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西藏行,高原崛起(結(jié)束篇)

 千年的墨家 2022-04-21


1.8000萬(wàn)年前,喜馬拉雅山運(yùn)動(dòng),青藏高原隆起,成為世界的第三極。

2.8000萬(wàn)年后,青藏高原上有了人,也有了神。

3.在如此嚴(yán)酷的生命禁區(qū),是什么樣的人群,經(jīng)歷怎樣的進(jìn)化,發(fā)展出這般絢爛的文化,讓青藏高原隆起為人類精神世界的高地之一。

4.在去庫(kù)拉崗日的路上,我們?cè)谏侥系貐^(qū),參觀了西藏的第一座宮殿雍布拉康,第一塊農(nóng)田,第一座寺院,還有藏傳佛教奠基者蓮花生大師的修行地,藏傳佛教噶舉派的發(fā)祥地....。

5.桑耶寺,雍布拉卡寺,卡久寺,格卓窩隆寺,賽卡古拖寺.....,分別代表著藏傳佛教中的格魯派、寧瑪派和噶舉派。不同教派,不同傳承,不同教義,這是一趟心靈穿越之旅。

6.藏族是青藏高原的原住民。而山南,是藏族人的文化之根。

7.關(guān)于藏族的起源,藏族人有自己的傳說(shuō),說(shuō)藏族是神猴與羅剎女結(jié)合的后代。

8.科學(xué)家們則對(duì)此有更加深入的研究和爭(zhēng)論。分子考古學(xué)證明,四萬(wàn)年前,智人從非洲出發(fā),沿著阿拉伯半島、波斯、印度次大陸、來(lái)到東南亞和東亞,其中一部分人登上了青藏高原,留下了遺跡。

9.22000年前的一次冰河運(yùn)動(dòng),持續(xù)數(shù)千年,在18000年前達(dá)到高峰,嚴(yán)重打擊智人的生存。當(dāng)冰河期過去,殘存在東亞的智人,再次向青藏高原出發(fā),成為了今天的藏族人。


10.所以,包括藏族在內(nèi)的眾多中國(guó)少數(shù)民族,與漢族本是一家人,甚至語(yǔ)言都屬于一個(gè)語(yǔ)系,即漢藏語(yǔ)系。我在西藏碰到的藏族朋友,總與我津津樂道于漢語(yǔ)與藏語(yǔ)的相通之處。

11.藏族人的基因與我們略有差別,他們更普遍地?fù)碛幸粋€(gè)EPAS1基因,這個(gè)基因令他們?cè)诟咴毖醐h(huán)境下不會(huì)產(chǎn)生過多的血紅細(xì)胞,血液不粘稠,避免了高血壓和中風(fēng)。他們的血管更多更粗,血紅細(xì)胞的攜氧能力更強(qiáng)。令人驚訝的是,人類的EPAS1基因,來(lái)自二萬(wàn)年前已滅絕的丹尼索瓦人,就像尼安德特人一樣。這個(gè)EPAS1基因,對(duì)于丹尼索瓦人可能僅僅屬于一種無(wú)用的基因突變,但卻成為藏族人在青藏高原生存的秘訣。他們從狩獵,到游牧,到農(nóng)業(yè),發(fā)展了一整套生活技巧和復(fù)雜的精神世界,

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12.桑耶寺,在藏傳佛教中擁有崇高的地位。8世紀(jì)末,時(shí)任藏王贊普的赤松德贊篤信佛教,他將印度的兩位佛教大師寂護(hù)和蓮花生迎請(qǐng)至西藏弘揚(yáng)佛法,并為他們修建寺院,從唐朝、印度和于闐等地,請(qǐng)來(lái)僧人住寺譯經(jīng)。因此桑耶寺成為西藏第一座具備佛、法、僧三寶的正規(guī)寺院。

13.桑耶寺的壁畫非常古老和精美。烏孜大殿內(nèi)的廊道上有著名的“西藏史”壁畫,畫中記載了從遠(yuǎn)古傳說(shuō)的羅剎女與神猴結(jié)合繁衍藏族開始,一直到宗喀巴創(chuàng)立格魯派,止于9世達(dá)賴的業(yè)績(jī)。壁畫長(zhǎng)92米,洋洋灑灑,恢弘壯麗,被譽(yù)為西藏的“繪畫史記”。

14.烏孜大殿外的磕長(zhǎng)頭的朝拜者。

15.在西藏,我見到的寺院基本色彩都是白紅黃三色,但桑耶寺卻有奇特的綠色大殿和黑色寶塔。

16.烏孜大殿門口有一個(gè)大盆,里面擺滿了從供桌上撤下的貢品,有糌粑和各種糖果。許多藏族香客在這里扒拉,選擇自己愛吃的。他們說(shuō),這是有福的食品。

17.一個(gè)大姐往我手里塞了不少花生。

18.廣場(chǎng)上的煨桑爐青煙裊裊。人們將柏樹枝、香草等放在煨桑爐內(nèi)點(diǎn)燃,然后再撒上些許糌粑、茶葉和青稞等。香煙升起,天上的菩薩赴香而來(lái)。

19.雍布拉康。西藏有民歌如此傳唱:地方莫早于雅礱,農(nóng)田莫早于澤當(dāng),藏王莫早于聶赤贊普,房屋莫早于雍布拉康。這是說(shuō)青藏高原上第一座房屋就是雍布拉康。這所房子在2100年前,是雅礱部落首領(lǐng)聶赤贊布的宮殿。

20.不遠(yuǎn)處是澤當(dāng),有一塊碑,注明這是青藏高原上的第一塊農(nóng)田。

21.從這塊農(nóng)田開始,一個(gè)游牧民族過渡為農(nóng)業(yè)民族。

22.從雍布拉康到卡久寺的公路?;臎龅纳焦?,很多地段寸草不生。

23.G219國(guó)道,讓我們?nèi)招星Ю?,穿過無(wú)數(shù)高山和峽谷。

24.我們總有些疑惑,古代人類為什么要翻越這些高山,如何翻越這些高山,來(lái)到了青藏高原。

25.卡久寺,寧瑪派寺院。這里是蓮花生大師閉關(guān)九年的修行之地,四周森林茂密,遠(yuǎn)方雪山巍然,云飛霧走。

26.朝拜者提著酥油,手攥紙幣,從遠(yuǎn)方來(lái)卡久寺朝拜。

27.每座佛像前,像雪花一樣灑滿了1角,2角,5角,1元或10元的零錢。藏民們手持一大把零票,在每尊佛像前,都會(huì)敬上一張。如果拿的是大額鈔票,在佛像前可以自由兌換,比如放上一張百元大鈔,取走99元的零錢。

28.在這個(gè)電子支付的時(shí)代,我們都快忘了1毛錢長(zhǎng)什么樣,原來(lái)全中國(guó)的零錢紙幣都到西藏的寺院來(lái)報(bào)到了。

29.卡久寺的周邊的鳥特別多,大嘴烏鴉不怕人,這里是拍鳥勝地。

30.卡久寺周邊山谷中有轉(zhuǎn)經(jīng)道,途中可以遇到各種野生動(dòng)物。一個(gè)剛剛轉(zhuǎn)山回來(lái)的藏民對(duì)我說(shuō),他遇見了熊。

31.格卓窩隆寺,藏傳佛教噶舉派的發(fā)祥地,在色鄉(xiāng)附近的一座高山之上,需要驅(qū)車走上一段頗為驚險(xiǎn)的土路才能到達(dá)。

32.噶舉派,俗稱白教,在元朝和明朝時(shí)受到中央王朝的支持,一度掌握西藏政權(quán),勢(shì)力很大。在清朝時(shí),朝廷支持格魯派,即黃教,噶舉派雖慢慢衰落,但在山南地區(qū),依然備受尊崇。

33.我們沿著山道,爬上更高處的大師修行洞。

34.幾個(gè)藏族老太太,有說(shuō)有笑,也吃力地走在登山路上。

35.懸崖邊,許多繩子上掛著了石塊,像一串冰糖葫蘆。藏族人向佛祖祈福的方式,有著各種出其不意的方式,太有創(chuàng)造力了。

36.一個(gè)年輕的僧侶,給香客們做介紹。

37.所有人在雙手合十,仰望天空,誠(chéng)心禮拜。

38.一個(gè)孩子和幾個(gè)僧侶。

39.賽卡古拖寺,也是噶舉派寺院。給我印象最深刻的是九層28米高的碉樓,稱九層公子堡。需要攀爬極陡的木梯,才能登頂。在最高一層,人們可以沿著外墻轉(zhuǎn)經(jīng)一圈,這頗有風(fēng)險(xiǎn),因?yàn)橄掠旰透叻?,我們沒人敢嘗試。

40.寺內(nèi)有一個(gè)密宗殿,不許女香客進(jìn)入。

41.我們進(jìn)去看了看,但見各種密宗神像,像高2.4米左右,大都血口獠牙,面目猙獰恐怖,披著人皮或獸皮,掛飾人頭等。

42.年輕的僧侶正在專心誦經(jīng)。他們每天的生活就是學(xué)習(xí)佛典和辯經(jīng),完全沉浸在藏傳佛教復(fù)雜的邏輯思想體系中。

43.如此看來(lái),學(xué)佛,真不是簡(jiǎn)單的一個(gè)“信”字。

44.僧房凌亂,一個(gè)老和尚吃力地走過。


45.分子生物考古學(xué)證明,漢藏民族的分化發(fā)生在3000年前。在那之后,藏族人通過基因進(jìn)化,適應(yīng)了嚴(yán)酷的低壓缺氧環(huán)境。在這塊離天最近的高原上,他們發(fā)展出了藏傳密宗佛教,用許多密不示人的神秘手段,超脫了世界。

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本文為千年的墨家原創(chuàng)。

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