詩人瀟瀟 談詩 也許一粒金丹能讓一個(gè)人成仙,一味藥能讓一個(gè)病人痊愈,但是沒有一本書可以讓一個(gè)人成為詩人。詩一定是內(nèi)心的,即便是你內(nèi)心的旮旯角落流出來的,它帶著血,帶著生命的色彩。同樣這樣的詩,它是自由的、無拘無束的,它為自己歌唱,為大千世界歌唱,同時(shí)它也要把自己剖開,也要瓦解板結(jié)、腐敗的社會(huì),一定帶有它強(qiáng)烈的批判性。在我選詩的時(shí)候,我并不一定要求完美。在詩歌逐步走向小眾,走向偏狹的當(dāng)下詩壇的亂象中,我當(dāng)然希望讀到那些能夠堅(jiān)持探索以詩歌的良知回應(yīng)現(xiàn)實(shí),胸懷時(shí)代與未來精神的、具有探索性意義的詩歌文本,有我們的時(shí)代與歷史檢驗(yàn)與凸現(xiàn)當(dāng)下生存與精神的多元而豐富的生命意義與價(jià)值朝向。這種追求,在于力圖為我們的讀者呈現(xiàn)一部具有探索精神與藝術(shù)個(gè)性鮮明、風(fēng)格異彩紛呈的當(dāng)代詩歌選本。 談獲獎(jiǎng) 獎(jiǎng),這是人類發(fā)明出來的一個(gè)帶有屠宰性質(zhì)的手段。區(qū)別是它使用的是軟刀子,我們大部分人都無法抵擋。軟刀子捅你要害的那些癢癢之處,捅得你全身發(fā)癢,興高采烈,樂此不疲,然后這把刀子不用扎進(jìn)你的心窩,你自己就有可能倒下了。時(shí)光迅速從你身邊溜過。好在人類發(fā)明一個(gè)東西的同時(shí),也會(huì)提醒你什么。把那些獎(jiǎng)項(xiàng)該裝好的裝好,把那些銀子該掖好的掖好。分流出一些來請(qǐng)客喝酒,酒醒了就行了吧。 詩人瀟瀟在朗誦 談意義 汶川地震的過程不僅僅是物理的,它在詩人的心中也是一次強(qiáng)震??梢哉f是痛苦抵達(dá)了另一個(gè)痛苦。從模糊到清晰,我慢慢尋找到了痛苦的根源以及真相。在那里的死亡是立體的,山上有、地上有、河流里也漂流著尸體,死亡在嘩嘩的歌唱。不是觀察出來的,是一個(gè)正在發(fā)生的,然后你對(duì)那些吊掛的生命,開始有了心理變化,思緒在生和死之間穿行。 我是2008年5月17號(hào)報(bào)名去災(zāi)區(qū)當(dāng)志愿者的。在受災(zāi)沿途,死亡無處不在,伸手可觸,生命渺小而脆弱。常常遇見死亡在彎曲的盤山道上冒著青煙與我們捉迷藏。記得我剛到綿陽時(shí),當(dāng)晚就預(yù)報(bào)6.8-7級(jí)的余震。五月的這個(gè)夜晚,我人生中第一次睡在一個(gè)空曠的工廠水泥地上,暴雨通宵點(diǎn)擊著薄薄的帳篷。余震的晃動(dòng),蚊蟲叮咬后留下的瘙癢,終生難忘。 去平武送救災(zāi)物資的路上,山體滑坡,我們被困在廢墟上,雨水與堰塞湖形成了新的小河流。河灘上,到處都撒著一團(tuán)一團(tuán)的白石灰,給淺埋在下面的尸體消毒。實(shí)在沒有多余的人手,把遍地的死亡挖出來,重新深埋。這時(shí),我讀到了世界上最孤寂、最絕望的詩篇,那是蹲在廢墟的河邊,兩個(gè)農(nóng)民失去全家老小三代的眼神!而我的腳下正踩著他們被山體掩埋的家人和整個(gè)被掩埋的村莊。我把隨身帶著的食物和飲用水分給了他們,這路過的安慰像河床上那些消毒石灰,一樣蒼白,一樣膚淺!我靈魂的余震絕不僅僅是8.0級(jí)的震動(dòng)。面對(duì)在劫難逃的生命與死亡,我們往日斤斤計(jì)較的詩藝就像一具流干了血液的軀體,那么空洞! 行動(dòng)!只有勞動(dòng)才能在一次次高強(qiáng)度的疲憊中攥緊生命延續(xù)的滾燙感覺,聽見血液流淌出的真實(shí)聲音,讓良心得到救贖。這就是2009年初我為什么要向四川省委宣傳部打報(bào)告做“5.12汶川大地震周年祭”的內(nèi)心動(dòng)力,后來與他們一起策劃了《銘記5·12:這里是四川,這里是中國》大型詩歌朗誦會(huì)。 在災(zāi)區(qū),人人在救援現(xiàn)場(chǎng)都自然呈現(xiàn)了善良、高貴的一面,我觸摸到了在大災(zāi)難面前人性的光輝。從死亡的領(lǐng)土上,人類搶回了那一顆殘缺而勇敢的心!每一個(gè)在這片死土上呼吸的生命都是親人!這種感動(dòng)在今天依然溫暖著我。記得在災(zāi)區(qū)做志愿者的最后一個(gè)晚上,為了告別的紀(jì)念,我站在麥田的帳篷旁,給戰(zhàn)友們朗誦了我的詩:《汶川——祖國的心與你一起跳動(dòng)》。在這個(gè)時(shí)候,大多數(shù)與我并肩勞動(dòng),起早貪黑救災(zāi)搶險(xiǎn)的志愿者們才知道我是詩人,他們一一與我擁抱,認(rèn)真地把我的詩抄寫在筆記本上。臨行之前,他們誠懇地對(duì)我說:“瀟瀟,以前我們對(duì)詩人有很多誤解,因?yàn)槟?,以后再也不說詩人的壞話了”。這讓我非常震撼,也促使我對(duì)當(dāng)下“自以為是的詩歌小圈子”進(jìn)行反思。詩歌的經(jīng)典不是象牙塔的金字招牌,也不是掛在空中樓閣的玄學(xué),與無事生非的口水,而是種植在現(xiàn)實(shí)土壤里生根、發(fā)芽、開花,最后結(jié)出的靈魂之果,是從心靈流淌出來的溫泉。如果你的詩歌有強(qiáng)大的精神堅(jiān)守和堅(jiān)實(shí)的藝術(shù)質(zhì)地,你終究會(huì)被人們善待。詩歌在當(dāng)下必須要有擔(dān)當(dāng)意識(shí)。
|
|