五代十國(guó)是指907年－960年，從唐朝滅亡至北宋建立半個(gè)多世紀(jì)期間，中原地區(qū)依次出現(xiàn)梁、唐、晉、漢、周五個(gè)朝代，史稱后梁、后唐、后晉、后漢、后周。十國(guó)方面則有吳國(guó)， 南唐， 吳越， 閩， 北漢， 前蜀， 后蜀， 荊南， 楚， 南漢。該時(shí)期是中國(guó)繪畫史極其輝煌的時(shí)代，影響至宋元明清，誕生了十大最著名的畫家，下面一一列舉以饗高士。

董源

董源，五代南唐畫家。他曾擔(dān)任北苑副使，因此又稱董北苑。最擅長(zhǎng)山水，其水墨及著色輕淡者，不為奇峭之筆，山石用麻皮皴，作峰巒出沒(méi)，云霧顯晦，溪橋漁浦，洲渚掩映的江南景色，評(píng)者以為平淡天真，唐無(wú)此品；其著色濃重者，山石皴紋甚少，景物富麗，宛然李思訓(xùn)風(fēng)格。

董源的水墨山水畫，巨然加以發(fā)展，世稱“董巨”，為五代北宋間南方山水畫的主要流派，對(duì)元朝及其后畫壇影響甚大，與李成和范寬并為“宋三家”。相傳的作品有〈瀟湘圖〉、〈夏山圖〉、〈夏景山口待渡〉、半幅〈溪山行旅〉和〈溪岸圖〉等。

董源《江堤晚景圖》

董源兼工牛、虎、龍、水。《圖畫見(jiàn)聞志》上說(shuō)他畫?；?，有“肉肌豐混，毛毳輕浮，具足精神，脫略凡格”之評(píng)。

顧閎（hóng）中

五代十國(guó)中南唐人物畫家，曾任南唐畫院待詔，擅描摹人物神情意態(tài)，與周文矩齊名。

南唐后主李煜聽(tīng)說(shuō)韓熙載生活“荒縱”，派畫院待詔顧閎中到韓熙載家窺探，回來(lái)后憑“目識(shí)心記”畫作此幅反映韓熙載夜宴情況的長(zhǎng)卷，真實(shí)地描繪郁郁不得志的韓熙載縱情聲色的神情。全畫分五段，段落之間，以屏風(fēng)、帳篷等相隔：第一段“聽(tīng)樂(lè)”，圖中人物有李家明、新科狀元郎粲、太常博士陳致雍、紫薇郎朱跣、善舞少女王屋山等；第二段“觀舞”，韓熙載親自擊鼓伴奏，王屋山翩翩起舞；第三段“歇息”，畫面由動(dòng)轉(zhuǎn)入靜，有客披被而眠，韓熙載坐在榻上與侍女調(diào)情，有一侍女以琵琶遮面；第四段“清吹”，韓熙載右手持扇，正在欣賞樂(lè)隊(duì)吹奏笛篳篥；第五段“散宴”，人們依依不舍。

顧閎中《韓熙載夜宴圖》全卷 （28.7 cm × 333.5 cm）

唯一傳世作品為《韓熙載夜宴圖》（北京故宮博物院藏）。據(jù)說(shuō)是顧閎中奉后主之命，與周文矩、高太沖潛入韓熙載的府第，窺其放浪的夜生活，僅憑目識(shí)心記，繪成了《韓熙載夜宴圖》。人物刻畫生動(dòng)傳神。

巨然

五代十國(guó)南唐畫家，開(kāi)元寺僧人，鐘陵（今江西省南昌附近）人，也可能是建業(yè)（今江蘇省南京）人，南唐滅亡后，隨后主李煜降宋，至汴梁。其“受業(yè)于本郡（指今江蘇南京）開(kāi)元寺”（劉道醇《圣朝名畫評(píng)》），師從董源，和董源并稱“董巨”。

巨然《蕭翼賺蘭亭圖》

巨然的山水畫構(gòu)成，雖出自董源，但自成一格?，F(xiàn)存的畫多為豎式構(gòu)圖。表現(xiàn)內(nèi)容與董源之作大體相近，但加入了一些北方山水畫的構(gòu)圖，而且筆墨趨于粗放，一般沒(méi)有云霧迷濛之景。米芾評(píng)他“少年時(shí)多作礬頭，老年平淡趣高”，可見(jiàn)他的畫風(fēng)不斷地隨著年歲演變。傳世《蕭翼賺蘭亭圖》、《層巖叢樹圖》和《秋山問(wèn)道圖》等畫作，目前均為國(guó)立故宮博物院收藏。

周文矩

五代十國(guó)時(shí)南唐的宮廷畫家，句容（今江蘇句容縣）人。南唐李昪異元年間（937—943），已在宮中作畫。

周文矩《重屏?xí)鍒D》

后主李煜（961—975年）朝任翰林待詔，擅人物仕女，多以宮廷貴族或文士生活為題材，兼畫山水、屋木、佛道。繪畫風(fēng)格接近唐代畫家周昉而更纖麗，多用顫動(dòng)的“顫筆”畫衣紋，線條挺健又略帶抖動(dòng)和頓挫。宋人稱其“用筆深遠(yuǎn)，于繁富則尤工”。

黃荃（quán）

五代十國(guó)西蜀畫家。主要?jiǎng)?chuàng)作活動(dòng)在后蜀時(shí)期。擅畫花、竹、翎毛、佛道、人物和山水，是一位技藝全面的畫家。

黃荃《寫生珍禽圖》

黃荃在中國(guó)古代花鳥畫發(fā)展史上占有重要地位。他集眾家之長(zhǎng)，鳥雀師刁光胤，山水師李昇，龍水、松石、墨竹師孫位，他能自出新意，不重蹈抄襲他人的陳?ài)E，創(chuàng)出一種新體并使工筆花鳥畫達(dá)到成熟期。黃荃的《寫生珍禽圖》其表現(xiàn)翎毛、昆蟲等自然物態(tài)的精確性及其作為藝術(shù)形象的審美趣味性，確已達(dá)到妙造自然、形神兼?zhèn)涞牡夭健｜S荃還繼承和發(fā)展了邊鸞描寫活禽生卉的傳統(tǒng)，以優(yōu)美的筆致和賦色技巧表現(xiàn)動(dòng)植物的生動(dòng)情態(tài)。黃荃也能畫山水、人物。與徐熙并稱“徐熙野逸，黃家富貴?！薄＝裼小秾懮淝輬D》傳世。子黃居宷、黃居寶等亦擅花鳥，承其父法，黃居宷有《山鷓棘雀圖》傳世。

荊浩

中國(guó)五代后梁畫家。是中國(guó)畫史的重要代表人物之一，在山水畫發(fā)展過(guò)程中具有重要影響，他開(kāi)創(chuàng)了全景山水，與他的弟子關(guān)仝在畫史上合稱“荊關(guān)山水”。著有《筆法記》。

擅畫山水，創(chuàng)立了北方山水畫派。荊浩廣泛研習(xí)了李思訓(xùn)父子、吳道子、王維、項(xiàng)容、張璪等人的畫法及風(fēng)格，自稱兼得吳道子用筆之法及項(xiàng)容用墨之長(zhǎng)，創(chuàng)造了水暈?zāi)碌谋憩F(xiàn)技法。除吸收前人技法之外，還經(jīng)常攜筆到山中寫生，臨摹古松尤甚。確立了山水畫皴染技法的形成和全面發(fā)展，使中國(guó)的山水畫大大前進(jìn)了一步。

荊浩《匡廬圖》

荊浩晚年所著有《筆法記》，內(nèi)容博大精深，是中國(guó)山水畫畫法理論的最重要的著作之一。該文的體裁采用對(duì)話的形式，通過(guò)一個(gè)愛(ài)好對(duì)古松寫生的青年與一個(gè)是自稱“石鼓巖子”的老叟的問(wèn)答，表達(dá)出作者自己的藝術(shù)見(jiàn)解。

《匡廬圖》為其最著名的傳世作品，現(xiàn)藏于臺(tái)北國(guó)立故宮博物院。另?yè)?jù)《宣和畫譜》記載, 荊浩曾畫《寫慧襄王遇神女圖》4幅以及《秋景漁夫圖》3幅等，已經(jīng)失傳。

關(guān)仝（tóng）

中國(guó)五代后梁時(shí)期的山水畫畫家，為陜西長(zhǎng)安人。與他的師父荊浩在畫史上合稱“荊關(guān)山水”，自創(chuàng)有“關(guān)家山水”，在秦嶺、華山一代活動(dòng)?，F(xiàn)存作品有《關(guān)山行旅圖》和《山溪待渡圖》。

關(guān)仝《關(guān)山行旅圖》

關(guān)仝與李成、范寬在北宋并稱為“三家山水”。其門生包括郭忠恕、王士元、劉永、王端等。

徐熙

中國(guó)五代時(shí)期著名花鳥畫家。當(dāng)時(shí)的花鳥畫共分為兩派，一派以黃筌為代表，“鉤勒重彩，濃艷富麗”，“細(xì)筆勾勒、填彩暈染”；另一派則以徐熙為代表，“沒(méi)骨漬染，輕淡野逸”“下筆成珍，揮毫可范”，風(fēng)格“清新灑脫”。因此當(dāng)時(shí)被評(píng)價(jià)為“黃家富貴，徐家野逸”。

徐熙《雪竹圖》

其時(shí)黃筌主持畫院，貶斥徐熙為“粗惡不入格”，不允許徐熙入畫院。但后來(lái)到宋朝時(shí)，徐熙的畫大受贊賞，宋太祖曾經(jīng)認(rèn)為：“花果之妙，吾獨(dú)知有熙”。書法家米芾評(píng)價(jià)說(shuō)：“徐熙、徐崇嗣花皆如生。黃筌惟蓮差勝，雖富艷皆俗。”“黃筌畫不足收，易摹；徐熙畫不可摹?！薄缎彤嬜V》收錄他的畫作有259件，但絕大部分沒(méi)有流傳下來(lái)，目前傳世的僅有幾件作品。

黃居采

宋初著名畫家，歷仕后蜀、北宋兩朝。黃居采的父親黃筌也是一位著名畫家，兩父子均善長(zhǎng)畫花鳥畫。黃居采的作品《山鷓棘雀圖》現(xiàn)時(shí)收藏于臺(tái)灣國(guó)立故宮博物院。

黃居采《山鷓棘雀圖》

《山鷓棘雀圖》在繪畫方面，上承唐朝之傳統(tǒng)，下開(kāi)寫生之先例。在收傳方面，曾經(jīng)宋徽宗之珍藏，不但在《宣和畫譜》能查到記錄，畫幅上鈐有：雙螭、宣和、政和、睿思東閣等徽宗藏印，前三印與徽宗題簽“黃居寀山鷓棘雀”之組合，正是“宣和裝”古老裝裱的遺制。還有緝熙殿寶（宋理宗）、司印半?。?/span>明太祖）、清宮印璽等，增強(qiáng)其流傳有緒之可靠性。

石恪

中國(guó)五代畫家。創(chuàng)作活動(dòng)活躍于五代末至北宋初。性情豪放不羈，滑稽玩世。

石恪《二祖調(diào)心圖》

擅繪佛道、人物、鬼神，作品人物形象多作丑怪奇詭之狀，筆墨縱逸不拘成法，他運(yùn)用作品中的古僻人物形象來(lái)侮弄嘲諷豪門權(quán)貴。傳世作品有《二祖調(diào)心圖》等。