在很多朋友的印象中,除了近幾年在網(wǎng)絡(luò)上頗受歡迎的各種“城市波普”作品之外,畫家郭勁松老師似乎主要以畫夢(mèng)幻牡丹見長(zhǎng),媒體也常常以“牡丹王子”相稱。但在他最近的一批作品中,卻一改往日形象,露出并不為大眾所熟知的“不安分”的一面?!澳档ぁ眰鹘y(tǒng)的雍容典雅淡去,代之以孩童般的天真和拙樸,色彩鮮明而線條狂亂怪誕,但卻能緊緊抓住觀者的視線。郭勁松坦誠(chéng)這批作品有受到表現(xiàn)主義的影響。提到表現(xiàn)主義,人們通常想到的是西方繪畫,但他卻用的是東方水墨形式,既打破了畫種的狹義界限,也擺脫了對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的摹寫,只專注于內(nèi)心情感的表達(dá)。他畫的人物、貓、狗、牛、飛鳥等等都在自由的空間里出現(xiàn),拋棄了國(guó)畫中“正確的”畫法,不照搬現(xiàn)實(shí)中的空間布局,也沒有西畫中恰到好處的透視和明暗對(duì)比,而是像孩童一樣發(fā)揮自由的想象,突破了循規(guī)蹈矩的寫實(shí)描摹。就如他的女兒在朋友圈對(duì)他的評(píng)價(jià)一樣:(郭老師)最近的創(chuàng)作,讓我想起馬蒂斯的老師莫羅對(duì)他說(shuō)的話:“在藝術(shù)上,你的方法越簡(jiǎn)單,你的感覺越明顯?!?回歸孩童,放肆粗糙,感受情緒。“如果繪畫只是想盡力模仿世界,無(wú)疑于印假鈔?!薄八囆g(shù)就應(yīng)該是內(nèi)心的表達(dá),而不是偽裝?!笔灞救A說(shuō),你所看到的人都在有意無(wú)意地偽裝,只有等他獨(dú)自一人沉默不語(yǔ)時(shí),才能暴露他真實(shí)的內(nèi)心。這一批作品中,我們能明顯感受到畫家放松的身心,這是一段自由的時(shí)光,才能釋放曾主動(dòng)收斂或被動(dòng)壓抑的能量和天賦,因?yàn)檫@是他獨(dú)自一人,面對(duì)自己內(nèi)心的創(chuàng)作。而我們很多時(shí)候都在假裝和刻奇,去迎合各種各樣的“政治正確”和刻板陳規(guī),最終習(xí)以為常而丟失掉自己。不管是普通人還是畫家,總要有一時(shí)刻回到真實(shí),去發(fā)現(xiàn)自己到底是誰(shuí)。其實(shí),藝術(shù)史上的每一次進(jìn)階,都是因?yàn)樗囆g(shù)家不愿意完全忠實(shí)于前人的路徑和程式,而是找尋自己的東西。比如文藝復(fù)興時(shí)期,藝術(shù)家想要確立自己的地位,不再愿意僅作為“甲方”(顧主)的工匠,而是不斷在繪畫和建筑中嘗試“夾帶私貨”,使用“新發(fā)現(xiàn)”,傳遞新概念,漸漸從作坊主人一躍而成為真正的藝術(shù)家。“很多人在追尋'正統(tǒng)’,怕別人說(shuō)他的畫不'專業(yè)’,其實(shí)繪畫表達(dá)有多種方式,我們可以變一下花樣?!惫鶆潘煽偸歉嬖V身邊的繪畫愛好者:你看沃霍爾和德庫(kù)寧都是搞設(shè)計(jì)的“業(yè)余”者,還有梵高、勞特累克,正是業(yè)余者卻成了引領(lǐng)潮流的大師。如果有人抱怨這些作品為什么牛不是我們看到的牛,貓不是我們看到的貓,那建議看看下面這個(gè)故事。大意如下:一位老婦看到馬蒂斯的畫時(shí)質(zhì)問道:難道我們女性就是你畫的這個(gè)樣子嗎?馬蒂斯答:夫人,那不是一個(gè)人,那是一張畫。《奔牛》
《不同的世界》
《沉默》 《飛翔》 《耕耘》
《好奇心》 《基因》 《媚》
《?!?/span> 《?!?/span> 《啟示》 《瞬間的永恒》 《四重奏》
《坦然》
《踢毽子的人》 《爭(zhēng)斗》
|