鄭重申明：常清君在自媒體平臺(tái)發(fā)布的每一篇文章，都是以本人的專業(yè)知識(shí)、自身經(jīng)驗(yàn)以及人生閱歷等，經(jīng)過獨(dú)立思考后，認(rèn)真撰寫并反復(fù)修改的原創(chuàng)作品。

常清君導(dǎo)讀：唐代詩(shī)人、文學(xué)家元稹一生中創(chuàng)作過多首悼念妻子韋叢的組詩(shī)，以寄托自己對(duì)愛妻的深切懷念、感激之情。

唐代詩(shī)人、文學(xué)家元稹與另一大詩(shī)人白居易共同倡導(dǎo)了新樂府運(yùn)動(dòng)，共創(chuàng)“元和體”，世稱“元白”。

他的妻子韋叢，是時(shí)任朝廷命官韋夏卿最為疼愛的小女兒，也算大家閨秀，20歲時(shí)嫁給元稹，婚后賢淑聰慧的韋叢不僅沒有絲毫大小姐架子，而且心無怨言操持家務(wù)，細(xì)致用情照顧元稹，小兩口生活過得雖然清苦，但夫妻間感情深厚，恩愛有加。

可惜韋叢在只有27歲時(shí)就英年早逝，這讓元稹悲痛欲絕、備受打擊，一生中創(chuàng)作了多首悼亡組詩(shī)，其中包括最為有名的《遣悲懷三首》和《離思五首》等，以寄托自己對(duì)愛妻的深切懷念、感激之情。

常清君對(duì)他們之間的這段只僅僅一起生活了七年的愛情故事，既為之十分贊賞，心生羨慕，也為之扼腕嘆息，唏噓不已。我在此從元稹寫的組詩(shī)中，摘取其中經(jīng)典的幾句，與大家一起感受他們的至真情愛。

顧我無衣搜畫篋，泥他沽酒拔金釵。

這兩詩(shī)句出自元稹《遣悲懷三首·其一》，畫篋（qiè）：一作“藎篋”（jìn qiè），指用竹或草編制的箱子；泥（nì）：軟纏，央求；沽（gū）：買。

詩(shī)中描述妻子韋叢看見丈夫元稹窮得沒錢買新衣服，一身舊衣服穿了好些日子都沒有換下來過，于是就在家里翻箱倒柜幫元稹找其他衣服換洗。元稹好飲酒，但又窮得沒錢去買酒，便連軟纏帶央求的讓韋叢想想辦法，韋叢于是拔下自己頭上的金釵，去外面換錢給元稹買酒喝。

在常清君看來，元稹去求妻子想辦法為自己買酒喝，并非他是一個(gè)好吃懶做、不求上進(jìn)、甘愿靠女人來養(yǎng)活自己的渣男，其實(shí)元稹自小就很有才氣，勤奮讀書，并在與韋叢成婚（公元802年）前的唐德宗貞元九年（公元793年）參加科舉考試，就成功登科及第，授左拾遺，進(jìn)入河中幕府，后又任校書郎，只是官職較低，收入微薄而已。當(dāng)時(shí)元稹還不到20歲，和他同時(shí)登科及第的白居易還大他8歲呢。

另外，元稹去向韋叢討錢買酒喝時(shí)，一點(diǎn)都不擔(dān)心妻子會(huì)嘲笑自己，斥責(zé)自己，因?yàn)樗榔拮邮橇私庾约旱模榔拮訉?duì)自己的愛有多深。

另一方面，作為妻子的韋叢，在丈夫向自己求助買酒喝時(shí)，不僅沒有冷嘲熱諷，嚴(yán)詞拒絕，反而二話不說立刻拔下自己頭上的金釵，去換錢盡力滿足元稹的愿望，因?yàn)樗钪@是文人們的一大共同嗜好（大詩(shī)仙李白還斗酒詩(shī)百篇呢），她也欽佩元稹的才華，堅(jiān)信丈夫是潛力股，堅(jiān)信是塊金子就總有發(fā)光的時(shí)候。

元稹的這種幸福感，可想而知，哪里找去？常清君羨慕嫉妒?。。]有恨哈）

這讓常清君聯(lián)想到了西漢時(shí)期的富二代才女卓文君，與當(dāng)時(shí)的窮書生司馬相如私奔后，為了生存毅然當(dāng)壚賣酒的故事。

誠(chéng)知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。

這兩詩(shī)句出自元稹《遣悲懷三首·其二》，其中的最后一句“貧賤夫妻百事哀”，多年來被人望文生義誤讀錯(cuò)解，常清君在網(wǎng)上隨意搜索了一下，發(fā)現(xiàn)至今依然有人要么將其解釋為：“如果沒有錢的話,整天都在為柴米油鹽醬醋茶的事情操心,一些雞毛蒜皮的小事都會(huì)引起兩口子爭(zhēng)吵,所以說貧賤夫妻百事哀?！?，要么將其解釋為“夫妻之間沒有最基本的物質(zhì)生活，很容易為此發(fā)生爭(zhēng)吵，很多夫妻生活中的爭(zhēng)吵都是由錢引起的，假如有了豐富的物質(zhì)，夫妻感情也會(huì)和睦很多?！?/p>

其實(shí)，對(duì)這一句話不僅要聯(lián)系上一句，也要聯(lián)系整首詩(shī)，更要聯(lián)系元稹與妻子韋叢的恩愛至深的感情，以及這是他寫的懷念愛妻的悼亡詩(shī)等這些因素來綜合理解。常清君的理解，這里的“恨”，不是深仇大恨的“恨”，而是離愁別恨的“恨”，這里的“貧賤夫妻”，也不是家境貧窮而且身份低賤的夫妻，而是曾經(jīng)一起打拼，能夠風(fēng)雨同舟的患難夫妻。這兩句的意思是：雖然我也知道夫妻之間的這種生離死別，是世間人人都可能經(jīng)歷的，但像我們這種曾經(jīng)相濡以沫、患難與共的夫妻的今生永別，如今回憶起過去一起打拼生活的每一件往事，看到家里一起共同置辦的每一件家具器物，都讓人感到更加悲傷心痛??！

曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。

這兩詩(shī)句出自元稹《離思五首·其四》，在描寫情愛的古詩(shī)中，常清君認(rèn)為至今無出其右，只有唐代李商隱《無題·昨夜星辰昨夜風(fēng)》七律詩(shī)中的“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通?！?/strong>兩句可與之并列稱冠。

前一句轉(zhuǎn)化自戰(zhàn)國(guó)時(shí)期《孟子·盡心上》中的“觀于海者難為水，游于圣人之門者難為言”，后一句轉(zhuǎn)化自戰(zhàn)國(guó)時(shí)期辭賦家宋玉的《高唐賦序》，描述巫山之云為神女所化，“上屬于天，下見于淵，珍怪奇緯，不可稱論”。

這兩句的字面意思是：經(jīng)歷過無比深廣的滄海的人，別處的江河湖泊就不值一提了；觀看過神秘奇幻的巫山之云的人，別處的云彩在其眼里全都黯然失色了。隱含之意則是：雖然身邊有眾多年輕貌美的女子，卻再也找不到像亡妻韋叢那樣，與自己相親相愛、心心相印、相濡以沫、患難與共的靈魂伴侶了。

這兩句的喻義，有些類似明代旅行家徐霞客登臨黃山時(shí)的贊嘆：“薄海內(nèi)外之名山，無如徽之黃山。登黃山，天下無山，觀止矣！”被后人引申為“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳”。

尋常百種花齊發(fā)，偏摘梨花與白人。

這兩詩(shī)句出自元稹《離思五首·其五》，字面意思是：當(dāng)時(shí)百花齊放，而我卻偏偏摘了一朵白色的梨花，送給你這位皮膚潔白如玉的女子。

這是詩(shī)人回憶當(dāng)初自己和妻子韋叢，在某一個(gè)百花齊放的春季，出外春游賞花，在各種顏色各異、爭(zhēng)奇斗艷、鮮美奪目的百花之中，自己卻只摘取了一朵外表潔白平常的梨花，贈(zèng)送給自己的愛妻。

常清君的理解，這里蘊(yùn)含一語(yǔ)雙關(guān)的兩層意義，一層是寫實(shí)意義，即作者摘取了一朵白色梨花贈(zèng)送給妻子的行為；另一層是引申意義，即在作者心目中，愛妻韋叢就是百花叢中的那一朵潔白無瑕的梨花，雖然沒有其他花朵鮮艷奪目的顏色，卻正是自己心目中最美的那一朵。

寫到這里，常清君耳畔仿佛傳來歌曲《霸王別姬》中的唱段：“人世間有百媚千紅，我獨(dú)愛愛你那一種……”