞
　 來山起頂須要知　三節(jié)四節(jié)不須拘　只要龍神得生旺　陰陽(yáng)卻與穴中殊
　 天上星辰似織羅　水交三八要相過　水發(fā)城門須要會(huì)　劫如湖里雁交鵝
　 富貴貧賤在水神　水是山家血脈精　山靜水動(dòng)晝夜定　水主財(cái)?shù)撋饺硕?
　 乾坤艮巽號(hào)御街　四大神尊在內(nèi)排　生克須憑五行布　要識(shí)天機(jī)玄妙處
　 乾坤艮巽水長(zhǎng)流　吉神先入家豪富　請(qǐng)驗(yàn)一家舊日墳　十墳埋下九墳貧
　 惟有一家能發(fā)福　去水來山盡合情　宗妙本是陰陽(yáng)玄　得四失六南為全
　 三才六建雖是妙　得三失五盡為偏　實(shí)因一行擾外國(guó)　遂把五行顛倒編
　 以訛傳訛竟不明　所以禍福為胡編
何知經(jīng)
何知人家貧了貧,     山走山斜水返身.
                       何知人家富了富,     員峰磊落皆朝護(hù).
                       何知人家貴了貴,     文筆秀峰當(dāng)案起.
                       何知人家出富豪,     一山高了一山高.
                       何知人家破財(cái)時(shí),     一山低了一山低.
                       何知人家出孤寡,     琵琶側(cè)肩孤峰邪.
                       何知人家少年亡,     前也塘兮后也塘.
                       何知人家吊頸死,     龍虎頸上有條路.
                       何知人家少子孫,     前后兩邊高過墳.
                       何知人家二姓居,     一邊山有一邊無.
                       何知人家主離鄉(xiāng),     一山主竄過明堂
                       何知人家出做軍,     槍山坐在面前伸.
                       何知人家被賊偷,     一山走出一山鉤.
                       何知人家忤逆有,     龍虎山斗或開口.
                       何知人家被火燒,     四邊山腳似笆蕉.
                       何知人家女淫亂,     門對(duì)坑竄水有返.
                       何知人家常發(fā)哭,     面前有個(gè)鬼神屋.
                       何知人家不旺財(cái),     只少源頭活水來.
                       何知人家不久年,     有一邊兮無一邊.
                       何知人家受孤棲,     水走明堂似簸箕.
                       何知人家修善果,     面前有個(gè)香爐山.
                       何知人家會(huì)做師,     排符山頭有香爐.
                       何知人家出跏跛,     前后金星齊帶火..
                       何知人家致死來,     停尸山在面前排
                       何知人家有殘疾,     只因水帶黃泉入.
                       何知人家宅少人,     后頭有龍無氣脈.
                       仔細(xì)相山并相水,     斷山禍福靈如見.
                       千形萬象在其中,     不過此經(jīng)而已矣.
 
一運(yùn) 兌 乾 震 離 坎 巽 坤 艮   
二運(yùn) 睽 大壯 無妄 革 蒙 升 觀 蹇   
三運(yùn) 中孚 需 頤 明夷 訟 大過 晉 小過   
四運(yùn) 臨 大畜 屯 解 鼎 家人 萃 豚   
五運(yùn) 　 　 　 　 　 　 　 　   
六運(yùn) 履 夬 噬嗑 豐 渙 井 剝 謙   
七運(yùn) 歸妹 大有 隨 同人 師 蠱 比 漸   
八運(yùn) 節(jié) 小畜 復(fù) 賁 困 姤 豫 旅   
九運(yùn) 損 泰 益 既濟(jì) 未濟(jì) 恒 否 咸 
天心，是指陰陽(yáng)宅明堂的中心。天心十道，是風(fēng)水家為確定方位，從前后左右四應(yīng)之山對(duì)稱交叉為基礎(chǔ)，而在明堂中心劃出的十字，亦簡(jiǎn)稱十道。廖瑀在《泄天際·全局入式歌》中有云：“十道要無偏。”注曰：“十道者，凡入宅處以十字定之，要四位應(yīng)對(duì)均正無偏，周密不露，然后為天心正穴。”
 所謂四應(yīng)或者四位，在明宅中，即指前后左右之山。要以對(duì)稱為佳，不可有所偏廢。徐善繼在《地理人子須知·穴法》中道：“天心十道者，前后左右四應(yīng)之山也。穴法得后有蓋山，前有照山，左右兩畔有夾耳之山，謂之四應(yīng)登對(duì)。蓋、照、夾、拱，故以次證穴，不可有一位空缺，凡真穴必有之。點(diǎn)穴之際，須詳審勿使偏脫，否則便為失穴。故左右夾耳之山不可脫前，不可脫后;前后蓋、照之山不可偏左，不可偏右。如十字登對(duì)為美。”如果四應(yīng)齊整均稱，拱輯向穴，風(fēng)水家以為是大貴之象。
劉基的《堪輿漫興》是這樣說的：“天心十道還準(zhǔn)識(shí)，后靠前親夾耳山，四面有情來照穴。定知有貴拜龍顏。”在陽(yáng)宅中，在天井正中劃十字，四應(yīng)即是四墻，多重院落則于大門內(nèi)二門外劃十字或最高房院之正中劃十字，然后下羅盤于十字天心，以定二十四山向，定東四、西四宅，看門、主、灶之配合關(guān)系，以定吉兇。
穴暈正中。謂之天心。古人尋龍。執(zhí)杖自扶。尋到龍成局會(huì)。氣止水交。重作穴矣。乃半杖尾。指定堂氣朝案正中恰好之所。放下之。回身更看杖頭所指。迎得龍氣。不失主星回穴的矣。若下合上下不合。又移步看之。到指星頭氣路。更放一杖。乃回身向下看之。迎得堂氣否。不失朝案否。若又上合下不合。必是穴暈還假?；虿⒀ㄐ遣徽妗Ｓ之?dāng)更作思議。此名倒杖法。合此乃是真山真水。真坐真向。羅經(jīng)可以不用。既定后坐前朝。更有兩邊夾耳。若坐在朝在。夾耳不在。則上下必差。又稍稍移步上下稍息之。及至朝在坐在。夾耳又在。左右不差。上下不差。此為天心。安棺工具書正。亦正當(dāng)靈魂之心。所謂真龍正穴也。從前達(dá)后。此是一直。從左達(dá)右。此定穴要緊正法也。古人只用十字校子。謂之天心十道。此定穴要緊正法也。古人只用倒杖。后人恐有差訛。乃設(shè)立標(biāo)法。法于唇中立標(biāo)。星頭立標(biāo)。左右夾耳各立一標(biāo)。用繩牽之。成個(gè)校字。更用準(zhǔn)繩法。較量十字端正無差?；蛴昧_經(jīng)較定校子。準(zhǔn)繩法水工能之亦可意造用紙橫折打一線直折打一線直折打一線較照不差即是真十道羅經(jīng)用樂蔡六十龍如坐甲子向甲午為直即用乙酉卯為橫乃真十字。然后當(dāng)橫直交處。穩(wěn)理一標(biāo)。即天心一定之處矣。中標(biāo)既定。行上看之。天心不差。行下看之。天心不差。左右看之。天心不差。則真穴在矣。此名蠢子法。實(shí)端的法也。