最近，突然有感觸：也許像我這樣的普通人，不該有那么強(qiáng)烈的道德感；沒了很高的道德感，我會活得輕松很多。

對于像錢學(xué)森、鐘南山之類的偉人，他們的高道德固然值得歌頌；而像我這樣的普通人，高道德感成為了一種困擾，束縛了自己行動的手腳，該爭的時候不爭，爭了又覺得羞恥。

而這些的背后，很可能是因?yàn)閺男〉酱蟮牡赖陆壖埽銘?yīng)該做懂事聽話的孩子、這才是是對父母的孝順，你應(yīng)該聽老師的話、這才是好學(xué)生，別人調(diào)皮搗蛋干壞事、你不要學(xué)他們打架、這才是對的，要多學(xué)習(xí)前輩榜樣們身上無私的精神……

也不是說這些教育錯了，只是在這樣一遍一遍的“洗腦”下，我們變成了道德感極高的人，在無法達(dá)到自己設(shè)定的道德的那根線的時候，會很愧疚、自責(zé)，會自我討伐。

可是，我們中的絕大部分人都只是普通人，沒有人需要我去犧sheng生命，但是它真實(shí)地影響到了我的行為，表現(xiàn)為莫名的責(zé)任感。

比如：在不確定有沒有下次見面的時候，我不會張口就來“下次請你吃飯”，并且我會介意比較熟的朋友說請我吃飯但是一直沒有動靜；我對別人說“下次去找你玩”，那么我有空檔期一定優(yōu)先安排這個人；如果有人對我說，“等下干嘛干嘛”，我會默認(rèn)他是要我去做這個事，并且這個是我的事，如果我不確定我能不能干好或者不太想干，我就會特別焦慮……

簡單幾個例子，就暴露出了更多問題：老好人、不懂得拒絕、木訥……

我想，我應(yīng)該適當(dāng)降低道德感，適當(dāng)擺爛，適當(dāng)裝傻充愣，煩惱會少許多吧？