前幾天與一位當(dāng)?shù)睾苡忻牡貛熈年P(guān)于風(fēng)水的事情，他滿心得意的把他的風(fēng)水成果展示給我看。他說(shuō)研究了二十幾年風(fēng)水，最近才找到兩處大的風(fēng)水寶地。他把圖片我看，不管是從龍、穴、砂、水、向，還是從理氣角度推算，都是非常符合風(fēng)水之法的，他還強(qiáng)調(diào)，如果到實(shí)地感受的話會(huì)更加有感覺(jué)，人站在穴位那里會(huì)感覺(jué)很舒服，想多呆一會(huì)。

他把找到的風(fēng)水寶地拍的照片，與古時(shí)的發(fā)墳照片比對(duì)，發(fā)現(xiàn)兩者前面案山的格局極其相似，明堂開(kāi)闊有關(guān)攔，有日月近案，往外還有幾層遠(yuǎn)朝，朝案的中間起了一個(gè)圓潤(rùn)的武曲金星，與一字橫案組合起來(lái)成為華蓋案，遠(yuǎn)朝一層一層的像天梯一樣，氣勢(shì)甚是宏偉，這些朝案層層拱衛(wèi)有情于穴位。我向他要這些圖片，可惜他不給我。

今天就分享一下與他交流學(xué)到的一些的風(fēng)水經(jīng)驗(yàn)：

他說(shuō)高明的地師看山不是山，看水不是水。意思就是要把山看成一個(gè)活體，從高處俯瞰山脈就像一條龍?jiān)诘厣吓溃鲎蠛鲇?，忽上忽下，忽大忽小，忽高忽低，所以古人把山脈命名為龍脈是非常形象生動(dòng)的。

巖石是骨，土壤是肉，花草樹(shù)木是毛發(fā)，水是血液。山脈之所以會(huì)隆起，那是地氣很旺往上拱造成的，所以氣就在土壤中行走，氣旺溢出來(lái)就成為河流。

氣分陰氣和陽(yáng)氣，以動(dòng)靜為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)分陰陽(yáng)，山與水的陰陽(yáng)就出來(lái)了。山因高起相對(duì)不動(dòng)而為陰，水因低矮流動(dòng)而為陽(yáng)，故山環(huán)水繞實(shí)為陰陽(yáng)交合，陰陽(yáng)之氣交合則化生“生氣”。

他說(shuō)，我們找風(fēng)水寶地就是要找到能化生“生氣”，且“生氣”積聚的地方，陰宅找一線，陽(yáng)宅找一片。

他打個(gè)比方，說(shuō)找穴就像順著果樹(shù)的根部找到結(jié)果的地方，果實(shí)就是生氣匯聚之地。如下圖所示：

樹(shù)根就像祖山，樹(shù)干就像龍脈，源源不斷的將養(yǎng)分從根部輸送到結(jié)果的地方。

除了會(huì)看龍脈外，還要會(huì)推算龍脈的旺衰，會(huì)結(jié)合龍穴砂水運(yùn)來(lái)定向，會(huì)看是否犯“貧單絕”，即推算哪個(gè)方位的來(lái)龍立哪些向就會(huì)導(dǎo)致后代貧窮，單丁，甚至絕嗣。

他提到很重要的一點(diǎn)就是，風(fēng)水理論的掌握非常重要，如果沒(méi)有扎實(shí)的理論，到了實(shí)地就算遇到寶地你也無(wú)法認(rèn)出它，正因?yàn)樗?jīng)過(guò)了二十幾年的學(xué)習(xí)積累和實(shí)踐，到了晚年在游玩山水時(shí)才能無(wú)意中發(fā)現(xiàn)那兩處寶地。練就尋龍點(diǎn)穴的好眼力來(lái)源于對(duì)理論知識(shí)的扎實(shí)掌握。

除此之外，積德行善也很重要，古人講福地福人居，福人居福地，沒(méi)有好的德行，也是不可能找到真龍穴地的。積德有福報(bào)的人，不用刻意去找，也能遇到真龍穴地。