在我國(guó)南海北部灣，有三個(gè)由海水泥沙沖擊形成的沖積島。

最南邊靠近海的一個(gè)島嶼，因?yàn)樾螤钊鐒?dòng)物的尾巴，取名為萬(wàn)尾。西北方向的島嶼，兩頭尖中間大，酷似紡錘狀，稱作巫頭。

東北方向的島嶼是由一圈小山圍成的小盆地，叫山心。這三個(gè)島嶼就是我國(guó)北部灣著名的京族三島。

京族三島上的主要居民是我國(guó)唯一的海洋民族——京族，人口約三萬(wàn)人。

京族在我國(guó)人口數(shù)量較少，但是在越南，卻是越南的主體民族，越南人口的86%都是京族。我國(guó)的京族和越南京族是同一個(gè)民族。

那么為什么越南的民族會(huì)生活在我國(guó)的土地上呢？他們是什么時(shí)候進(jìn)入我國(guó)，成為我國(guó)56個(gè)民族的一部分，歸我國(guó)管轄的呢？

今天我們就來(lái)了解一下生活在南疆海域的京族以及他們的居住地，京族三島。

京族三島的歷史

我們讀中國(guó)歷史知道，早在秦朝，我國(guó)就在今天越南北部，北部灣一帶包括現(xiàn)在的京族三島設(shè)立交趾郡，交趾郡是我國(guó)的一個(gè)行政區(qū)域，長(zhǎng)期歸我國(guó)直接管轄。

這個(gè)格局一直維持到宋朝初年。宋朝初年，交趾自立為國(guó)，開(kāi)始不停地騷擾宋朝。宋朝經(jīng)濟(jì)文化發(fā)達(dá)，但在軍事上卻十分薄弱。

而且宋朝的北部也是非常不太平，金，蒙古等少數(shù)民族的部落政權(quán)一直虎視眈眈地盯著宋朝，時(shí)不時(shí)就來(lái)咬宋朝幾口。宋朝應(yīng)付北部的這些少數(shù)民族就已經(jīng)是焦頭爛額，根本無(wú)力再管遙遠(yuǎn)的南疆。

宋朝的這種現(xiàn)狀給交趾國(guó)帶來(lái)了可乘之機(jī)，他們看騷擾宋朝沒(méi)有反應(yīng)，野心越發(fā)膨脹，后來(lái)竟起兵大舉進(jìn)犯廣西，燒殺搶掠，無(wú)惡不作，制造了慘無(wú)人道的邕州（今南寧）屠城的歷史慘案。

邕州屠城事件發(fā)生在1075年，當(dāng)時(shí)出任邕州知州的是進(jìn)士出身的蘇緘，蘇緘看出交趾國(guó)的狼子野心，蘇緘多次寫(xiě)信給上級(jí)匯報(bào)情況，并提出緩和邊境局勢(shì)以及增兵駐防的對(duì)策，但是均沒(méi)有得到支持。當(dāng)時(shí)整個(gè)廣西的軍隊(duì)只有10000人左右，作為宋朝南疆屏障的邕州更是僅有區(qū)區(qū)2000多人，幾乎是一座孤城。

公元1075年，交趾國(guó)派兵十萬(wàn)人，水陸并進(jìn)攻擊邕州。2000多人的正規(guī)軍加上臨時(shí)募兵對(duì)抗十萬(wàn)軍隊(duì)，注定是一場(chǎng)慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)。邕州軍民堅(jiān)守了42天，無(wú)人叛逃，直到彈盡糧絕，蘇緘及其36位家人自殺殉國(guó)。

在邕州軍民的頑強(qiáng)反抗下，交趾軍隊(duì)也損失慘重，死傷超過(guò)15000人。惱羞成怒的交趾軍隊(duì)破城后，開(kāi)始屠城泄憤，6萬(wàn)多無(wú)辜百姓死在他們的屠刀之下。

宋軍后來(lái)雖然收復(fù)了邕州，將交趾國(guó)軍隊(duì)驅(qū)逐出境。但在交趾國(guó)戰(zhàn)敗和宋朝議和中，宋神宗竟然把京族三島猶如一個(gè)燙手山芋，拱手送給了交趾國(guó)，京族三島由此成為了越南的飛地。

中法條約簽訂雙方

京族三島成為越南飛地維持了800多年，越南京族也因此逐漸成為三島的主要居民。直到1885年，中國(guó)和法國(guó)簽訂了《中法和約》，京族三島才重回中國(guó)版圖，但京族作為原住民繼續(xù)在三島生活。

時(shí)間到了上世紀(jì)六十年代，當(dāng)時(shí)新中國(guó)已經(jīng)成立，越南爆發(fā)反美侵略斗爭(zhēng)中。處在戰(zhàn)爭(zhēng)中的越南面對(duì)中國(guó)這個(gè)強(qiáng)大近鄰，開(kāi)始示弱示好，請(qǐng)求中國(guó)暫時(shí)借給他們京族三島作為抗擊美國(guó)的據(jù)點(diǎn)。

其實(shí)在我國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，為支持越南抗擊法國(guó)侵略者，我國(guó)就曾將京族三島借給過(guò)越南。

我國(guó)本著友好鄰邦的態(tài)度，再一次同意了越南的請(qǐng)求，將京族三島第二次借給了越南。但誰(shuí)知在越南抵抗美國(guó)侵犯成功后，生出來(lái)不該有的覬覦之心，開(kāi)始耍賴不歸還京族三島。

小小的越南為何前倨后恭，態(tài)度發(fā)生逆轉(zhuǎn)呢？原因就在于當(dāng)時(shí)我國(guó)和前蘇聯(lián)關(guān)系惡化，前蘇聯(lián)開(kāi)始大力支持援助越南。抱上前蘇聯(lián)這個(gè)大腿，越南開(kāi)始飄飄然，準(zhǔn)備借著前蘇聯(lián)的威風(fēng)向我國(guó)耀武揚(yáng)威一番。

美越戰(zhàn)爭(zhēng)

京族三島雖然只有20.8平方公里，但對(duì)越南和我而言都非常重要。如果越南占據(jù)了京族三島，那一步他們的目標(biāo)就是控制北部灣，掐住了我國(guó)通往東南亞的海上交通要道。同時(shí)，北部灣有豐富的石油等資源，也是越南人眼里的一塊大肥肉。

越南的奸計(jì)豈能讓它得逞？國(guó)土問(wèn)題寸步不讓。面對(duì)越南這種言而無(wú)信的小人做法我國(guó)沒(méi)有姑息，直接打了過(guò)去。中越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)后，我國(guó)收回了京族三島，自此，京族三島再一次回歸我國(guó)，京族也成為我國(guó)56個(gè)民族大家庭的一分子。

對(duì)越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)

京族的歷史

我們了解了京族三島的歷史，再來(lái)看看京族這個(gè)民族的歷史。

京族以前被稱為京人或者越人，祖先是越南吉婆人，由越南古駱越部落發(fā)展而來(lái) 。

京族的祖先大約在公元16世紀(jì)初由越南涂山等地遷移來(lái)到廣西京族三島。京族人口以劉、阮二姓最多，據(jù)劉、阮二姓遺留下的傳說(shuō)，他們的祖先原來(lái)居住在越南吉婆、越南涂山沿海一帶，以打魚(yú)為生。

在大約500年前，也就是明正德年間，劉阮二姓祖先在北海灣追捕魚(yú)群時(shí)無(wú)意來(lái)到現(xiàn)在的京族三島之一的巫頭島，見(jiàn)這里風(fēng)景優(yōu)美，魚(yú)群眾多，是天然的優(yōu)良漁場(chǎng)。他們見(jiàn)島上無(wú)人居住，也沒(méi)有官方管轄，便在這里定居下來(lái)。

劉姓、阮姓在這里居住后，覺(jué)得魚(yú)肥草美，又沒(méi)有苛捐雜稅，猶如世外桃源一樣。他們就又派人回到家鄉(xiāng)，將黎、李等幾大姓的人也叫來(lái)此島生活。在這期間，有少部分從內(nèi)陸遷徙而來(lái)的漢、壯等民族的農(nóng)民也來(lái)到此島，各民族人民開(kāi)始一起同心協(xié)力地開(kāi)發(fā)三島。

巫頭島

當(dāng)時(shí)的巫頭島三島還屬于越南飛地，京族在島上居住，開(kāi)始時(shí)荒無(wú)人煙，沒(méi)有官府管轄。但隨著三島的開(kāi)發(fā)，人口的增多，中越兩邊的地主階級(jí)都看上了這塊寶地，苛捐雜稅一樣樣增加過(guò)來(lái)。原來(lái)想避開(kāi)稅收的三島居民這下遭到雙重壓迫，他們不但長(zhǎng)期受越南地主階級(jí)盤(pán)剝，內(nèi)陸漢族地主階級(jí)也經(jīng)常來(lái)壓榨，因此人民負(fù)擔(dān)沉重，生活苦不堪言。

為反對(duì)中越封建統(tǒng)治階級(jí)的壓迫，在京族三島歷史上，京族和內(nèi)陸其他遷來(lái)的漢、瑤、壯族各族人民，曾經(jīng)掀起過(guò)多次的反帝反封建運(yùn)動(dòng)。

長(zhǎng)期以來(lái)，京族人都是以下海打魚(yú)為生，也因此被稱為海洋民族。但這也說(shuō)明了，京族在農(nóng)業(yè)方面非常落后。一方面是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)水平落后，另一方面，海島土質(zhì)因?yàn)槭巧惩?，也不利于水稻這類農(nóng)作物的生長(zhǎng)，只能種植一些紅薯、芋頭等少量作物，根本滿足不了一家人的糧食需求，只能用海產(chǎn)品和內(nèi)陸居民交換糧食。“窮得只能吃海鮮為生”不是笑話，是過(guò)去京族普通百姓生活的真實(shí)寫(xiě)照。

1949年，京族三島解放，京族人民終于告別了幾百年來(lái)被壓迫奴役的歷史，開(kāi)啟了社會(huì)主義新生活。

1995年，“京人”正式改名京族，是我們56個(gè)民族大家庭中的一員。

新社會(huì)新篇章

加入社會(huì)主義大家庭的京族三島和我國(guó)其他地區(qū)一樣，舊貌換新顏，無(wú)論島嶼面貌還是人們的生活水平，都發(fā)生了翻天覆地的變化。

京族三島最大的一次變化莫過(guò)于海島變半島。我國(guó)從上世紀(jì)從越南手中要回三島后，為加強(qiáng)三島和大陸的聯(lián)系，改善三島缺乏耕地的狀況，就開(kāi)始了圍海造田。通過(guò)圍海造田，三島和大陸連成一體，不僅三島和大陸之間的海水灘涂變成了肥沃可耕種的土地，三島和大陸之間的交通壁壘也被打破，發(fā)展起經(jīng)濟(jì)是如虎添翼。

京族三島素有“冬季草不枯，非春也開(kāi)花，季季魚(yú)泛鱗，果實(shí)滿枝丫”之稱，氣候宜人，植被蔥郁，旅游資源豐富。

京族三島有長(zhǎng)達(dá)13公里的海濱沙灘，而且非常平坦寬闊，平均有10米至20米寬，非常適合游客在沙灘上休閑嬉戲。更難得的是，此處的沙灘沙質(zhì)柔軟細(xì)滑，踩在上面感覺(jué)如同踩在絲綢上，非常愜意。沙灘的顏色呈迷人的金黃色，抓一把細(xì)沙，就像抓了一把金粉，在太陽(yáng)的照耀下閃閃發(fā)光，沙灘也因此得名，成為聞名遐邇的金灘。

京族三島位于南海，海水清澈碧藍(lán)，水溫適宜。岸邊不但有成片的原始樹(shù)林，還有三島特有的鶴群。海濤陣陣，漁舟點(diǎn)點(diǎn)，碧波藍(lán)天，令人心曠神怡。如果天氣晴朗，還可以遙望到對(duì)面水天一色的越南海景。

茂盛神秘的原始樹(shù)林，金色的沙灘，清澈碧綠的海水，翩翩起舞的鶴群，除了這些三島特有的海濱美景，京族作為只有三萬(wàn)人的少數(shù)民族，它特有的民族風(fēng)情也吸引著無(wú)數(shù)游客前去旅游觀光。

京族人民熱情好客，能歌善舞。獨(dú)弦琴是他們民族的特有樂(lè)器，獨(dú)弦琴顧名思義只有一根弦，但在京族人獨(dú)特的演奏方式下，卻能奏出優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的曲子。獨(dú)弦琴和“唱哈”、“竹竿舞”是京族傳統(tǒng)文化的三個(gè)瑰寶。

旅游離不開(kāi)美食，作為傳統(tǒng)的“窮得只剩下海鮮”的京族三島，各種新鮮的海鮮供游客大快朵頤。這里最出名的特色海鮮是一種小風(fēng)蟹，當(dāng)?shù)厝私猩绸R，營(yíng)養(yǎng)價(jià)值極高，京族民間素有“一只沙馬一只雞”之說(shuō)。而且風(fēng)蟹的味道也異常鮮美，是不可多得的美食。著名的金色的沙灘，就是這種風(fēng)蟹的出沒(méi)地，經(jīng)?？梢钥匆?jiàn)身著民族服飾，頭戴葵葉斗笠的京族婦女在沙灘上捉風(fēng)蟹。

如今，京族三島已建成特色海島旅游度假區(qū)，各種賓館、海洋餐館鱗次櫛比，一派繁榮熱鬧的景象。

除了旅游業(yè)，他們還因地制宜，發(fā)展珍珠養(yǎng)殖業(yè)，邊境貿(mào)易等。如果說(shuō)珍珠養(yǎng)殖因?yàn)榻?jīng)濟(jì)價(jià)值高，讓部分京族人民實(shí)現(xiàn)了快速致富，那么中越貿(mào)易的開(kāi)通，國(guó)家給予的邊貿(mào)優(yōu)惠政策便是一針振奮京族三島經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)心劑。京族從當(dāng)初那個(gè)落后閉塞的小海島，一躍成為中越貿(mào)易活躍的最前線。

在這一系列經(jīng)濟(jì)改革下，京族人們的生活水平大幅度地提高。從前荒灘樹(shù)林間的茅草屋變成了現(xiàn)代化的住宅和一座座小別墅，各種現(xiàn)代化電器生活設(shè)備，富裕程度排在我國(guó)各民族前列。幾百年來(lái)只能依靠出海打魚(yú)吃飯的海洋民族，終于不用出海，在島內(nèi)就能過(guò)上了安穩(wěn)富足的生活。