云閣藏本 《傷寒雜病論》平脈法講解 (二) 原文講解(平脈法卷一) 【原文】3:師曰:平脈大法,脈分三部。浮部分經(jīng),以候皮膚經(jīng)絡(luò)之氣;沉部分經(jīng),以候五臟之氣;中部分經(jīng),以候六腑之氣。 提要:寸口浮、中、沉三候與臟腑。 釋義:寸口脈診法除了分寸、關(guān)、尺三部外,還分浮、中、沉三候,即通常所稱的“三部九候”。如《四診抉微》曰:“凡診先以三指齊按,所以察其大綱,如陰陽(yáng)表里,上下來去,長(zhǎng)短溢脈覆脈之類是也。后以逐指單按,所以察其部分,每部下指,先定經(jīng)脈時(shí)脈,以審胃氣,分表里、寒熱、虛實(shí),辨氣分血分,陰陽(yáng)盛衰,臟腑所屬,浮候,中候,沉候,以消息之?dāng)嗖?,何部異于眾部,便屬此部有病,候其盛衰之極者,以決之,在上上病,在下下病,左曰左病,右曰右病。” 【原文】4:師曰:脈分寸關(guān)尺,寸脈分經(jīng)以候陽(yáng),陽(yáng)者氣之統(tǒng)也;尺脈分經(jīng)以候陰,陰者血之注也;故曰陰陽(yáng)。關(guān)上陰陽(yáng)交界,應(yīng)氣血升降,分經(jīng)以候中州之氣。 提要:寸口寸、關(guān)、尺三部與陰陽(yáng)氣血。 釋義:上條言浮、中、沉三候與臟腑的關(guān)系,本條言寸、關(guān)、尺三部與陰陽(yáng)氣血的關(guān)系。把這幾條結(jié)合起來看,就涉及到寸、關(guān)、尺三部的臟腑定位問題。張仲景之后,歷代各醫(yī)家提出很多有關(guān)寸口脈臟腑分屬的不同說法,如唐代的孫思邈,金元的李東垣、滑壽,明代的李中梓、李時(shí)珍、張介賓等,現(xiàn)代一般采用李東垣的臟腑定位法,其歌曰:“右肺大腸脾胃命,左心小腸肝膽腎”,可以看出我們現(xiàn)在所用的李東垣的寸口脈臟腑定位方法其實(shí)就在《平脈法》基礎(chǔ)上發(fā)展而來的。 【原文】5:?jiǎn)栐唬骸督?jīng)》說脈有三菽①、六菽重者,何謂也?師曰:脈,人以指按之,如三菽之重者,肺氣也;如六菽之重者,心氣也;如九菽之重者,脾氣也;如十二菽之重者,肝氣也;按之至骨者,腎氣也。假令下利,寸口、關(guān)上、尺中悉不見脈,然尺中時(shí)一小見,脈再舉頭②,腎氣也,若見損至脈③來,為難治。 提要:寸口浮、中、沉三候與臟腑。 詞解:①菽(shū):豆的總稱。以之形容診脈時(shí)手指用力的輕重。②舉頭:上浮之意。③損至脈:古代脈象,《難經(jīng)·十四難》有記載。 釋義:本條以菽形容診脈的指力,在原文2的基礎(chǔ)上進(jìn)一步討論浮中沉三候的問題,原文引自《難經(jīng)·五難》。后世根據(jù)這一經(jīng)文,把診脈的指力概括為舉、按、尋三種。所謂“舉”即是輕?。ㄈ摹⒘牧Γ?,可診得浮脈;“按”是重?。ㄊ闹Γ稍\得沉脈;“尋”是中?。ň泡闹Γ轮覆惠p不重,脈象處于浮沉之間。 現(xiàn)代脈學(xué)舉、按、尋主要是用來判斷脈象的浮沉,但在《傷寒雜病論》卻與臟腑病變有關(guān),依據(jù)力度的變化依次為肺、心、脾、肝、腎,從五臟的生理和病理特點(diǎn)看,這一觀點(diǎn)還是有一定的臨床價(jià)值的。 【原文】6-1:?jiǎn)栐唬簴|方肝脈,其形何似?師曰:肝者,木也,名厥陰,其脈微弦,濡弱①而長(zhǎng),是肝脈也。肝病自得濡弱者愈也。假令得純弦脈者死,何以知之?以其脈如弦直,此是肝臟傷,故知死也。 提要:肝的平脈、向愈脈、病脈及死脈。 詞解:①濡弱:濡,軟也,濡弱而長(zhǎng),即脈象和緩,微弦之意。 釋義:(1)弦為肝脈。東方生風(fēng),風(fēng)生木,木生酸,酸生肝,其候應(yīng)春,其脈為弦。為什么說弦脈是肝的主脈(木象脈)?這要從弦脈的脈象特征和形成機(jī)制來說。 弦脈的脈象是“端直以長(zhǎng)”,《素問.玉機(jī)真臟論》:“端直以長(zhǎng),故曰弦”。可見弦脈的脈象有二個(gè)要素:長(zhǎng)和直,弦脈雖長(zhǎng),但主要特征是指脈象端直如弓弦,直上下行。 弦脈形成的機(jī)制是血脈拘急,失卻沖和舒達(dá),《平脈法》曰“弦則為減”,《診家樞要》曰:“弦為血?dú)馐諗?,為?yáng)中伏陰,或經(jīng)絡(luò)間為寒所入。”也就是說脈失溫煦、脈失濡養(yǎng)、脈失舒達(dá)等均可以使得經(jīng)脈拘急而為弦。 肝為剛臟,主藏血,主筋,主疏泄,主氣機(jī),所以肝臟與弦脈的聯(lián)系是非常緊密的。 (2)肝的平脈和病、死脈。和緩之脈乃有胃氣之脈,正如《內(nèi)經(jīng)》所云“春脈微弦曰平,弦多胃氣少曰肝病,但弦無(wú)胃曰死,春以胃氣為本”。 無(wú)胃氣,即是真臟脈見,所以主死。從脈象上講,肝臟的真臟脈就是“純弦脈”,脈來弦直,如弦緊張,無(wú)往來起伏之勢(shì),全無(wú)和柔之象。肝的平脈是微弦,弦中有柔和之象。肝的病脈是“弦多”,端直強(qiáng)硬之象。 (3)弦脈的主病。弦脈是六“殘賊脈”之首,在《平脈法》下卷原文7的時(shí)候我們?cè)僭敿?xì)討論。 【原文】6-2:南方心脈,其形何以?師曰:心者,火也,名少陰,其脈洪大而長(zhǎng),是心脈也。心病自得洪大者愈也。假令脈來微去大,故名反,病在里也;脈來頭小本大①,故名覆,病在表也;上微頭小者,則汗出;下微本大者,則為關(guān)格不通,不得尿。頭無(wú)汗者可治,有汗者死。 提要:心的平脈、向愈脈、病脈及死脈。 詞解:①頭小本大:寸為頭,尺為本;“頭小本大”即寸脈小,尺脈大。 釋義:南方生熱,熱生火,火生苦,苦生心,其候應(yīng)夏,其氣應(yīng)心?;鹬陨?,故其象洪大而長(zhǎng)。洪為血充氣旺,象勢(shì)有余之脈,故為心之主脈。心病得心脈,脈證相符,說明氣血尚足,故曰“愈”。 洪脈的特征是來盛去衰,來大去短、去小,故古人形容為“鉤”。但這是病理脈象,如果是心臟的平脈,這種洪是來大去長(zhǎng)(洪大而長(zhǎng))。這是脈有胃氣的表現(xiàn)。洪為血充氣旺,象勢(shì)有余之脈,其象大,其勢(shì)升。 心病的向愈脈是洪大(理解為洪大而長(zhǎng)),故曰:“心病自得洪大者愈也”。心為五臟六腑之大主,血脈的運(yùn)行全在于心陽(yáng)的溫煦和推動(dòng),洪大說明心陽(yáng)尚可。 洪脈是來盛去衰,頭大本小為常。今來微去大,故曰反,乃虛火上炎。 頭小本大,寸為頭,尺為本。此為外寒之氣抑之,令心氣不得上達(dá),故曰病在表。 上微頭小,上,就是浮取的意思,浮取頭小了(寸微弱),為心陽(yáng)不足,故汗出。 下微本大者,為關(guān)格。下,就是沉取之意,沉取脈大,為心腎陰傷,虛火內(nèi)盛,有可能導(dǎo)致關(guān)格。關(guān)格的特征之一是不得小便,其預(yù)后取決于有沒有頭汗出, “無(wú)汗者可治,有汗者死。”無(wú)汗為津液內(nèi)藏,陽(yáng)氣未衰,故尚可救治;有汗為津液上泄,陽(yáng)氣越脫,故屬死候。 關(guān)于“下微本大”,可以參考原文6-4。 【原文】6-3:西方肺脈,其形何似?師曰:肺者,金也,名太陰,其脈毛浮也,肺病自得此脈。若得緩遲者皆愈;若得數(shù)者,則劇。何以知之?數(shù)者,南方火?;鹂宋鞣浇?,法當(dāng)癰腫,為難治也。 提要:肺的平脈、向愈脈、病脈及死脈。 釋義:西方生燥,燥生金,金生辛,辛生肺,其候應(yīng)秋,其氣應(yīng)肺。故其氣來,輕虛以浮,來急去散,故曰浮。肺病脈雖可見浮,但宜浮而和緩(例如本條之“緩遲”)為佳,若浮而強(qiáng)勁,例如浮弦、浮緊、浮數(shù)等,皆為病邪較甚。條文以數(shù)脈為例說明之。數(shù)主熱,熱壅于肺,可能發(fā)生癰腫。根據(jù)五行生克理論,相克為難治。 【原文】6-4:北方腎脈,其形何似?師曰:腎者,水也,其脈沉而石。腎病自得此脈者,愈;若得實(shí)大者,則劇。何以知之?實(shí)大者,長(zhǎng)夏土王,土克北方水,水臟立涸也。 提要:腎的平脈、向愈脈、病脈及死脈。 釋義:北方生寒,寒生水,水生咸,咸生腎,其候應(yīng)冬,其氣應(yīng)腎。腎主水,水性下沉,故脈象沉表示腎氣內(nèi)藏而不外露,這是腎的平脈。即使有病,因脈證相應(yīng),雖病可愈。 如果沉而實(shí)大,例如沉弦、沉緊等,說明寒濕內(nèi)盛,例如《金匱要略》中所說:“脈得諸沉,當(dāng)責(zé)有水”。 脾腎為相克關(guān)系,腎病而見實(shí)大之脈,則土克水,故曰土盛水涸,其病為劇也。凡失精、腰痛、骨痿等證,內(nèi)傷、虛勞,或心腎不交之病,脈皆以沉小易治,實(shí)大難醫(yī),以陽(yáng)強(qiáng)陰弱,腎陰已竭也。 |
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