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為什么家長努力改變,卻無法放下期待(深度好文)

 壹心大哥 2021-12-13

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前幾天,一位孩子厭學(xué)的媽媽跟我說,她現(xiàn)在通過努力學(xué)習(xí),感覺改變了許多,親子關(guān)系也日益好轉(zhuǎn),但是卻怎么也無法放下期待。

我就好奇地問她,你無法放下的期待是什么,說來聽聽看。

于是,她給我列舉了目前放不下的期待:

  • 期待兒子能不再退縮,勇敢自信地早日復(fù)學(xué);
  • 期待丈夫多肯定孩子,不要壓抑情緒面對(duì)孩子;
  • 期待自己能不再因?yàn)楹⒆忧闆r時(shí)好時(shí)壞而失望;

我問她,還有沒有其他的期待。

她回答說,暫時(shí)沒有了,以前對(duì)孩子的確有很多期待,通過這段時(shí)間學(xué)習(xí),大部分都已經(jīng)放下了。

她接著問我,是不是現(xiàn)在的期待有問題,讓孩子感覺到壓力,或者不被父母真正信任,才導(dǎo)致孩子厭學(xué)在家的情況時(shí)好時(shí)壞?
▊期待本身就沒有錯(cuò)
其實(shí),我們對(duì)自己及周邊人事物有期待是人性本能。

不同的人不同的期待,區(qū)別就是:

有些人的期待是私欲、幻想,有些人的期待則是理想、目標(biāo)。

無論期待的內(nèi)容是什么,是私欲還是目標(biāo),這些都不是重點(diǎn),只是反映了內(nèi)心力量與認(rèn)知能力的高低而已。

通俗講就是——固定型思維模式與成長型思維模式的區(qū)別。

固定性思維模式的媽媽會(huì)在結(jié)果上反復(fù)思考,質(zhì)疑自己想法的好壞與對(duì)錯(cuò),因?yàn)樗ε伦约悍稿e(cuò),不愿意面對(duì)失敗帶來的沮喪與自責(zé)。

成長型思維模式的媽媽會(huì)回到初心進(jìn)行自我反思,也就是從自身內(nèi)在探索真正的問題與成因,然后對(duì)原來的假設(shè)進(jìn)行校正。

兩者相比,后者能從容面對(duì)期待落空,更不會(huì)被自身情緒勒索,更不會(huì)自我否定。反而,后者會(huì)把危機(jī)當(dāng)作機(jī)會(huì),從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)成長。

我經(jīng)常說,“煩惱即菩提”這句佛家偈語蘊(yùn)含大智慧,讓自己不陷入期待落空當(dāng)中,也不會(huì)被期待本身是否為“投射”、“壓力”之類的念頭纏繞。

當(dāng)最終結(jié)果偏離期待的目標(biāo)時(shí),我會(huì)向自己提出三個(gè)問題:
自己的期待當(dāng)初經(jīng)過檢視嗎?真的合理嗎?
自己內(nèi)在的什么匱乏阻礙了期待的實(shí)現(xiàn)?
還有什么可能讓自己能夠達(dá)到期待目標(biāo)?

當(dāng)我認(rèn)真探索過這個(gè)問題的答案后,往往會(huì)發(fā)現(xiàn)未滿足的期待這件事沒有問題,有問題的是自己無法面對(duì)內(nèi)在的各種痛苦。

所以,期待本身沒有對(duì)錯(cuò)之分。

期待落空產(chǎn)生失望、難受、自責(zé)的情緒都是為了更好地提醒自己去反思精進(jìn)、不斷成長。

當(dāng)期待不能實(shí)現(xiàn)時(shí),應(yīng)該回到當(dāng)下,看見心智模式、思維模式及行為模式中存在的慣性問題,就能找到更多的可能性。
▊勇敢面對(duì)才能放下
不是期待本身對(duì)錯(cuò)的問題,而是自己內(nèi)在的慣性問題,很多人是非常認(rèn)同這句話的。

那么,怎樣才能放下心中的期待呢?

畢竟,期待不停,失望不止,現(xiàn)實(shí)中我們常常因此內(nèi)心沖突、糾結(jié)、矛盾著。

有人說,只要沒有期待,就沒有失望。這是個(gè)虛無縹緲的悖論,沒有人能真正地做到?jīng)]有期待,這不是"放下"的正確解釋。

朋友常常會(huì)出于關(guān)懷建議:“不要對(duì)孩子過高期待,要學(xué)會(huì)放手!”,我們總無奈地回答:“要是能這么容易放下就好了?!?/span>

我們很少因?yàn)閯e人勸告就能放下,哪怕他的道理聽起來是那么的正確。

對(duì)于當(dāng)事人而言,放下是最難的,否則就不會(huì)如此受苦。

放下期待,是很不容易的修煉。沒有人會(huì)在開心的時(shí)候講放下,只有極度不開心時(shí)才需要放下。

無法放下期待,反映了我們不允許人、事、物的變化或消逝,或者不允許變化不依照我們想要的方向發(fā)展。

無法放下期待,就意味著對(duì)未來的高度擔(dān)憂,不斷想象可能會(huì)發(fā)生很糟糕的狀況。

于是,我們一直處于高度的懊悔、憎恨、憤怒、悲傷、哀怨、焦慮、擔(dān)憂當(dāng)中。

為什么我們想放下期待卻總是做不到呢?

其實(shí),這樣的念頭或說法,只是在傳遞我們內(nèi)在的某個(gè)心聲——我不敢、不愿意面對(duì)期待落空時(shí)的各種負(fù)面情緒。

我們經(jīng)常會(huì)聽到一種看似“非常正確”的觀點(diǎn)——

人要積極肯定自己,要學(xué)會(huì)正面思考,不要負(fù)面思考;要有正面的情緒,最好不要有負(fù)面的情緒。

這樣的觀點(diǎn)是沒有錯(cuò),可是要真正做到必須有個(gè)前提條件——

就是你要覺察并反思自己的負(fù)面思維模式,首先要學(xué)會(huì)如何跟自己的負(fù)面情緒在一起。

每個(gè)人要想做到放下,就必須先回到當(dāng)下,學(xué)會(huì)面對(duì)、承認(rèn)與行動(dòng)。

例如,當(dāng)孩子叛逆厭學(xué)后,你一邊通過學(xué)習(xí)調(diào)整自己的狀態(tài)與教養(yǎng)方法,一邊又在為孩子無任何明顯改變不斷焦慮、擔(dān)憂。

你不要急著向外求助各種朋友、專家建議與快速解決問題的答案,你要學(xué)會(huì)跟自己的憤怒煩躁、悲傷難過在一起,不要急著逃開它。

當(dāng)你能夠接納包容這些負(fù)面情緒的時(shí)候,它自然就可以轉(zhuǎn)化成內(nèi)在的能量,然后你才能很好地反思自己的負(fù)面思維模式。

現(xiàn)實(shí)中很多人卻慣用壓抑、隔絕或忽視自己的負(fù)面情緒,比如常見下面這幾種形式:

  • 有些人通過不停地思考期待落空的原因、未來如何降低期待或轉(zhuǎn)化期待,來獲得麻痹自己、安慰自己,因?yàn)檫@樣的“負(fù)責(zé)思考”會(huì)帶來心安的藉口。

  • 有些人通過忙著做家務(wù)、聽音樂、看電影、逛街購物等等各種忙著做很多的事情,來假裝沒事、自我欺騙,因?yàn)檫@樣的“積極行為”會(huì)使得逃避是理所當(dāng)然。
  • 有些人通過大量閱讀各種育兒書籍或報(bào)名參加各種家庭教育課程,用各種的知識(shí)、道理把自己包裹起來,形成抵御內(nèi)心痛苦的盔甲,因?yàn)檫@樣的“努力學(xué)習(xí)”會(huì)暫時(shí)忘卻煩惱。

以上這些現(xiàn)實(shí)中的情景,在很多父母身上隨處可見,為什么會(huì)是這樣的?

因?yàn)?,你害怕一個(gè)人獨(dú)處安靜下來,就要面對(duì)很多的空虛孤單或負(fù)面的感受。

可是,你從來沒有學(xué)會(huì)把負(fù)面的感受當(dāng)做你的好朋友,也沒有學(xué)會(huì)跟你真正的負(fù)面情緒好好呆在一起。

如果你學(xué)不會(huì)跟你的負(fù)面情緒在一起,你就是刻意地逃避、掩蓋或假裝不存在,你的生命永遠(yuǎn)不會(huì)有真正的平安。

當(dāng)你永遠(yuǎn)無法真正面對(duì)你的負(fù)面情緒時(shí),你就將所有能拓寬心靈深度和塑造品格的情緒都隱藏起來了,自然無法獲得心靈進(jìn)化的能量。
▊什么是真正的面對(duì)

很多家長努力學(xué)習(xí)各種家庭教育知識(shí),其實(shí)都是漫步在云端,一心只想把這些知識(shí)當(dāng)改變孩子或解決自身內(nèi)心痛苦的工具。

他們從來沒有深刻地下功夫,對(duì)當(dāng)下期待落空的這一刻去真正地接受,只想用各種方法改變現(xiàn)狀,都是在自我欺騙。

他們嘴里所謂的學(xué)習(xí)與改變,只是想當(dāng)作一個(gè)方法,而不是誠實(shí)地面對(duì)自己的內(nèi)心。

很多時(shí)候?yàn)槭裁床荒苊鎸?duì)自己的內(nèi)心?

因?yàn)楹ε驴吹絼e人對(duì)你的失望、厭惡的眼神,或不高興的情緒。

可是人生就如一場(chǎng)游戲,所有你逃避面對(duì)的問題,偏偏會(huì)一直被你遇到,逃得了一時(shí),逃不了一世,問題仍然存在。

到底在我們內(nèi)心當(dāng)中,有多少事情是我們想逃避的、不想自我面對(duì)的?

我們從小到大有多少是在逃避的、隱藏的、甚至偽裝的。所謂的勇敢面對(duì)也好,自我欺騙也好,這件事只有你自己知道。

我經(jīng)常說,要敢于面對(duì)、再次面對(duì)、持續(xù)面對(duì)。面對(duì)分很多層次,不要以為我講的“面對(duì)”就只是簡(jiǎn)單的兩個(gè)字而已。

很多人認(rèn)為的面對(duì)就是關(guān)起門來,藏起來,只在頭腦中反復(fù)想自己教養(yǎng)犯下的錯(cuò)誤,還不要讓別人知道。

比如,很多孩子父母經(jīng)常說:

“我知道自己以前教養(yǎng)方法的錯(cuò)誤了,通過面對(duì)這些錯(cuò)誤后,我接納他的功課可以不夠好,哪怕孩子不上學(xué),我現(xiàn)在沒什么期待了,只希望他是快樂的?!?/span>

你只要詳細(xì)地詢問一下面對(duì)的細(xì)節(jié),他們就會(huì)遮遮掩掩,不愿意講真話。

比如,這么問他們:


過往教養(yǎng)方法不當(dāng),目前給孩子帶來什么樣的創(chuàng)傷?你現(xiàn)在是怎么看待這些創(chuàng)傷的?

你平時(shí)哪些具體教養(yǎng)行為,讓孩子感到非常厭惡與難受?

你有沒有打算就這些行為,跟孩子好好地去道歉?

你有沒有想過,為什么自己總是會(huì)無意識(shí)地陷入親子關(guān)系緊張的慣性狀態(tài)中?

你的慣性教養(yǎng)行為背后是什么樣的信念,讓你總想將孩子變成自己頭腦中完美的樣子?
…………
其實(shí),這些人的面對(duì)就是通過表面的自我否定,來為自己的期待落空再次尋找逃避的借口。

他們的確在努力學(xué)習(xí)面對(duì),但是他們的面對(duì)是來自無奈,因?yàn)樗麄儾坏貌幻鎸?duì)。
 
比如,“我的孩子就是不肯回學(xué)校,不面對(duì)又能怎樣?”,這些人的面對(duì)都不是心甘情愿的,都是被迫的。

當(dāng)一個(gè)人沒有辦法經(jīng)過心理的轉(zhuǎn)化與轉(zhuǎn)念,頭腦中的小我總會(huì)冒出一個(gè)念頭:

“好吧,我現(xiàn)在就是沒有任何辦法了,為孩子付出了這么多,卻得到這樣的結(jié)果,還能怎樣?那就只能面對(duì)啦!”

就這樣,內(nèi)心就會(huì)逃避到“安全”之處。

逃避的好處就是假裝看不到更深層的東西,意味著可以不用再面對(duì)了。

可是,你的內(nèi)心有多少不敢面對(duì),就代表你內(nèi)心有多少痛苦。
 
那什么才是真正的面對(duì)?

首先,你必須在頭腦與意識(shí)層面先做這個(gè)決定——無論如何我都要面對(duì)我自己。

或許我們總是無法放下期待的背后,是認(rèn)為自己沒有能力去面對(duì)痛苦,認(rèn)為自己做不到這一點(diǎn)。

這個(gè)做不到真正面對(duì)的信念限制自己內(nèi)心的能量,變成你真的會(huì)以為自己是沒有力量面對(duì)的、做不到和很糟糕的人。

然后,你必須承認(rèn)自己的失敗;

我們無法放下期待同時(shí)意味著,自己不肯臣服于失敗,也許我們總想成為更好的自己,總是追求完美主義,一直以來對(duì)自己過于苛責(zé)或責(zé)備。

當(dāng)我們?cè)敢饷鎸?duì)全然失敗的自己,心甘情愿地臣服于自己的失敗,就踏上了通往真正面對(duì)的旅程。

你能欣然承認(rèn)并面對(duì)不同以往的“失敗的自己”,與向他人屈服不同,是藉由自我臣服成為自己的主人,那才是讓未來的自己變得更好。

在這個(gè)過程中,我們要看見從小到大的慣性,停止責(zé)備與苛責(zé)自己,改為自我關(guān)懷與自我肯定,就會(huì)發(fā)現(xiàn)你開始進(jìn)入真正面對(duì)“失敗的自己”。

因?yàn)槲覀儠?huì)經(jīng)常用頭腦告訴自己:

“我沒有失??!我是個(gè)負(fù)責(zé)的爸爸媽媽!我對(duì)孩子是無私的愛!只不過教養(yǎng)方式出了些問題而已!”

這就是孩子總認(rèn)為父母借由愛的名義,總是處在虛偽的自我感動(dòng)的原因所在!

最后,你必須馬上去行動(dòng),先將現(xiàn)狀寫出來,看看有哪些是我們沒有去真實(shí)承認(rèn)的;

那么,現(xiàn)狀寫什么好呢?

我建議你將期待落空的事件經(jīng)過,自己的負(fù)面情緒、身體的感覺,頭腦中的想法,對(duì)自己的看法,全部一五一十地寫下來。

在這個(gè)過程中你不用修改,不用檢查,更不用管語法或句式對(duì)不對(duì),只要放手去寫就好了。

這是一個(gè)敢于直接面對(duì)自己內(nèi)心痛苦的最簡(jiǎn)單有效的辦法——寫下來,同時(shí)也是個(gè)人成長的加速神器。

但是,很多孩子的父母總是嫌麻煩,他們寧愿讓想法和念頭在腦中反芻千遍,也不愿在電腦、手機(jī)或紙上寫上一次,然后整天被困在低效和混沌中。

事實(shí)上,只要你主動(dòng)把想法、念頭、負(fù)面感受、情緒等等寫下來、寫清楚,你就會(huì)有更多的機(jī)會(huì)和自己對(duì)話。

這種對(duì)話多了,我們必然會(huì)對(duì)自己越來越坦誠,以探究?jī)?nèi)心最真實(shí)的想法和感受。 

這種坦誠會(huì)給我們帶來一個(gè)稀缺的能力:敢于直接面對(duì)痛苦與困難。

很多時(shí)候,我們的問題不是因?yàn)槿狈δ芰?,而是因?yàn)槿狈τ職狻?/span>

當(dāng)你對(duì)照寫下來的現(xiàn)狀,逐一核對(duì)哪些想法是自己依舊在抵抗的,哪些情緒是自己依舊在逃避的,然后告訴自己:

“我不再抵抗、不再逃避,我全然地接受自己的現(xiàn)狀,看見所有的假裝,我要真實(shí),我要勇敢面對(duì)!”

核對(duì)完列表之后,再進(jìn)入很重要的反思環(huán)節(jié)——

你一定要回答自己這三個(gè)問題:

  1. 這個(gè)事件為什么總會(huì)發(fā)生?
  2. 我能從中汲取什么好的教訓(xùn)?
  3. 當(dāng)下有什么事今天的自己,立刻就能做的?

因?yàn)?,書寫的意義不僅在于宣泄情緒,更在于找出立即行動(dòng)的意義。

所以,面對(duì)即承認(rèn),行動(dòng)即接受。


▊最后的話
著名心理學(xué)家薩提爾女士曾說:問題不是問題,如何面對(duì)問題,才是問題。

這句話看似簡(jiǎn)單,但是實(shí)際上“面對(duì)”是個(gè)很踏實(shí)的功課,是我們一輩子的人生功課。

這兩年因?yàn)橐咔椋议_始在線上做親子溝通指導(dǎo),發(fā)現(xiàn)許多家長的呈現(xiàn)很有意思。

家長口中說著努力改變與成長,內(nèi)心想要的其實(shí)并不是「成長」,而是「孩子馬上變成她想要的樣子」。

真正想改變與成長的人是不一樣的,他們天天做的事兒都是「需要等段時(shí)間才能看到孩子改變的事兒」。為什么呢?

因?yàn)椤负⒆玉R上變成她想要的樣子」通常都是出現(xiàn)在夢(mèng)境或電影當(dāng)中,這背后的道理講幾年都講不完。

很簡(jiǎn)單的一個(gè)比方,你的教養(yǎng)行為傷害孩子14年或更長,難道你就期待自己努力學(xué)習(xí)三個(gè)月或半年,孩子就變成“別人家的好孩子”模樣嗎?

孩子變成“別人家的好孩子”這樣的期待肯定不現(xiàn)實(shí),如果真能這樣,你讓那些一直用心教養(yǎng)孩子的父母情何以堪啊?

請(qǐng)記住:真正的面對(duì)需要通過行動(dòng)表達(dá)“真實(shí)的自己”,不是只講好的、正向的東西,好像帶著面具般,讓人猜不透你真正的想法與情感。

最后,我們?cè)俅位氐街黝}——為什么家長努力改變,卻無法放下期待呢?

用一句話總結(jié)就是:

因?yàn)?,你常常是頭腦知道要放下期待,但是面對(duì)內(nèi)在失敗的自己還沒有處理完。

所以,這個(gè)放下僅是表面意識(shí)上的無奈接受,不是內(nèi)心真實(shí)情感上的自我接納。
·······END·······

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