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馬蒂斯《紅色的生內(nèi)景》—單純化的色塊

 小儒家 2011-10-18

馬蒂斯《紅色的生內(nèi)景》—單純化的色塊 高階秀爾著 范鐘鳴譯  

2011-02-14 16:58:46|  分類: 看名畫的眼睛 |  標(biāo)簽:亨利·馬蒂斯  描繪  畫室  作品  野獸   |字號 訂閱

  馬蒂斯 《紅色的生內(nèi)景》 —單純化的色塊
馬蒂斯《紅色的生內(nèi)景》—單純化的色塊  高階秀爾著 范鐘鳴譯 - 上海市蜃樓 - 范      鐘    鳴     博客 

〔畫布油畫,146 x 97cm , 1948年作,巴黎國立近代美術(shù)館藏〕

 

紅色覆蓋了的世界
       這幅畫的整個畫面被熾熱的紅色覆蓋著,畫面的構(gòu)圖也比較簡單,上下左右一分為四。上面是兩幅畫——一幅油畫和一幅素描,下面是兩張桌子——一張圓桌和一張方桌。連接兩張桌子的是放在它們之間的長椅子。在畫面的最下端還有部分熊皮和一只貓。這幅畫描繪了一個室內(nèi)的景致。實際上,這個房間是馬蒂斯設(shè)計的著名的法國南部旺斯教堂里的一間畫室。室內(nèi)的桌子、椅子、畫等所有的東西,都是房間里確實存在過的。桌上的南方花果等包括桌子本身,它們經(jīng)常出現(xiàn)在1946年到1948年間的馬蒂斯的作品中。墻上兩幅畫中,左邊的那幅素描叫《窗外有棕擱樹的室內(nèi)景》,右邊的油畫叫《菠蘿》。他們都是馬蒂斯在那個時期創(chuàng)作的作品。這就是說,在這幅《室內(nèi)景》中出現(xiàn)的物體都是馬蒂斯的身邊之物。從這個意義上說,這幅畫是寫實性很強的。它不屬于高更的《阿門!瑪麗亞》和盧梭的《沉睡的吉普賽少女》之類的幻想作品。
       即使是寫實的,但這幅畫仍然給人以不真實的印象。首先,在這室內(nèi)景上見不到有深度空間存在。其次,室內(nèi)的各個物體的位置也極不明確。第三,室內(nèi)的幾乎所有部分都被平坦的紅色覆蓋著。因此,如果用寫實的眼光來看這幅畫,一定又會覺得它很不真實。
       正面掛著的兩幅畫之間有一條分界線。也許它是用以說明這兩幅畫并不是掛在同一個墻面上的吧。它們有可能是分別掛在相互成90 度的兩面墻上。如果是這樣的話,兩面墻中至少有一面墻是斜對著作者的。這使人想起凡高的《阿爾的寢室》一畫。雖然那幅畫并未能嚴(yán)格地遵照透視規(guī)律,但是正面墻上的畫和側(cè)面墻上的畫是有區(qū)別的,因此它們還是表現(xiàn)出了一點室內(nèi)的空間深度??墒邱R蒂斯的兩幅掛在墻上的作品卻完全是從正面來畫的。它們之間的那根直線,如果作為墻與墻的分界線,那似乎有些牽強吧。

當(dāng)然,我們也沒有理由認(rèn)為這根線一定是房間的墻角線。一般人描繪室內(nèi)景,大都把房間的墻角線與天頂或地面的交接部分描繪出來,從而表現(xiàn)出室內(nèi)的深度空間。凡高的《阿爾的寢室》上,天頂與墻角線的交界部分特意描繪得很清楚。然而,馬蒂斯卻在畫面上中斷了這條墻角線,他并沒有描繪它與天頂?shù)慕唤绮糠郑覊εc地面的關(guān)系上,馬蒂斯也交代得極為含糊。
       毫無疑問,畫一定是掛在墻上的,桌子和椅子也一定是放在地上的。我們可以想象畫面的上半部分是垂直的墻壁,下半部分是地面。但它們的具體的細(xì)部在畫面上卻一點也沒有。還有,墻和地面的顏色也是相同的??傊?,作為室內(nèi)景的必要的空間假設(shè)在畫中絲毫不存在。正因為在畫面上沒有對空間的描繪,因此房間里各物體的位置關(guān)系也很不清楚。在圈桌和方桌之間放著一只靠背長椅,但是這長椅和圓桌到底哪一個在前面?還有方桌到底和墻壁是怎樣的關(guān)系?這些問題我們從畫面上是找不到答案的。
        況且,這兩張桌子也不是以同一個視點來描繪的。圓桌的桌面在畫中非常狹,顯然畫家的視點離桌子很近,而且比較低。另外,從方桌方面來看,畫家的視點又好象非常高。馬蒂斯描繪對象時非常自由地選擇描繪它們的視點。

最后,還有畫面上的色彩,它象題名中提示的那樣,整個畫面被紅色覆蓋著。馬蒂斯的旺斯的畫室里到底涂著什么顏色我們不清楚,但是我們很難想象墻璧和地面都涂著鮮紅的顏色,況且連桌子和椅子都是紅的。這些紅色上既沒有陰影,也沒有明暗變化,它是一塊完整的平面。從這點來說,這幅畫又不帶有任何“寫實性”。馬蒂斯曾以自己的畫室為題材畫了多幅這樣的非寫實性的作品,他把畫室描繪得不象畫室了。

色彩覆蓋的平面
       如果說這幅畫中有不自然的地方的話,馬蒂斯一定不會不察覺到。馬蒂斯作這幅畫時已年近八十,也就是說,他從事藝術(shù)活動已半個世紀(jì)之久了。所以可以說,馬蒂斯要把畫室描繪得非常真實是毫不費力的。如果他是故意把畫室畫成這樣的話,他一定是有用意的,也就是說他認(rèn)為有比“把畫室描繪得真實”更為重要的東西需要描繪,那么這更為重要的東西是什么呢?
       畫面上的“不自然”的地方有兩方面,一是構(gòu)圖方面,一是色彩方面。構(gòu)圖方面,簡單地說,就是在畫中缺少深度感,即“平面性”。直角相接的墻被描繪得象一個平面一樣,墻和地面的交接線也不明確。說到底,就是馬蒂斯在畫面上沒有描繪那些表現(xiàn)三度空間感的許多關(guān)鍵點。這些暗示深度感的關(guān)鍵點,如前面的兩張桌子,它們也被描繪成了平面的東西。它們之間椅子的深處的腳被描繪得極其模糊。左面的圓桌,照理說必須要有三只腳才能支撐得住桌面,而畫上卻只有兩只腳,它們怎么能支撐得住桌子呢?還有,右面的方桌。它前邊的兩只腳倒描繪得很清楚,但后面的兩只腳又不知去向了。方桌左前邊的腳旁還有一只腳,它大概是椅子的腳,即使是這樣,它和椅背的關(guān)系好象也有些奇怪??傊R蒂斯描繪這些家具的特點是只清楚地描繪它們的前半部分。

桌子上的花瓶、杯子等也是這樣。它們幾乎都是從正面來描繪的。唯有桌面好象是從稍高的視點來描繪。桌面似乎有些傾斜,這是為了安排桌子上的許多東西才這樣畫的。圓桌的桌面比較狹,因為桌上只有一個花瓶和一只花盆,它們不需要有很深的桌面。同樣,圓桌前面的輪廓很明確而后面卻模糊不清,它和方桌、椅子等一樣。
        這就是說,馬蒂斯只想讓觀者知道屋子里有些什么家具和裝飾品,其它如屋子的深度等,他并沒有意圖要表現(xiàn)出來。三百年前維米爾也畫過一幅《畫家的畫室》,畫中的深度感是很明顯的,那幅畫正好與這幅畫形成鮮明的對照。從以上這些特點看來,馬蒂斯好象特別重視畫面的平面性。維米爾作品中正確的透視感和微妙的明暗效果是文藝復(fù)興以來西歐畫家們追求現(xiàn)實感的歸宿。而馬蒂斯更重視畫面本身的實在感。這是印象派畫家打破深度空間假象后的必然產(chǎn)物。
       印象派畫家企圖完全再現(xiàn)現(xiàn)實世界的景象,他們至少在作畫意圖上是“寫實派”的。莫奈、畢沙羅認(rèn)為,從文藝復(fù)興開始,經(jīng)過維米爾到庫爾貝的寫實主義,還沒有充分地把客觀世界再現(xiàn)出來,因此他們敢于稱自己的作品是“向自然敞開的窗戶”。
       然而,他們追求寫實的結(jié)果,卻使繪畫相反地遠(yuǎn)離我們眼前的自然了。從描繪過去傳統(tǒng)繪畫所未能表現(xiàn)的燦爛陽光這一點說,印象派是合理的。但是,自他們?yōu)楸憩F(xiàn)光線而采用“色彩分割”技法那一刻起,印象派實質(zhì)上已經(jīng)開始背離現(xiàn)實了。因為色彩分割法與透視法、明暗法是有矛盾的。晚年的莫奈反復(fù)描繪睡蓮池面的平面性主題,從以上的意義上說是必然的。
       總而言之,印象派追求徹底的寫實主義,結(jié)果使繪畫達(dá)到了寫實的極限。表現(xiàn)光和虛構(gòu)空間,兩者是不可能同時出現(xiàn)在畫面上的。歸根結(jié)蒂這是繪畫藝術(shù)的宿命。印象派的大膽實踐證明了這一點。
       印象派以后的畫家們開始重新考慮繪畫究竟是什么的問題。高更的學(xué)生莫利斯·德尼的一段話,也許能夠?qū)@個問題作一點概括性的說明。他說:
    “繪畫是以戰(zhàn)場的馬、裸女或其它任何物體為對象,在本質(zhì)上它是以一定的秩序聚集起來的色彩平面?!?/P>

二十世紀(jì)繪畫就是從德尼的這個定義為起點的。它的最初表現(xiàn)就是以馬蒂斯為中心的野獸主義運動。

 

野獸派的誕生
       關(guān)于野獸派的誕生,大概大家都已經(jīng)非常了解了。1905年秋的“秋季沙龍”(也有人說是次年的獨立沙龍),展出了馬蒂斯、馬爾克、伏拉芒克、德蘭、盧奧等年青藝術(shù)家的作品,他們都以強烈的原色來作畫。其中只有馬爾克的雕刻帶著一點文藝復(fù)興時期的典雅風(fēng)格。因此,批評家路易·伏克賽爾才說:“這是一群野獸包圍著多那太羅。”從而,這群青年發(fā)起的藝術(shù)運動就得名為“野獸主義”。和“印象派”一樣,“野獸主義”的名字當(dāng)初是含著嘲諷之意的。

用今天的眼光來看,當(dāng)時馬蒂斯、伏拉芒克等人的作品并不那么“野”,相反它們是很簡練的。但是這些野獸派畫家的色彩革命確實震動了我們的感官。事實上,野獸派畫家把畫面還原到單純的平面的同時,他們使用了現(xiàn)實中所沒有的色彩,并百分之百地發(fā)揮了色彩的表現(xiàn)力。當(dāng)然,色彩所具有的表現(xiàn)力,在野獸派出現(xiàn)之前,甚至在繪畫誕生時,畫家們就對此有所認(rèn)識了。“用紅與藍(lán)來表現(xiàn)人的恐懼”的凡高,理解到色彩本身具有表現(xiàn)悲喜感情的修拉,他們在野獸派之前就在畫布上展開了豐富的色彩。例如,凡高想使用黃色時,他就選些諸如向日葵、星月夜之類的能使用黃色的題材,以此作為借口,他根據(jù)自己的內(nèi)在需要大量地使用了黃色。還有高更,他曾勸告青年畫家們說,風(fēng)景中如果存在一點點綠色,那就請你盡情地把它畫成最漂亮的綠色。這就是說,他認(rèn)為色彩多少還必須與現(xiàn)實有所聯(lián)系。
       然而,野獸派畫家們卻無視這種色彩與現(xiàn)實的聯(lián)系,他們需要紅色時,不管是樹林還是船或人,都大膽地涂上紅色。這就是說,畫家可以不管色彩與現(xiàn)實的關(guān)系,在畫布上根據(jù)需要大膽地使用色彩。馬蒂斯的這幅《紅色的室內(nèi)景》就是野獸派色彩表現(xiàn)的典范。
       實際上,馬蒂斯對被描繪的物體到底是什么顏色毫無興趣,他根據(jù)畫面上的色彩需要來選用色彩。在選擇色彩時,他完全是憑借自己的本能直感來決定的。馬蒂斯作品的豐富色彩,充分地反映了他豐富的感覺世界。
    馬蒂斯對此也很重視,他在談到色彩時曾這樣說道:

“色彩最主要的功能是它在表現(xiàn)上所起的作用。我拋棄任何成見把顏色涂上畫布,這時,我無意之中如果被哪一塊色彩吸引,我就會特別重視這個顏色,其它的顏色都相應(yīng)減弱或改變。對色彩的表現(xiàn)力,我是完全憑本能來理解的。”

雖然馬蒂斯的構(gòu)圖比較理智,但它經(jīng)常給我們以強烈的感受。這種感受是由他“本能理解”的色彩表現(xiàn)力帶來的。

 

歷史背景
       亨利·馬蒂斯(1869 - 1954)出生于法國諾爾省卡市的一個糧商家庭。他起初想當(dāng)一名律師,曾進(jìn)人商港的律事務(wù)所工作。二十一歲時他因病住院。在醫(yī)院里,他閱讀了格比的《繪畫論》,從那以后,他便決定放棄法律工作從事藝術(shù)。如果當(dāng)時沒有這樣一個偶然的機會,我們將失去一位二十世紀(jì)最偉大的色彩畫家。當(dāng)然,也許在法國的某一個地方會有一名出色的律師。1895年馬蒂斯來到巴黎,進(jìn)入國立美術(shù)學(xué)校的科斯琳夫·莫羅的畫室。當(dāng)時這個畫室里還有盧奧、馬爾克、曼強等青年畫家,他們在1905年一起參加了野獸派的團(tuán)體展。莫羅一方面對這些學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)技法的傳授,另一方面又盡量使學(xué)生的個性能得以發(fā)展。對馬蒂斯,他說:“你應(yīng)該致力使繪畫單純化。”
確實,馬蒂斯后來的藝術(shù)發(fā)展證實了莫羅的預(yù)言。野獸主義運動的激烈騷動平息后,那些畫家都各自走自己的藝術(shù)道路了。馬蒂斯則開始探索形體的單純化、色調(diào)的平面化等間題。他使確切的線描與明亮的色塊有機地結(jié)合在一起。作于1935年的《玫瑰色的女裸體》(現(xiàn)藏巴爾的摩美術(shù)館)就是這樣的典范。人體的優(yōu)美的線條被單純化了,并把它構(gòu)入了帶裝飾性的畫面中。晚年的馬蒂斯曾說,“剪刀比鉛筆更有感覺”,他用彩色紙剪了大量的剪紙作品,它們是馬蒂斯繪畫單純化的發(fā)展。當(dāng)然,在這些單純化的表現(xiàn)背后,無疑蘊藏著準(zhǔn)確的敏銳的感覺。

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