身體是革命的本錢，不管你從事什么行業(yè)，處于什么年齡階段，身體健康，都是一切的保證。如果一個人，身體不健康，心態(tài)不正常了，那么就算他擁有再多的物質(zhì)享受，他也不會感覺到快樂。整天都會生活在痛苦和抑郁之中。

因此我們每一個人都要學會向內(nèi)收，把不斷向外求的心收回來，學會關注自己的身體，關注自己的心靈，只有當自己的身體強壯了，心靈強大了，你才能夠更好的實現(xiàn)自己的理想，享受相應的福報。每個人的身體中，有三寶一定是不可缺的，那就是你的精氣神。

《周易》上說：“精氣為物，游魂為變，是故知鬼神之情狀。”也就是說，精致的氣凝聚而成了物形，氣魂游散而造成了變化，當你去考察這個物形的變化時，你就可以知曉所謂鬼神的真實狀態(tài)了。

精氣神是古代哲學中的概念，也就是形成宇宙萬物的原始的物質(zhì)，它是我們?nèi)梭w生命活動的根本。所以稱之為人身的三寶。

按照傳統(tǒng)文化的觀念，天也有三寶，日月星；地也有三寶，水火風；這與人的三寶，精氣神，是一一對應的。我們分別來看，所謂精，它是構成人體，維持生命活動的最基本的物質(zhì)基礎。

包括先天和后天，先天來自于父母生殖之精，就是我們的生命之根。后天也需要不斷的鍛煉，保證精不虧損，才能夠正常的發(fā)揮其功能。后天的精就來自于我們的修身養(yǎng)性，來自于飲食，各種營養(yǎng)物質(zhì)等等，以此來維持我們?nèi)梭w正常的生命活動。

氣則提供了生命活動的原動力。中醫(yī)中說百病生于氣。所謂氣就是物質(zhì)，能量與信息的概括。氣是貫穿了全身，而且在體內(nèi)不斷地運動的。因此，真正意義上的養(yǎng)生，也需要不斷地運動鍛煉，才能夠促進體內(nèi)的氣血通暢運行，有助于維持正常的生理功能。

而所謂神，它是指人的特定功能的外在表現(xiàn)。比如說我們的興趣，心態(tài)，情緒，志向等，這都是我們神的外在表現(xiàn)。比如說人的眼睛炯炯有神，人的精神很足等，就說明他的心態(tài)非常的健康，能量非常充足。

一個人一旦神充足了，他的身體就很強壯，如果神衰，他就證明他的身體很弱。人如果還有神，那就是生命的正常狀態(tài)，一旦神消失了，人也就死亡了。所以看一個人有沒有神，就能判斷他的身體、心理等這些最基本的狀態(tài)到底是強是弱，是好是壞。

精氣神三者之間是相輔相成的，互相助長。起源來源于精，動力是氣，具體地體現(xiàn)出來，就表現(xiàn)出神了。每個人都要好好地養(yǎng)足自己的精氣神，才是我們獲得健康長壽，獲得事業(yè)的發(fā)展等等一切的基礎。