李剛田
1946年3月生，號倉叟。多次被聘為全國重要書法篆刻活動的評審委員，書法篆刻作品及論文多次入選國內(nèi)外重要的專業(yè)活動并獲多種獎項，出版專業(yè)著作30余種。

西泠印社副社長，鄭州大學(xué)書法學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，中國國家畫院院委、國家畫院書法篆刻院研究員，中國人民大學(xué)藝術(shù)學(xué)院特聘教授，中國藝術(shù)研究院書法院研究員、篆刻院研究員，河南省書法家協(xié)會名譽(yù)主席等。獲第五屆書法蘭亭獎·藝術(shù)獎。曾任《中國書法》主編，連續(xù)三十年當(dāng)選中國書法家協(xié)會理事。
李剛田：漫說篆法正誤
篆刻，首先遇到的事便是每個字篆法必須正確無誤。對于篆刻的評價和批評，篆法正誤是一個焦點(diǎn)問題，人們常常會為入印一字的正誤而聚訟紛紜，爭論不休，并且可以預(yù)料這樣的爭論將永遠(yuǎn)不會休止。究其原因，因為入印文字篆法的正誤并沒有一個歷代相傳、明白無誤、大家共同遵守的“大法”。一般來說，要使一個社會井然有序，大概要靠兩種力量：一種是法，是具有強(qiáng)制性的讓人們必須遵從的律條，是他律性的；另一種是德，是靠人們自覺遵從的無形的律條，是自律性的。以此類比，篆刻中的篆法，并沒有一個如國家大法一樣明確的規(guī)定，它只靠人們的自律—按照一種約定俗成的習(xí)慣用篆方法而行之，這種約定俗成會因時代不同、印面不同、用途不同、創(chuàng)作者不同而存在著變數(shù)。一個社會如果沒有大法而只靠人的自覺性，肯定是會亂套的，所以篆刻中的篆法問題“亂”是必然的。篆刻用篆之所以難以形成一個非常明確的正誤評判標(biāo)準(zhǔn)，其根本原因是作為藝術(shù)創(chuàng)作的篆刻不能完全用文字之“法”去規(guī)范它，篆刻中用篆問題，不同時代的文字變化、印式變化以及創(chuàng)作者審美的變化，都對它發(fā)生著影響力。
我們先看一下文字發(fā)展變化對篆刻用字的影響。宋、元以后，文人動手刻印，開始有意識地、主動地追求發(fā)生在印面上的篆刻藝術(shù)，篆刻經(jīng)過了印宗秦漢、印從書出、印外求印等幾個時期，為了藝術(shù)創(chuàng)作需要，入印文字的取法使用日漸拓展。而傳世的文字素材十分豐富駁雜，從甲骨文至今三千多年間，經(jīng)過了甲骨文、金文、小篆、隸書、楷書以及行草書的許多變化，再加上文字地域間的差異、傳世文字不同存在方式之間的差異，以及不同書家、刻手之間的差異等，使我們很難用一種標(biāo)準(zhǔn)去評判篆刻用字的當(dāng)否，往往是作者的使用只要有出處、有根據(jù)，便能獲得認(rèn)可。文字發(fā)展歷史的復(fù)雜性、多變性，造成了入印篆法正誤評判標(biāo)準(zhǔn)的模糊性、不確定性。
盡管如此，漢代許慎所著《說文解字》仍是今天評判小篆正誤的主要標(biāo)準(zhǔn)。但如果我們用一部《說文》來做篆刻藝術(shù)創(chuàng)作用字的“大法”，就會發(fā)現(xiàn)古今有許多印文是與《說文》不合的。以存世的秦《泰山刻石》與《說文》作比較，就會發(fā)現(xiàn)晚《泰山刻石》三百年的《說文》中有些字已發(fā)生了變化，而《說文》至今又經(jīng)過了兩千年，誰能說篆刻用字在這漫長的兩千年中就沒有一點(diǎn)兒變化？
漢·張根私印
圖 1

我們用《說文》去衡量一些印例中的用字。漢印“張根私印”（圖 1）中的“根”字，用了隸化后的寫法入印，想來應(yīng)該是當(dāng)時的通行實用文字的寫法，但與《說文》“根”的篆法“ ”不合。漢封泥“麻鄉(xiāng)”（圖 2）中的“麻”字，也是隸化后通行文字的寫法，中間部分寫作“林”，而《說文》篆作“ ”，中間部分與“林”是兩回事。再看封泥“利鄉(xiāng)”（圖 3）中的“利”字也與《說文》篆法“ ”不同，屬于為使印面充滿而采用的裝飾性變化。一些刻鑿草率的古璽印如秦印“吳”（圖4），魏晉印“親晉羌王”（圖 5），印中每個字都是缺胳膊少腿，根本無法用《說文》的標(biāo)準(zhǔn)去衡量，其中只有一個完整的字是“王”，但三橫均分，用了《說文》中“玉”字的篆法。然而這兩方全然不顧篆法正誤的印，如今我們站在篆刻藝術(shù)立場上去看，卻是兩方妙趣橫生的印，妙就妙在不拘繩墨，妙就妙在離經(jīng)叛道。道家印封泥“天帝之印”（圖 6），“天”、“帝”二字荒誕不經(jīng)，但這種漢代印式又帶有邊框，采用帶有裝飾特點(diǎn)的篆法，似為道家印的特色所在，這類字，在《六書通》中能找到。

漢·麻鄉(xiāng)
圖 2


漢·利鄉(xiāng)
圖 3
漢·吳涚
圖 4

魏晉·親晉羌王
圖 5
漢·天帝之印
圖 6

你能說這些都是錯字嗎？好像我們不能武斷地去判它們“犯規(guī)”。這些出現(xiàn)在印章中的字，不同時代、不同地域、不同印工有不同的選擇和變化方式，有時為了印面裝飾需要，很可能會破壞篆法的純潔性。
本文源自《篆刻篆法百講》
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