【原】大醫(yī)的搖籃——中醫(yī)自學(xué)，請(qǐng)給他們一條出路！
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在中醫(yī)學(xué)的發(fā)展史上，自學(xué)是一種很重要的成才模式，不少大醫(yī)都是通過自學(xué)成才的，如果把他們一一扒出來，絕對(duì)能夠震驚每一個(gè)人。可是，在當(dāng)代中國(guó)，這個(gè)大醫(yī)成才的模式卻被徹底封殺，沒有了優(yōu)秀的中醫(yī)，中醫(yī)談什么發(fā)展？
我們先來看看歷史上那些自學(xué)成才的大醫(yī)有多少？
甄權(quán)，因母病，與弟甄立言一起自學(xué)成才。朱肱，因無意于官場(chǎng)而自學(xué)成才。張?jiān)兀蚩婆e落榜而自學(xué)成才。成名后再拜劉完素為師。后帶徒弟李東垣。朱橚，明成祖胞弟，因政治獲罪而自學(xué)成才。方有執(zhí)，因二妻五子病死而自學(xué)成才。王肯堂，不滿官場(chǎng)而稱病辭官，自學(xué)成才。高武，因官場(chǎng)不利而自學(xué)成才。陳實(shí)功，因自幼多病而自學(xué)成才。李中梓，因自幼多病及二子被庸醫(yī)誤治而死，遂自學(xué)成才。傅青主，因國(guó)破家亡而自學(xué)成才。喻嘉言，因國(guó)破家亡而自學(xué)成才。王孟英致函蔣寅昉，為徐大椿《洄溪醫(yī)案》校勘黃元御，因被庸醫(yī)治瞎了眼睛而自學(xué)成才。劉奎，因官運(yùn)不濟(jì)，又值瘟疫而自學(xué)成才。王清任，因政治迫害而棄武習(xí)醫(yī)，自學(xué)成才。吳鞠通，因父親病死，又因侄兒被庸醫(yī)誤治致死而自學(xué)成才。汪昂，因家庭貧寒，遂棄舉子業(yè)而自學(xué)成才。祁門：中國(guó)御醫(yī)之鄉(xiāng)岳美中，因自己大病一場(chǎng)而自學(xué)成才。陳慎吾，因宗親被庸醫(yī)所誤而自學(xué)成才。陳慎吾：恪守醫(yī)圣仲景之學(xué)，謹(jǐn)守君子慎獨(dú)之道施今墨，因?qū)Ω锩詫W(xué)成才。唐容川，因個(gè)人愛好和父親得病而自學(xué)成才。關(guān)月波，因棄舉業(yè)而自學(xué)成才。李克紹，因叔父被庸醫(yī)所誤而自學(xué)成才。有人可能會(huì)問，中醫(yī)教還教不出來，為什么很容易自學(xué)成才呢？原因其實(shí)很簡(jiǎn)單，中醫(yī)是建立在對(duì)大自然最普遍規(guī)律的認(rèn)識(shí)之上的，可這個(gè)規(guī)律不是什么可觀察的東西，而是一個(gè)無形無象、無所不在的原理，它看不見、摸不著，用精密儀器探測(cè)不到，西方科學(xué)發(fā)展了五百年，至今也沒有揭示出來。如果才能夠真正地認(rèn)識(shí)到它呢？答案只有一個(gè)，那就是苦難，因?yàn)橹挥锌嚯y，才能夠讓人真正認(rèn)識(shí)到外在世界力量的強(qiáng)大，個(gè)體力量的渺小，進(jìn)而領(lǐng)悟到?jīng)Q定一切的自然規(guī)律的存在。一旦領(lǐng)悟到這個(gè)規(guī)律，就可以從根子上真正認(rèn)識(shí)中醫(yī)，自學(xué)成才就很容易了！看看中醫(yī)的病因?qū)W就知道了，整體的自然決定局部的人，由此得出了疾病的外因是人與自然的矛盾激化，整體的環(huán)境決定局部的細(xì)胞，由此得出了疾病的內(nèi)因是不平衡引起的整體管理失控?？涩F(xiàn)在的中醫(yī)人，有幾個(gè)能夠真正認(rèn)識(shí)到這個(gè)中醫(yī)病因?qū)W？他們絕大多數(shù)都受西方科學(xué)的影響，迷信精密儀器的觀察，不承認(rèn)人與自然的關(guān)系，也不承認(rèn)整體與局部的關(guān)系，連這些關(guān)系都認(rèn)識(shí)不到，當(dāng)然就理解不了中醫(yī)了！這其實(shí)就象企業(yè)家的成長(zhǎng)之路一樣。企業(yè)和人一樣，也會(huì)生病，可為什么會(huì)生?。慨?dāng)然是企業(yè)不順應(yīng)市場(chǎng)變化造成的，至于為什么難以順應(yīng)市場(chǎng)變化，當(dāng)然是“主不明”造成的管理失控引起的。要成為一個(gè)真正的企業(yè)家，它不僅要敏銳地判斷市場(chǎng)的變化趨勢(shì)，而且還要深刻了解人性，正視企業(yè)內(nèi)部的問題，這樣才能夠幫助有效控制企業(yè)不斷順應(yīng)市場(chǎng)的變化。可以這樣說，管理企業(yè)的原理和中醫(yī)學(xué)上管理人體的原理是一樣的，企業(yè)家的成才有多難，大醫(yī)的成才就有多難！可是，企業(yè)家往往不是培養(yǎng)出來的，而是從無數(shù)挫折中摸索出來的。如松下幸之助，李嘉誠都是小學(xué)畢業(yè)，可他們管理企業(yè)的成就卻沒有多少人超得過。中醫(yī)也是一樣，它的成才與學(xué)歷、資歷、年齡并沒有直接的關(guān)系，而是與悟性有著更緊密的聯(lián)系，只有悟出了表象背后的自然大道，才能夠真正進(jìn)入中醫(yī)的大門。
可幾何時(shí)，中醫(yī)自學(xué)成才的大門卻被醫(yī)政管理部門給封禁了，轉(zhuǎn)而要求中醫(yī)必須有中醫(yī)類學(xué)歷，必須通過執(zhí)業(yè)醫(yī)師考試。這就相當(dāng)于國(guó)家管理企業(yè)，要求企業(yè)家必須有管理類學(xué)歷，必須通過管理學(xué)考試才能夠管理企業(yè)一樣荒謬！古往今來，許多推動(dòng)中醫(yī)發(fā)展的大家都是自學(xué)成才的，真正通過師承成為大才的反而不多。最典型的就是大醫(yī)的后代，雖然父輩專業(yè)培養(yǎng)，傾囊相授，但很少能夠象父輩一樣成為大醫(yī)。相反，那么自學(xué)成才的中醫(yī)，憑借著對(duì)中醫(yī)的悟性和后天的勤奮，反而更容易成為一代大醫(yī)。中醫(yī)不象西醫(yī)，只需要死記硬背，機(jī)械對(duì)應(yīng)就可以了。中醫(yī)更需要認(rèn)識(shí)的是那些精密儀器觀察不到的關(guān)系，比如人與自然的關(guān)系，整體與局部的關(guān)系，五臟六腑之間的關(guān)系，心腦之間的關(guān)系，這些關(guān)系都看不見、摸不著，靠的是中醫(yī)通過對(duì)自然環(huán)境與人體進(jìn)行切身地感知和取象比類來獲得，只學(xué)書本上那些死的知識(shí)是很難套上實(shí)際的情況的。更重要的是，那些自學(xué)中醫(yī)者，處于自由的學(xué)習(xí)環(huán)境，對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的取舍完全依據(jù)個(gè)人的興趣愛好。由于沒有受到某種特定的個(gè)性化經(jīng)驗(yàn)的禁錮，自學(xué)中醫(yī)者往往能在醫(yī)療實(shí)踐中依據(jù)自己的知識(shí)框架開創(chuàng)出新的個(gè)性化診療經(jīng)驗(yàn)來，這就為開創(chuàng)新的中醫(yī)臨床理論學(xué)派和提高中醫(yī)臨床療效提供了基礎(chǔ)和可能。還有一點(diǎn)，那就是中醫(yī)自學(xué)者，往往不是基于功利，而是出于切實(shí)的需要和無窮的興趣，這使他們對(duì)中醫(yī)的學(xué)習(xí)更勤奮，更努力，這是普通的中醫(yī)學(xué)者難以達(dá)到的。而我們現(xiàn)代中醫(yī)呢？受西方科學(xué)的影響太大了，他們注重實(shí)證，而輕視那些精密儀器觀察不到的關(guān)系；注重西醫(yī)機(jī)械的一一對(duì)應(yīng)，而輕視中醫(yī)核心的辨證論治。正是這種西方科學(xué)和西醫(yī)控制下的中醫(yī)教育，使中醫(yī)近幾十年來沒有培養(yǎng)出什么好中醫(yī)，更什么創(chuàng)新的理論。
中醫(yī)要想發(fā)展，就必須擺脫官方培養(yǎng)中醫(yī)的模式，而大力培養(yǎng)中醫(yī)自學(xué)的隊(duì)伍，只有這樣，才能夠?yàn)槿找嫠〉闹嗅t(yī)提供純正的發(fā)展力量。
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