一 明月松間照,清泉石上流。 行到水窮處,坐看云起時(shí)。 寫(xiě)禪趣,韻空靈,這是那個(gè)創(chuàng)造山水田園第二自然詩(shī)中有畫(huà)的王維。 篤信佛教的母親去世,他哀毀徹骨禮佛終身,達(dá)到人倫至境;他和曾經(jīng)官居宰相的弟弟王縉互相以捐官相救,闡釋兄弟情深;發(fā)妻去世,他心清意冷三十年不娶終身孤居,真?zhèn)€曾經(jīng)滄海;他擅長(zhǎng)人際交往,以張九齡為代表的朋友不少,佳話頻出;他心清如水超凡脫俗,卻應(yīng)酬顯貴左右逢源。 這是那個(gè)情智頗深的王維。 詩(shī)佛王維在生命的最后一年上書(shū)朝廷,把鐘愛(ài)半世成就了他山水田園詩(shī)壇教主地位的輞川別業(yè)獻(xiàn)給國(guó)家,施作寺院造福蒼生。 這是那個(gè)有信仰的王維。 “是年夏,王維轉(zhuǎn)尚書(shū)右丞,正四品下。左丞管理吏、戶、禮三部,右丞管理兵、刑、工三部。尚書(shū)右丞,這也是王維做得最大的官,故世稱王右丞?!彼诠賵?chǎng)清心寡欲為人謹(jǐn)慎中庸平和自然隨俗堪稱入世隱士。 這是那個(gè)解決了仕隱二難定律“很會(huì)做官”的王維。 二 他雍容高雅,風(fēng)度翩翩,魅力出眾,不僅有裴迪那樣惺惺相惜的知音友伴,在京城貴族社交場(chǎng)合也人緣極好,皇族公侯如李遵等人都是他的鐵桿粉絲。安史亂中出任偽職鋃鐺入獄,他能夠很快出獄,還受到王公車駕隆重相迎,在今天都得算作黑勢(shì)力重新收監(jiān)。可是他非但沒(méi)有受到打擊,仕途反而一順到底,聲望似乎沒(méi)有受到任何影響,朝廷并未計(jì)較他的失節(jié)。官場(chǎng)順逆因人而異,人情社會(huì)何談是非! 功過(guò)讓位,人脈撐局,盛唐氣象也不過(guò)如此。 也許朝廷是把他作為國(guó)難之下流失賊手的淪陷品了,有如淪喪的江山失而復(fù)得。風(fēng)度翩翩的才子與傾國(guó)傾城的佳人還有世代相傳的藝術(shù)品重被收回,是朝廷的勝利。“小節(jié),不要糾纏”了,釋放,起用,朝廷大人物的態(tài)度就是局面和秩序。 可在今天看來(lái),他做過(guò)漢奸卻是洗不白的生命污漬。 王維確曾自責(zé)反省,行事越發(fā)小心謹(jǐn)慎,有文為證。這里不列舉了。 可是崇拜者的情令智昏給他招來(lái)的卻是世道人心審判庭上的罪加一等。本書(shū)作者王志清犯了傳記書(shū)籍美化傳主的通病,揪著讀者脖領(lǐng)子為王維辯護(hù),“忍辱偷生、自我審判、自覺(jué)懺悔”,過(guò)猶不及徒增假惡。洗白詭辯,對(duì)抗公序良俗,挑戰(zhàn)人倫情智,篡改民族價(jià)值觀。這好像汶川地震國(guó)難中那個(gè)范跑跑,求生原本無(wú)可厚非,卻非要理直氣壯標(biāo)榜自己。你就別吱聲了,把自己吵吵成歷史小丑可咋整! 如果說(shuō)王志清給王維辯護(hù)這幾筆算是在大是大非面前勇敢表態(tài),那么書(shū)中歇斯底里咆哮于李白與王維形同陌路的公案,就把拉偏仗的本心暴露無(wú)遺了。 奉勸以后的傳記作家適可而止,你筆下的人物處處完美,那是多么的做作虛偽。 三 從藝術(shù)價(jià)值上看,作者王志清的語(yǔ)言駕馭能力確實(shí)很強(qiáng),追求“散文詩(shī)般的語(yǔ)言”,追求“可讀性”。本書(shū)的話語(yǔ)格局讓我想起了十五六年前的一本竹林七賢傳記,那真是讓人看得津津有味啊。這本《王維詩(shī)傳》確實(shí)是上等文筆,寫(xiě)法可鑒,是理想中的好版本。 分享幾段: “造物主真是太偏愛(ài)王維了,什么美譽(yù)都讓他一人囊括: 一代文宗,山水詩(shī)巨人,文人畫(huà)之祖,音樂(lè)超人,園林巧匠,造詣高深的佛禪大師,儒雅風(fēng)流、性情懿美而極具生存智慧的世間高人.....” “如果從詩(shī)的純粹性上比,唐代最杰出的三大詩(shī)星的排列順序應(yīng)該是:王維、李白、杜甫。王維主韻,李白主意,杜甫主法。王維偏于精神,李白偏于情感,杜甫偏于思想。” “王維一生,早歲喪父,三十喪妻,膝下無(wú)子,人生四悲他得其三”。 “王維十五歲自山西蒲州走出來(lái),獨(dú)身一人走入長(zhǎng)安城,迅速地融人這個(gè)超級(jí)繁華的大都市,全面接受了長(zhǎng)安對(duì)他的特別眷顧與熱情塑造。 王維,世稱其人清貴,以超逸之品而發(fā)超逸之音,而成為諸王駙馬豪右貴勢(shì)的座上客,讓他們待其如師友。 約摸六七年時(shí)光,長(zhǎng)安造就了一個(gè)王維,王維也深刻影響了一個(gè)長(zhǎng)安?!?/span> “公元701年,是中國(guó)詩(shī)壇最值得炫耀的年份,差不多都是在春天,誕生了兩個(gè)超級(jí)天才詩(shī)人,他們就是王維與李白。” “上元二年(761)七月,王維平淡且平靜地逝去,享年六十一歲。王維逝后,被埋葬在他生前熱戀的輞川山莊,而與明月清風(fēng)、松林山泉相伴長(zhǎng)眠。也許,這就是王維的解脫,他的靈魂超出三界外,超出了生死輪回。 翌年,李白病逝于安徽當(dāng)涂,葬于龍山之麓,享年也是六十一歲。人們總認(rèn)為像李白這樣的人應(yīng)該是沒(méi)有死亡的,宋人李綱說(shuō)其“神游八極表,捉月初不死”(《讀四家詩(shī)選》)。《警世通言》 里則煞有介事地說(shuō)李白騎鯨升天,歸于星位。 八年后,代宗大歷五年(770),杜甫五十八歲,窮死于湖南耒陽(yáng)附近湘江上的一條破船上,暫葬于湖南耒陽(yáng)。43年后,唐憲宗元和八年(813),杜嗣業(yè)將其祖杜甫靈柩歸葬于洛陽(yáng)偃師城西首陽(yáng)山。 群星麗空的盛唐詩(shī)壇,三顆巨星先后隕落。他們的靈魂告別了他們的軀殼,而永遠(yuǎn)地活在他們的詩(shī)歌里。他們用他們無(wú)與倫比的創(chuàng)造力,打造了一個(gè)詩(shī)歌的黃金時(shí)代,修筑了一座歲月不能剝蝕的詩(shī)歌長(zhǎng)安。 王維,這個(gè)曠世奇才,征服了一個(gè)時(shí)代,也終于落幕了……” |
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