【原】李倩 || 云南方言親屬稱謂詞研究

滇史 2022-03-17

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親屬作為人類社會(huì)關(guān)系構(gòu)成的重要一環(huán)，決定了親屬稱謂語(yǔ)在語(yǔ)言使用中高頻的使用率、較強(qiáng)的穩(wěn)定性與系統(tǒng)性，通過(guò)對(duì)親屬稱謂語(yǔ)的共時(shí)對(duì)比研究可以總結(jié)出其特點(diǎn)，歸納其變化規(guī)律。筆者的分析材料主要來(lái)自《漢語(yǔ)方言地圖集第2版詞匯卷》（曹志耘）內(nèi)關(guān)于親屬稱謂詞相關(guān)資料，同時(shí)也自主調(diào)查了其他相關(guān)方面資料加以補(bǔ)充，主要比較對(duì)象為云南方言片區(qū)內(nèi)昆明、會(huì)澤、保山、臨滄、建水等14個(gè)方言點(diǎn)的部分親屬稱謂，總結(jié)云南方言親屬稱謂構(gòu)詞特點(diǎn)、語(yǔ)用傾向。在此基礎(chǔ)上再與云南方言的來(lái)源——江淮官話區(qū)的親屬稱謂相比較，探求云南方言親屬稱謂的歷時(shí)變化。

一、云南方言基本親屬稱謂介紹

云南方言是西南官話區(qū)中一個(gè)重要組成部分，明代大規(guī)模的軍屯移民入滇使得明代南直隸官話成為云南方言主要來(lái)源[1]。云南境內(nèi)少數(shù)民族眾多，漢族與少數(shù)民族雜居現(xiàn)象突出，現(xiàn)一般認(rèn)為云南方言分為滇中、滇西、滇南三個(gè)小片。由于親屬稱謂眾多，限于材料與篇幅，本文主要選取生活中最常用、出現(xiàn)頻率最高的幾個(gè)稱謂進(jìn)行分析。

表1 祖輩親屬常用稱謂詞表（呼稱）

上表還有一個(gè)問(wèn)題需要說(shuō)明，稱謂詞一般分呼稱、敘稱、自稱三種形式，自稱本文暫不加以討論。呼稱又叫面稱，是當(dāng)面稱呼聽(tīng)話人的稱謂，是直接稱呼語(yǔ)。敘稱又叫背稱，是敘述到某人的稱謂，敘稱時(shí)被稱呼人可以在場(chǎng)，也可以不在場(chǎng)。

（一）父母稱謂詞

就材料而言父母稱謂詞在云南方言區(qū)甚至西南官話區(qū)內(nèi)一致性都比較高，詞根基本為“爹/媽”。根據(jù)《漢語(yǔ)方言地圖集》資料統(tǒng)計(jì)，西南官話區(qū)內(nèi)140個(gè)方言點(diǎn)中以“爹”為詞根做父稱的有88個(gè)之多，“媽”則有73個(gè)。兩字基本都產(chǎn)生于三國(guó)時(shí)期，最早收錄“爹”字的文獻(xiàn)大概是三國(guó)時(shí)魏人張揖編纂的《廣雅》：“爹、?，父也。”胡士云認(rèn)為“爹”與“爺”同源，而且都是借用字，它們的產(chǎn)生與少數(shù)民族接觸有密切關(guān)聯(lián)，儲(chǔ)泰松則認(rèn)為“爹”是漢語(yǔ)固有詞，音形意都有文獻(xiàn)記載，源自外來(lái)民族語(yǔ)言的可能性不大。云南方言里“爹”在語(yǔ)音上差別較小，意義上的分化則除了父稱還能夠作為祖父稱呼（例：老爹）。

“媽”相對(duì)于“母”是一個(gè)后起字，主要是從“母”變音后而來(lái)，在宋代口語(yǔ)中使用頻率開(kāi)始增加，用于稱呼年邁女性或者妻子。與母親稱謂相關(guān)的還有“孃”，《玉篇·女部》：“孃，母也?！碧拼跗凇澳铩睂Ｖ干倥?，“孃”專指母親，后來(lái)用法產(chǎn)生混同，兩字互為異體字，“娘”在后期使用頻率逐漸升高，取代了“孃”，但在云南“娘”基本不用于母稱，有“婆娘”還存在于夫妻稱謂的敘稱中，“孃”在云南音調(diào)變?yōu)殛幤剑葑優(yōu)槟赣H的姐妹的稱呼，重疊使用可泛指年輕女性。

在云南方言里“爹/媽”經(jīng)常直接作為單音詞使用，且橫向?qū)Ρ绕渌挠H屬稱謂來(lái)看，父母稱謂的單音節(jié)使用也較為突出。父輩中的男性稱呼有“爹”“爺”“叔”，一般父親的兄長(zhǎng)類推稱呼為“大爹”“二爹”“大爺”“二爺”等，父親的弟弟則稱呼為“兄弟排行數(shù)字+叔”，女性長(zhǎng)輩稱呼則有“姨媽”“舅媽”“孃”等。

（二）祖輩稱謂詞

云南方言中的祖輩稱謂詞內(nèi)部差異并不大，“爺、奶、公、婆”是主要的常見(jiàn)稱謂用語(yǔ)，與普通話趨同。

“爺”在祖父稱謂中出現(xiàn)頻率非常高，“爺”從“邪、耶”借用而來(lái)，唐宋以前，“爺、爹”都只用于父稱，唐代開(kāi)始用于尊稱，宋代以后“爺、爹”開(kāi)始用作祖稱。在云南方言中的祖稱還可以用詞根“爹”，且為了與父稱區(qū)別而加了詞頭“老”，在云南多見(jiàn)于滇中小片，將“爹”用于祖輩稱呼在北方方言區(qū)其實(shí)并不常見(jiàn)，多見(jiàn)于江淮官話大部分地區(qū)、湖南省境內(nèi)除西南方言官話區(qū)外的大部分漢語(yǔ)方言地區(qū)，以及少部分南方地區(qū)，巖田禮通過(guò)繪制等言線進(jìn)一步分析，認(rèn)為早期的祖父稱謂只有“爺”與“公”，“爹”是江淮地區(qū)晚期產(chǎn)生的新形式，從云南方言的起源來(lái)看以“老爹”稱祖父可能是明代江淮官話的底層遺留，是南方方言中“爺”和“爹”用于祖稱的分化現(xiàn)象[2]。

“阿婆”這一稱謂語(yǔ)自六朝出現(xiàn)以來(lái)內(nèi)部詞義出現(xiàn)了多種演變，可以作為祖稱、母稱、妻稱，從地理分布來(lái)看，北方方言區(qū)內(nèi)用“阿婆”稱呼外祖母的情況除了云南外非常少見(jiàn)，云南作為多民族聚居地，藏緬語(yǔ)系在云南廣泛分布，考慮是受到少數(shù)民族語(yǔ)言的影響。“藏緬語(yǔ)是唯一確定與漢語(yǔ)有親緣關(guān)系的語(yǔ)群”[3]，而且藏緬語(yǔ)中語(yǔ)言前綴為“a-”的父母稱謂詞極為普遍。這與云南方言中前綴“阿”的頻繁出現(xiàn)非常吻合。同周邊方言區(qū)對(duì)比，與“外”相聯(lián)系的有“家”，云南沒(méi)有“家”的類前綴用法，但在敘稱時(shí)滇南片區(qū)可以在所有親屬稱謂前加上“我家”，比如“我家阿公”“我家爹”，形式上與古漢語(yǔ)中“家父”“家慈”的稱呼相似，這里姑且猜測(cè)是詞語(yǔ)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的重新劃分。

曾祖父母稱呼經(jīng)過(guò)調(diào)查基本為有“老祖祖”“老祖婆”“老祖公”“老祖”“太太”，但曾祖父母的稱呼在有些地區(qū)，如滇南地區(qū)的紅河、滇西地區(qū)的騰沖等地已經(jīng)不區(qū)分性別使用，“老祖祖”與“老祖”可以用于稱呼曾祖父或曾祖母，原因?yàn)樵谝郧暗奈镔|(zhì)水平、醫(yī)療條件下其實(shí)四代同堂較為少見(jiàn)，曾祖父母雙方都健在的情況就更少見(jiàn)了，將稱呼合并也符合語(yǔ)言的經(jīng)濟(jì)性原則。

表2 同輩親屬常用稱謂詞表（敘稱）

（三）夫妻間的稱謂方式

男性配偶稱謂有“男人”“當(dāng)家的”“漢子”等都比較常見(jiàn)，只有“老官兒”在全國(guó)范圍使用都比較少見(jiàn)，周邊的西南方言區(qū)沒(méi)有此稱謂，包括江淮方言中也沒(méi)有類似稱謂，但在吳語(yǔ)區(qū)的無(wú)錫、宜興一帶有相同稱謂，常熟、太倉(cāng)一帶則稱“小官人”。說(shuō)到這里很容易聯(lián)想到“官人”這一丈夫稱謂，“官人”最早在宋代開(kāi)始從男子尊稱轉(zhuǎn)用于“妻子稱呼丈夫”[4]，相應(yīng)出現(xiàn)了類推造詞“小官人”與“老官人”，“小官人”最早見(jiàn)于王辟之《澠水燕談錄·名臣》有“（李文定）公曰：'吾女不妻先生，不過(guò)為一小官人妻?！庇糜诜Q富貴人家子弟或者年輕男子。“老官人”見(jiàn)《太平廣記》：“馮給事入中書祗候宰相，見(jiàn)一老官人衣緋，在中書門立，候通報(bào)。”作為年長(zhǎng)男子的尊稱出現(xiàn)，但明朝后就不再有此稱呼，巧合的是“老官兒”出現(xiàn)時(shí)間大概是明代，《今古奇觀（上）》：……便道：“這老官兒真?zhèn)€忒煞古怪，所以有這樣事……”在CCL語(yǔ)料庫(kù)中“老官兒”出現(xiàn)在明代小說(shuō)中三十次，元雜曲中十次，均代指年長(zhǎng)男性，在上述表格里還可見(jiàn)保山還沿用“老官兒”作為父稱。根據(jù)以上資料推測(cè)，應(yīng)是“官人”由尊稱演化出夫稱的指代功能，后類推出現(xiàn)的“老官人”“小官人”也沿襲了尊稱與夫稱兩種功能，“老官人”在使用中逐漸變?yōu)椤袄瞎賰骸保两袢栽谠颇戏窖灾凶鳛榉蚍Q與父稱使用。

（四）后輩稱謂詞

從上表可以看出，在云南方言中兒子與女兒的稱呼主要為“兒子”“姑娘”，“娃”可以統(tǒng)稱小輩或者指代兒子。“姑娘”一詞在宋元以前只拆開(kāi)作為單音節(jié)詞使用，合并后最初指意偏向“姑”，后期開(kāi)始偏向“娘”，代指年輕未婚配女子，在云南不區(qū)分出嫁與否，都可以稱作姑娘，除了云南，將女兒稱作“姑娘”的地區(qū)還集中在西南官話區(qū)的云南、貴州、湖北以及東北官話區(qū)的黑龍江與吉林?！班铩痹谠颇系氖褂帽容^多，三個(gè)片區(qū)皆有涉及，“囡”“侄囡”“孫囡”都是常見(jiàn)用法，還可以用作社會(huì)泛稱，稱呼年齡較小的女性。至于兒媳與女婿的稱謂基本都是在子女的稱呼上進(jìn)一步擴(kuò)展，與普通話相比差別不大。

雖然云南方言中不區(qū)分前后鼻音與平翹舌，基本都讀成前鼻音與平舌，但大部分地區(qū)仍舊能夠區(qū)分“外孫”與“外甥”的讀音，這一點(diǎn)主要通過(guò)變韻實(shí)現(xiàn)。

二、云南方言親屬稱謂語(yǔ)的構(gòu)詞特點(diǎn)

（一）音節(jié)多樣化

云南方言稱謂詞總體來(lái)說(shuō)較為傾向雙音節(jié)，同時(shí)與單音節(jié)、三音節(jié)、四音節(jié)并存。單音節(jié)有：爹、媽、奶、囡等，大都可以重疊為雙音節(jié)使用而意義不變。雙音節(jié)詞數(shù)量最多，三音節(jié)次之，四音節(jié)最少。

（二）附加式合成詞多

1.添加前綴或后綴。云南方言中多見(jiàn)“老”“阿”充當(dāng)稱謂前綴，且比較傾向兩字節(jié)稱謂語(yǔ)。使用前綴“老”的有“老爹（爺爺）”“老祖祖（曾祖父/母）”“老官/老官兒（丈夫）”等，“老”字本是實(shí)詞，在上古漢語(yǔ)中多表示年老或年長(zhǎng)，從六朝起逐漸虛化，演變出表示尊敬之意，用于稱呼祖輩時(shí)可以起到尊稱長(zhǎng)輩、與同時(shí)使用“爹”為父稱做出區(qū)別的作用，也可以在語(yǔ)音節(jié)奏感中發(fā)揮作用，讀起來(lái)更為順口，還有一種“反用”的現(xiàn)象，在稱呼父輩親屬中最小的一位前加“老”，云南富民縣就將父親的姊妹中最小的一位稱為“老孃/老叔”。關(guān)于前綴“阿”與“老”的使用，在家庭范圍內(nèi)，“老”的說(shuō)法先是受到“阿”的限制，當(dāng)“阿”大大縮小使用范圍以后，又受到詞根重疊說(shuō)法（如“爸爸、媽媽”）等的制約，歷來(lái)用于“背稱”一途，處于非正式的、補(bǔ)充性的地位；而這也使它逐漸獲得了一種“不正式”“不拘禮”“隨便、自然”的色彩。前綴“阿”出現(xiàn)頻次也較高，在云南作為外祖父母稱呼前綴的情況最多，《漢語(yǔ)大詞典》釋“阿2”：“名詞前綴。用在人名或姓的前面，有親昵的意味?！薄鞍ⅰ倍嘤糜诩易迤輰僦g，偏重于傳達(dá)親情；“老”如用于親屬僅限于“背稱”，而偏重于表示敬意；如果作為擬親屬稱謂，可以更自由地稱呼他人，包括初次相識(shí)的人，這逐漸發(fā)展成它的主要稱謂功用。另外，二者有一個(gè)根本性區(qū)別：“老”，成年以后才習(xí)慣采用，“阿”是兒時(shí)即慣用的[5]。

還可以在稱謂語(yǔ)前加“大”“二”“三”“小”等，添加后有兩種情況，第一種如“大舅”“二舅”“三孃（三姨/三姨媽）”，只是起到區(qū)別長(zhǎng)幼的作用，第二種如“大爹（伯父）”“大媽（伯母）”則轉(zhuǎn)而指向其他親屬。

前綴“親”也是云南方言比較有特色的親屬前綴，會(huì)將認(rèn)的干親稱作“親爹”“親媽”，滇南片區(qū)還可以疊加兩次前綴，稱干親為“老親爹/媽”，滇西片區(qū)除了干親外也將姻親冠以前綴“親”做稱呼。添加后綴的情況在云南比較少，有“舅子”“兒子”“孫子”等在詞根后加“子”后綴，騰沖地區(qū)還有在人名后加“子”作為親戚間近稱的用法。

2.重疊式構(gòu)詞與疊加現(xiàn)象。云南方言親屬稱謂詞的重疊現(xiàn)象比較常見(jiàn)，祖輩基本都可以用重疊詞稱呼，比如曾祖父母（祖祖）、祖父母（爺爺、奶奶）與外祖父母（公公、婆婆），且在面稱時(shí)大量使用，可以起到尊重、親切的作用。還可以兩個(gè)稱謂疊加使用，分為定中與同位兩類，定中類有“兒子媳婦”“老祖外公”，通過(guò)前者的限定作用區(qū)分親屬血緣遠(yuǎn)近、輩分高低，同位類一般形式為姓名+親屬稱謂，比較常見(jiàn)于小輩稱呼長(zhǎng)輩。

3.復(fù)合式。復(fù)合式構(gòu)詞法是指至少由兩個(gè)不相同的詞根語(yǔ)素結(jié)合在一起構(gòu)成的一個(gè)新詞的方法，即由“詞根+詞根”的方式構(gòu)成。在親屬稱謂系統(tǒng)中數(shù)量最多的都是這類“詞根+詞根”的偏正式復(fù)合詞，云南方言也不例外，“外婆”“舅母”“姑爺”等都是，只是親屬稱謂在若干年的發(fā)展中演化出數(shù)種義項(xiàng)，同一詞語(yǔ)意義偏向的不同會(huì)產(chǎn)生不同的意義，比如“姑娘”在不同地區(qū)可以用于稱呼姑母或者女兒。

三、語(yǔ)用特點(diǎn)

（一）同形異指與異形同指

1.同形異指現(xiàn)象。把一個(gè)稱謂詞用于稱呼多類親屬的現(xiàn)象即親屬稱謂的同形異指。云南方言中很多詞語(yǔ)發(fā)音不盡相同，所以此處主要討論詞形相同，但詞義卻不相同的親屬稱謂，讀音是否相同不作為考慮范疇。同形異指有兩種情況之分，第一種為在同一方言點(diǎn)，同一詞形可以指代不同的親屬，一般伴隨讀音變化加以區(qū)分，如昆明地區(qū)“爺爺～阿爺”可以代指祖父與伯父；第二種為同一詞形在不同地區(qū)指代不同的親屬，如“老官兒”在保山指代父親，在楚雄卻指代丈夫，類似例子可見(jiàn)表3。

表3 云南方言中部分同形異指現(xiàn)象表

2.異形同指現(xiàn)象。與同形異指相對(duì)的便是異形同指，異形同指現(xiàn)象在揭示一種親屬關(guān)系時(shí)，有尊稱、謔稱、謙稱等多種形式，如在云南騰沖稱呼繼父母時(shí)，面稱可以稱“爹/媽”或“叔叔/孃孃”，但背稱則有“晚爹/晚媽”“接腳爹/媽”，昆明稱呼丈夫時(shí)面稱也以姓名為主，背稱則可稱呼“老官兒”、“我家那個(gè)”，這些情況往往反映了情感色彩的異同，或者兩種或幾種語(yǔ)言使用習(xí)慣的互相影響。

（二）稱謂對(duì)稱性分析

1.數(shù)量存在不對(duì)稱。祖輩稱謂中，祖父的表達(dá)有“爹”“爺”“公”三種，祖母只有“奶”一種；夫妻稱謂中，丈夫稱謂有“男人”“老公”“老官兒”等7種，妻子稱謂只有六種。

2.指稱功能不對(duì)稱。如“爹”可以用于稱呼祖父、父親以及父親的兄長(zhǎng)，“媽”只能稱呼母親，“娘”也不能單獨(dú)使用，必須與其他詞根組合比如“婆娘”“姑娘”；“媳婦”可以稱呼妻子或者兒媳，但稱呼丈夫的稱謂沒(méi)有一個(gè)能同時(shí)對(duì)應(yīng)用于稱呼兒子。

3.組合使用不對(duì)稱。此處的組合使用主要考察的是建立在親屬關(guān)系上男女雙方的稱謂使用。指稱功能的不對(duì)稱必然會(huì)在組合使用時(shí)產(chǎn)生影響，以下圖為例：

圖1 云南祖輩與父輩稱呼對(duì)應(yīng)方式

云南的祖輩、父輩稱謂其實(shí)還不算復(fù)雜，但上圖的交叉組合已經(jīng)可以清晰感受到不對(duì)等的情況，稱謂在共時(shí)層面的多種形式組合本身就是漢語(yǔ)親屬稱謂的龐雜紛繁的反映之一，云南稱謂詞不對(duì)稱的情形是如何形成尚未有定論，還需要更多的力量投入去尋找答案。

（三）區(qū)分呼稱與敘稱

長(zhǎng)輩稱呼晚輩一般直接喚其姓名或者小名以示親切，晚輩稱呼長(zhǎng)輩多用稱謂詞，平輩之間多以名+稱謂詞相稱，夫妻之間關(guān)系較為親密，面稱一般直呼其名或者昵稱等。

敘稱時(shí)在稱謂詞前加上所有格“我/我家”“你/你家”等，比如“我家老官兒”“我媳婦”等進(jìn)行稱呼。

（四）親屬稱謂泛化

親屬稱謂泛化指將親屬稱謂用于稱呼非親屬或者陌生人，在云南同樣也比較常見(jiàn)，“小兒子”可以指代家中最小的或者唯一的兒子，也可以泛指男性青年（多用于敘稱），“阿叔”可以稱呼父親的弟弟，也可以泛指中年男性。

四、與同江淮官話親屬稱謂詞的交叉對(duì)比

云南方言與江淮官話關(guān)系匪淺，曾曉渝，陳希[1]曾比較過(guò)云南方言與江淮官話的核心一百詞以證明兩者之間的源流關(guān)系，此處我們可以通過(guò)對(duì)比兩種官話之間的基礎(chǔ)親屬稱謂，對(duì)云南親屬稱謂的形成與變化過(guò)程進(jìn)行初步探究。

表4 云南方言區(qū)與江淮官話區(qū)基礎(chǔ)親屬稱謂對(duì)照表

（一）江淮官話親屬稱謂與云南親屬稱謂的異同

江淮官話區(qū)的地理位置特殊，受周邊中原官話、西南官話、贛語(yǔ)、徽語(yǔ)以及吳語(yǔ)的影響，其域內(nèi)的親屬稱謂形式非常豐富，同一個(gè)詞的功能分配非常復(fù)雜，同形異指現(xiàn)象突出，比如“爺”在江淮官話中可以作為祖父、外祖父、父親的稱呼，又如稱呼父親，江淮官話則有“伯”“父”“爺”“大”“爹”“爸”六種，類似的情況僅觀上表就有很多，由于保存了親屬稱謂詞演化過(guò)程的多個(gè)義項(xiàng)，可選擇的造詞詞根自然更多。共時(shí)層面繁多的稱謂反映了歷時(shí)層面漢語(yǔ)親屬稱謂發(fā)展得久遠(yuǎn)，從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)江淮官話還有更多歷時(shí)層面上挖掘的可能。

從相同點(diǎn)來(lái)看，首先結(jié)合上表可以看出云南的親屬稱謂詞很多都能夠在江淮官話區(qū)找到相同或者相近的表達(dá)方式，兩者的聯(lián)系還存在于一些習(xí)慣性的稱呼中，比如南京話與合肥話都有用構(gòu)詞語(yǔ)素“老”來(lái)指“排行最小的”[6]，在父輩親屬稱謂詞系統(tǒng)中，京話中稱父親的小妹妹為“老娘”，這一點(diǎn)與滇中方言區(qū)的習(xí)慣一致，說(shuō)明至少具有一定的聯(lián)系。

與江淮官話區(qū)相比，云南的親屬稱謂從數(shù)量上與表意上都比較簡(jiǎn)單，并且相比起來(lái)更貼近普通話，易于理解，一致性是比較強(qiáng)的。不過(guò)兩者相比云南的親屬稱謂也演化出了一些獨(dú)有的特點(diǎn)，第一點(diǎn)是前綴“阿”的出現(xiàn)，上文已經(jīng)論述過(guò)這一點(diǎn)可能與少數(shù)民族語(yǔ)言接觸有關(guān).第二是后綴“子”的用法減少，廣泛附加詞綴“子”是江淮官話詞法的一大特色，但在云南親屬稱謂里運(yùn)用已經(jīng)不那么廣泛。

（二）云南方言內(nèi)部一致性強(qiáng)的原因探究

云南的基礎(chǔ)親屬稱謂詞在不同的方言點(diǎn)必然存在一定的語(yǔ)音上的差別，但從內(nèi)部對(duì)比的話一致性仍舊比較強(qiáng)，這一點(diǎn)也許可以從歷史移民的角度找到答案。

云南至漢武帝以前是“西南夷”聚居的“化外之地。”[7]此后開(kāi)始逐漸有漢族移民，漢晉時(shí)期主要形式為沿驛道呈點(diǎn)狀式分布，但當(dāng)時(shí)云南的地位比較邊緣，移民數(shù)量也非常有限，因此漢晉時(shí)期的漢語(yǔ)“夷化”現(xiàn)象比較嚴(yán)重；唐宋時(shí)期統(tǒng)治云南的南詔國(guó)一方面主動(dòng)學(xué)習(xí)漢文化，使用漢語(yǔ)漢字；另一方面迫使大量的蜀地漢民移入云南，進(jìn)一步強(qiáng)化了漢語(yǔ)和漢文化的存在，但由于當(dāng)時(shí)云南相對(duì)獨(dú)立的政局使得漢文化終究不能取得主體地位；明代及其之后，隨著“軍屯制”推行，中原、江淮兩地士兵及其家眷大規(guī)模移民入滇，云南自此“夷少漢多”，漢語(yǔ)成為強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)言，并在與夷語(yǔ)及方言的接觸影響中，逐漸形成具有地域特征的云南方言[8]。

五、結(jié)語(yǔ)

親屬稱謂是各民族在長(zhǎng)期發(fā)展中形成的獨(dú)特的文化范疇，云南方言形成時(shí)間較晚，但相應(yīng)親屬稱謂系統(tǒng)整體一致性仍然較強(qiáng)，在保存了部分古漢語(yǔ)稱謂的同時(shí)也發(fā)展出了一些特點(diǎn)，比如雙音節(jié)詞為主、前綴“阿”使用頻率的增加。從整體研究進(jìn)展來(lái)看，云南的親屬稱謂系統(tǒng)研究還比較薄弱，成果寥寥，還有很大的發(fā)展空間。

注釋：

① 小類數(shù)目過(guò)多過(guò)多時(shí)用“X”代表一些難以寫出本字的成分或較次要的成分。

② 符號(hào)“-”表示其他單設(shè)小類中未出現(xiàn)過(guò)的詞綴或小稱。

參考文獻(xiàn)：

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