    物品制造的原點在生產(chǎn)現(xiàn)場；銷售的原點是同客戶接觸。 出現(xiàn)問題時，首先需要回到現(xiàn)場。脫離現(xiàn)場，在辦公桌旁煞費苦心，空談理論，絕對解決不了問題。 人們常說，“現(xiàn)場是座寶山”，現(xiàn)場蘊含著第一手信息，這是解決問題的關鍵。 經(jīng)常去現(xiàn)場，不僅可以找到解決問題的線索，而且可以獲得意外的啟示，借此提高生產(chǎn)效率，提高產(chǎn)品質量，或者得到新的客戶訂單。 現(xiàn)場主義不僅適合于生產(chǎn)和銷售部門，而且適用于一切部門。 在招聘員工時，不少企業(yè)青睞優(yōu)秀的應屆大學畢業(yè)生。他們通過在大學的各方面學習，擁有較高的專業(yè)知識水平。 因此，尤其是中小企業(yè)，對于年輕且優(yōu)秀的人才，更是求賢若渴。 不要說應屆畢業(yè)生了，哪怕是從其他公司中途離職的，只要他們具有優(yōu)秀的技術水平，就會欣然接納，并且在工作中尊重他們的意見。 而他們也因為能夠充分發(fā)揮自己所學的知識而干勁十足，于是埋頭努力工作。 稻盛和夫也一樣，通過努力學習，在大學期間掌握了化學合成領域的理論知識。然而，像他這種“學院派”的技術人員，往往容易進入一個誤區(qū)——認為“只要知道方式方法，就能輕而易舉地成功”。 可一旦付諸實踐，卻發(fā)現(xiàn)困難重重。其原因是沒有明確認識到理論和實際之間的差別。 理論推斷“能夠成功”的事，實際操作起來，卻比想象中要難得多。 “知道”并不意味著就一定“能做”。同理，如果對現(xiàn)場不了解，那么原本能夠做成的事情也會失敗。 只有把習得的理論知識和現(xiàn)場的實際經(jīng)驗相結合，才有資格說“能做”。 稻盛和夫之所以一直呼吁企業(yè)家們有時要深入基層、與現(xiàn)場的員工一起工作，正是由于切實體會到了現(xiàn)場的重要性。 必須要關注、重視現(xiàn)場。不管對于制造業(yè)，銷售流通業(yè)，還是其他各行各業(yè)，這都是放之四海皆準的真理。 對此，中坊先生的回答是現(xiàn)場主義。 稻盛和夫原以為律師的工作就是坐在辦公椅上審讀資料、思考對策，但他的一番話卻讓自己醍醐灌頂：我一直向現(xiàn)場尋求所有問題的答案，解決問題的關鍵線索必然在現(xiàn)場。這讓我再次認識到，現(xiàn)場主義適用于各行各業(yè)。 稻盛和夫希望大家也以現(xiàn)場主義為方針，不要僅僅局限于理論層面的理解，而要在實地了解現(xiàn)場情況的基礎上開展工作。 “只有實踐，才能出真知”。如果沒有親自動手做過，就根本談不上是真正的“會做”。  ===================== 稻盛和夫：成功的人，一輩子不問這四件事 絕大多數(shù)人一生庸庸碌碌毫無成就，最大的原因是在于思想上有束縛?？偸窃谑虑闆]有開始前丟掉信心，考慮來考慮去最后錯失機會。但是又會羨慕別人的成功，自己也想去嘗試，卻因顧慮太多還沒開始就失敗了。 很多時候并不是成功不屬于你，只是你不敢邁出去第一步，當你還在原地徘徊思量要不要上車的時候，火車已經(jīng)開出去很遠了。 那我們應該如何改變現(xiàn)狀，在遇到機會時怎樣才能把握，日本經(jīng)營之圣，稻盛和夫先生告訴我們遇事應當做到“四不問”，那究竟是那四不問，我們一起來看看。 不問曾經(jīng)，空杯心態(tài) 對曾經(jīng)的事要做到不去過問，稻盛和夫想要傳達的理念是，我們在做一件事之前要放空自己，不要讓自己陷入過往成就的陷阱中。如果我們一直陷在曾經(jīng)自己的身份、能力之中，現(xiàn)在、以及未來在行事的時候，會一直被過去的自己所限制，不利于未來的發(fā)展。 不問未來，今日思維 稻盛和夫：“做好眼前的事，才能創(chuàng)造出最有希望的生活和人生?！?/span> 活在當下，不用過多的糾結未來還沒有發(fā)生的事。老話常說：“人無遠慮必有近憂”，這自然在理，但是過多的考慮往往會被束縛，做事變得畏首畏尾，竭盡你能力做好眼前的事才是關鍵，沒有誰能準確地說出明天會發(fā)生什么，對于時間來說你的那些考慮是很微不足道的。 不問苦難 誰也不敢保證自己一定一帆風順，我們無法改變苦難是否來臨，但是我們能做到的便是淡然面對苦難，并戰(zhàn)勝它。同時苦難也會幫助我們磨練自己，使你得到成長。 不問環(huán)境 很多人年少無知，想著以后要改變世界，但是在世界的磨練下，便會失去這種自信，甚至會有深深的挫敗感。大環(huán)境就在這里，沒有誰能真正的改變，但是我們可以選擇去適應環(huán)境，這樣才能更好地在環(huán)境中生存下去，才有機會贏得未來。 稻盛和夫不僅是一位企業(yè)家他還是一位哲學家，當然他的人生哲學也絕非僅此而已。如果你還想了解更多關于稻盛和夫的哲學思想，不妨去讀一讀他耗費半生寫出的《稻盛和夫給年輕人的忠告》這本書。 書中是稻盛和夫一生哲學思想以及成功經(jīng)驗的總結，它能夠在你人生處于陰霾的時候，刺透層層黑暗給你帶去一抹光亮。書的價格也不高，微不足道的一筆錢，便能給你帶來人生上的轉折。 =================== 稻盛和夫：能成大事的人，都有這兩種思維 78歲那年，稻盛和夫收到日本首相發(fā)來的邀請，希望他接管已經(jīng)宣布破產(chǎn)的日本航空公司，并且重新建立日航昔日的輝煌。 當時，身邊的同事紛紛勸阻稻盛和夫，不要接下這塊硬骨頭。畢竟，稻盛和夫經(jīng)營企業(yè)幾十年，早已名聲在外，而且他從沒涉足過航空業(yè)，要是企業(yè)經(jīng)營不善，不就相當于給自己抹黑。 經(jīng)過深思熟慮后，稻盛和夫決定扛下這個重擔，同時他還提出了兩個條件：一是不要任何薪水；二是不帶任何下屬過去，理由是他的下屬沒人熟悉航空業(yè)務，帶過去也是浪費人才。 2010年2月至2011年2月，稻盛和夫出任日航公司董事長總共424天，日航公司創(chuàng)下史無前例的利潤1884億元，是“全日空”利潤的三倍。 稻盛和夫僅用了一年的時間，將日航公司做到利潤世界第一，準點率世界上第一，服務水平世界上第一，稱得上是日航公司創(chuàng)辦以來的奇跡。在企業(yè)經(jīng)營上面，稻盛和夫有著自己獨到的見解和管理方式，以至于商界人士都稱他為“經(jīng)營之圣”。 看到稻盛和夫創(chuàng)下的輝煌成績，很多人會誤以為他是個含著金鑰匙出生的富家子弟。恰恰相反，稻盛和夫是個出身卑微的窮小子，全憑自己的努力反轉了人生。 30歲之前，稻盛和夫的人生可謂是困難重重。小時候，他生了場大病，險些喪命；小學升初中考了兩次，高考時與理想的大學失之交臂；大學畢業(yè)后因趕上經(jīng)濟危機，差點找不到工作。最后，在老師的推薦下，他總算進入了一家公司，但進去后才發(fā)現(xiàn)公司瀕臨倒閉。 曾經(jīng)，稻盛和夫和大多數(shù)人一樣，埋怨社會不公、時運不濟，總是碰不上好運氣。然而，30歲之后，稻盛和夫的人生像開了掛一樣，白手起家創(chuàng)辦了兩家企業(yè)，還讓破產(chǎn)的日航公司再現(xiàn)輝煌。 每個人都會面臨人生和事業(yè)的低潮期，也會心生抱怨認為命運不公?？墒牵г箾]法帶來解決辦法，甚至讓人沉浸于痛苦，而因此沉淪。但若是穩(wěn)住自己、耐心等待，必然能迎來突破的機會。 面對人生逆境，稻盛和夫的看法是：越是磨難處，越是修心時。不得不說，稻盛和夫的成功，與他那破釜沉舟的思維方式，有著不可分割的聯(lián)系。 今天，我將和大家分享一下，稻盛和夫的逆襲思維，細細品讀你會發(fā)現(xiàn)，能成大事的人，都具備相似的思維，希望能夠對你有所啟發(fā)。 一、起點越低，越要付出加倍的努力 為什么“起點越低，越要付出加倍的努力”呢？用稻盛和夫的話解釋就是，人在低處的時候，是最明白自己的劣勢。當你沒有其他選擇的時候，眼前的路便是最好的出路。 稻盛和夫畢業(yè)后的第一份工作，是就職一家瀕臨破產(chǎn)的絕緣瓷瓶公司。當時，這家企業(yè)因經(jīng)營不善連續(xù)虧損，研究設備出了故障都沒錢維修，拖欠員工工資更是家常便飯。 好幾個與稻盛和夫同期入職的同事，他們都紛紛離職另找出路，甚至勸稻盛和夫和他們一起離開。然而，稻盛和夫想得很明白，他覺得自己除了眼前這條路，別無選擇。 既然沒有其他出路，那不如用心走好眼前的路。于是，稻盛和夫將所有的注意力都投到工作中，每天只想著怎么才能研制出新的技術。 為此，他將鍋碗瓢盆搬進公司，基本住進了公司，連日連夜、不斷試驗，不斷摸索。一旦出現(xiàn)各種新的想法和思考，他都會記在筆記本上。 經(jīng)過一段時間的努力，果然功夫不負有心人。在技術上，稻盛和夫取得空前的進步，研發(fā)出當時最先進的新型瓷瓶材料。 正是因為在困難時期的磨練，稻盛和夫改掉了昔日的浮躁，變得更加沉穩(wěn)、謹慎，也打破了稻盛和夫“交不上好運”的魔咒，從而步入了開掛人生的第一步。 任何人在低起點的時候，都會想盡辦法尋找出路?？墒?，每個人的思考方式不同，最終的人生也是千差萬別。然而，能成大事的人都遵循著相同的方式，那就是付出加倍的努力，走好眼前的路。
日本“經(jīng)營之圣”稻盛和夫如此，“中國巴菲特”段永平亦是如此。 1989年，28歲的段永平放棄了“鐵飯碗”到廣東闖蕩，被朋友介紹進入怡華集團下屬的一間小工廠工作。當時，這間小工廠常年虧損，段永平入職時，公司賬戶上僅剩3000多元。 眼看著工廠瀕臨倒閉，員工紛紛尋找其他出路。但是，段永平初來咋到又別無他選，唯一的出路就是留下來。工作一段時間后，他看到企業(yè)現(xiàn)存的弊端，并且加以改革定有突破。 于是，他對日華的主營業(yè)務進行整改，將原來與臺灣公司合作的租賃游戲機業(yè)務停止。然后，他創(chuàng)建專屬日華的游戲機品牌，并且取名為“小霸王”。 經(jīng)過段永平的改革，企業(yè)的發(fā)展正式走入正軌。從原來虧損的小工廠，縱身一躍成為資產(chǎn)過億的知名企業(yè)。 無論是稻盛和夫還是段永平，他們身上都有股堅持不懈的干勁。不管身處什么樣的困境，他們總能找到一條路出來。如果說有什么捷徑的話，那就是加倍付出，努力去夠著心里的目標。 所以，如果你現(xiàn)在正處于低起點，不要想著一步登天，專注去做好眼前的事情。當你把一件事做到極致時，很多東西也就隨之而來了。
二、 不刻意在乎成果，只管去做 每個人做事情之前都會去想結果，有人思前想后、猶豫不決，遲遲不行動，而有人則不那么在乎得失、成敗，認定一件事便是放手一搏。顯然，稻盛和夫是后者。 在創(chuàng)業(yè)之初，稻盛和夫名下的京瓷還是個名不經(jīng)傳的小公司。一次偶然的機會，京瓷接到松下集團的訂單，而訂單的要求極其苛刻。 當時，很多大型企業(yè)都不敢接這份訂單，一方面是他們對零部件的要求太高，當時的技術很難達到要求，一方面是他們對價格打壓得嚴重，基本賺不到錢。 身為商人，像這種吃力不討好的事情，自然是躲得越遠越好。然而，在稻盛和夫看來，這不僅是對自己的一次磨練，更是讓企業(yè)揚名的一次機會。要是這么難啃的硬骨頭都能接下，以后就不愁沒有業(yè)務。 接下訂單后，稻盛和夫搬進了工廠，與員工們同吃同住，親自監(jiān)督作業(yè)流程、生產(chǎn)進度。在此期間，稻盛和夫帶著員工不停地試錯，零件一次次交出去又一次次被退回來。 隨著退貨次數(shù)的增多，員工的抱怨聲也越來越大，稻盛和夫扛下所有的壓力。越是困難重重，越是不能輕言放棄。就在全員身心力竭之時，他們終于交出了滿意的貨品，而京瓷也由此被世人悉知。 人都有趨利避害的本能，沒有人做事情不會考慮結果。只不過，有人把得失看得很重，認為沒有收獲的事情就不去做；有人則更在意過程，能夠給自己帶來心靈上的成就感，結果如何都不重要。 然而，很多事情都是如此，往往不刻意的事，會隨著你的努力程度，最后得到圓滿的結果。有時候，想得太多反而讓人束手束腳，那不如放手一搏，看看自己的潛力能達到什么程度。
稻盛和夫從一個出身貧寒的窮小子，逆襲成為一名人盡皆知的優(yōu)秀企業(yè)家，他有著一套獨特的方法。就連任正非談起稻盛和夫都說：“京瓷已在引領一場實實在在的新材料革命，將極大地推動通訊業(yè)和互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展。他們幾十年如一日的精進，做到全球第一，我們只有追隨的份?！?/span> 由此可見，稻盛和夫身上有著普通人難以看透的哲學與智慧。如今，稻盛和夫將個人成長、處事哲學、經(jīng)營理念整合到三本代表作里，分別是《活法》《干法》《心：稻盛和夫的一生囑托》。 其中，《活法》這本書是稻盛和夫對人生意義、處事方法的集結，里面涵蓋了他對成長的歷程，以及經(jīng)營企業(yè)的方法。如果你想了解稻盛和夫，如果你想學習成功人士的思維方法，那就不妨讀一讀這本書，相信它帶給你思想上的改變是始料未及的。 感興趣的朋友，點擊上方商品卡即可購買~ 這本書現(xiàn)在比較優(yōu)惠，一杯奶茶的價格，就能學到稻盛和夫的人生智慧和成功方式，還能運用到生活和職場，非常劃算。 稻盛和夫的活法適用于每個想要改變現(xiàn)狀的人，學習成功人士的思維方式，不斷地做出改變，才有可能改變自己的生活。 ===================== 稻盛和夫：能做到這三件事的人，往往不簡單，值得深交 能被所有人佩服的人，絕不是靠著天生的優(yōu)勢做大做強的人，而是和大多數(shù)人一樣出生普通，憑借著自己的實力，一步步做大做強的人。 能白手起家是能人，能做到世界500強是強人，而世界500強，稻盛和夫一口氣創(chuàng)造了2個。
這樣的人，他們的經(jīng)驗與忠告對我們普通人來說，也更有借鑒意義。 稻盛和夫曾表示，一個人成功與否在于以下三點： 一、堅持 稻盛和夫認為，不管遇到什么困難和挫折，堅持最重要，不做到滿意的程度，我絕不放棄。 “每一次開展大計劃，我總是在讓自己完全相信這項計劃意義非凡后才著手”。之后如果再次遇到困難，我就不會輕易放棄。若是一條路一直走不通，我就會想辦法開辟另一條路，直至達到真正的目的為止。
許多人往往心懷壯志，想要成就一番大事。但是，成功沒有捷徑，千里之行始于足下，每走一步，都是在為最后質的飛躍做鋪墊。一個人想要成大器，離不開堅持兩個字。 二、利他 馬云以“讓天下沒有難做的生意”為目標，創(chuàng)辦了阿里巴巴，成就了無數(shù)的中小企業(yè)和創(chuàng)業(yè)者，而這些中小企業(yè)和創(chuàng)業(yè)者的成功，也成就了阿里的偉大事業(yè)。 稻盛和夫曾說過：“利己則生，利他則久。敬人者人恒敬之,愛人者人恒愛之”，利他是一種高級的“利己”。
法國著名哲學家薩特說過這么一句話：“他人是我，他人時另一個我，他人是那個不是我的我，他人是所不是的那個人?！?/span> 這句話的意思是，我們和他人之間并不是完全隔絕的，他人也許就是往日的我，而我現(xiàn)在或正將成為的是未來的他。 所以，當你為他人著想的時候，并不只是在幫助他人，而是很大程度上成就自己。這樣雙方都能獲利，實現(xiàn)共贏，這種做法才是健康、可持續(xù)的。 三、反省思維 人們常說：“吾日三省吾身”，體現(xiàn)的正是反省思維。 稻盛和夫曾表示：“我在轉變經(jīng)營理念之后，常常先反省如何進一步傳播、扎根理念，然后再實施一系列的相應措施，這才使得整個京瓷形成了獨特的我企業(yè)文化“。
大多數(shù)普通人，身上肯定會有這樣或那樣的毛病，只有把這些毛病找出來，并改變，才能走向卓越，而找出來并改變的方法便是反省。在人生道路上，我們都要追求不斷進步，而獲得進步的最簡單的積累方式，便是在點滴之中進行反省。 稻盛和夫的思想理念深刻影響了任正非、張瑞敏等優(yōu)秀人士，曾被中國企業(yè)家之首的馬云三次造訪，學習他的經(jīng)營之道。
很多人望大神的高度，卻不知道他們和你一樣從低點起步，而成功的人往往比普通人懂得和做的更多，有覺悟的人的才能走得更沉穩(wěn)堅定，才能走得更遠。 把心沉淀下來，把更多的時間投資在自己的大腦上，迷茫時去看看《稻盛和夫給年輕人的忠告》這本書，不管你多大年紀，你糾結的難題都會從中找到答案 如果你對稻盛和夫的經(jīng)營理念感興趣，推薦去看看《稻盛和夫的成功哲學》這本書，學習稻盛和夫的成功經(jīng)驗，一定會讓你受益匪淺。 =================== 稻盛和夫：我的判斷標準，不是按照得失，而是按照善惡
導讀 稻盛和夫是一位成功的企業(yè)家，也是位成功將佛教智慧運用到商場上，指導商業(yè)經(jīng)營并取得優(yōu)異成績的佛教信徒。 1997年，已經(jīng)六十五歲的稻盛和夫先生于圓福寺短期出家，通過佛教修行，體驗心靈平靜、一心不亂、坦然處事的境界，發(fā)出“一心不亂地工作即心靈美”的名言，旋即傳遍日本企業(yè)界，使許多人為之觸動。 本文摘錄自2002年《楊瀾訪談錄：稻盛和夫》。 1、剃度出家，皈依佛門 楊瀾：97年的時候您剃度出家，這個讓很多人都不太理解。因為作為一個企業(yè)家來說，他是在俗世當中追求利潤、追求成功的，而佛家的理念卻是放棄這一切的功名利祿，專心向佛。當時怎么會有要出家的愿望？ 稻盛：我剃度出家，皈依佛門。正如您所說，日本國內(nèi)外都有很多人說佛教和企業(yè)經(jīng)營盈利是不是有矛盾呢？其實這是一個很大的誤解。 佛教中有這樣一句話“自利利他”，佛教認為要想自己獲利必須造福他人，教導人們不要只考慮自己的利益，也要讓他人得益。我在企業(yè)經(jīng)營當中也經(jīng)常要求員工幫助他人。 日本有句話叫做“人情并不是為別人”，意思是說善待別人就肯定有回報。中國也有類似的話“積善之家有余慶”，做善事的人家子子孫孫都會得到幸福。 就這點來說，我認為說佛教不適應資本主義、不適應企業(yè)經(jīng)營盈利的說法是錯誤的，以佛教思想為基礎從事企業(yè)經(jīng)營遠遠比一般的企業(yè)經(jīng)營高尚得多。 楊瀾：您做了許多慈善事業(yè)，也經(jīng)常幫助別人。當您自己穿著草鞋、拿著缽出去化緣，接受別人施舍的時候，心態(tài)上有一個什么樣變化？ 稻盛：那天是初次去化緣，腳露出草鞋，走著走著磕到小石子，腳趾前面都滲出了血，就在這樣一種情況下挨家挨戶地化緣，化些大米雜物。 傍晚我拖著疲憊的步伐回寺院的途中，正好有個大嬸在公園旁邊做清掃工作，她看上去比較貧窮。她走近我給了我一個100日元的硬幣，一語不發(fā)地給了我 100日元。 我有些吃驚搞不清狀況，但猜想這100日元大概是給我的，就道了一聲謝。她說：“師父您一定很累了吧，回去的路上買個面包吃吧?！?/span> 禪宗的寺院吃得很簡單，一般是早中晚各一碗粥，菜只不過是兩三根腌菜，那位大嬸肯定知道這個情況才給我100日元的硬幣。 當時我拿著這枚硬幣全身像被電擊了一樣感到無上的幸福，眼淚難以自禁，全身被幸福的感覺包圍著，公園的所有景物也好像變得光輝起來。 我覺得沒有比這更幸福的事了。我深深地體會到，原來這就是那種被幸福包圍的感覺。這位大嬸給我的100日元所蘊含的偉大的愛把我整個包圍住，把我?guī)У叫腋５捻敺濉?/span> 楊瀾：稻盛先生，您這一生所取得的成功，在您看來，根本得益于什么呢？ 稻盛：如果要用一句話回答，就是作為一個人，最重要的是他心中所描繪的夢想，必須用人生正確的思維方式去實現(xiàn)。這是我一生成功最根本的原因。 我認為，人們的思維方式大致可以分為兩種判斷標準。一個是按照“得失”來進行判斷，另一個是按照“善惡”來進行判斷。我的判斷標準，不是按照得失，而是按照善惡。 我認為這是一個正確的判斷標準，我是基于這個標準來開展我的工作的?！吧茞骸?，這是多么“小兒科”以致于會引很多人發(fā)笑的標準啊！但是，我們確實又在自以為深刻與成熟的“得失”衡量中迷失、焦慮，甚至沉淪。 這時候，“大道至簡”，顯得格外擲地有聲。 楊瀾：這樣一個正確的思維，您是怎么建立起來的呢？在復雜的當今社會里，用“善惡”來判斷是否還可行呢？ 稻盛：如果要追根溯源，我年輕的時候就開始思考，我應該按照一種什么樣的生活方式來度過我的人生。孩提時代，我父母、祖父母的教育非常質樸，就是“善惡”一個標準。這可以說幼稚，但是我覺得這在人生中非常重要，我就是按照這樣一個淳樸的判斷標準來度過我一生的。 隨著我的歲數(shù)增長，我也從中國古典文化、佛教的智慧中吸取營養(yǎng)，人類先祖很多的賢人、圣人，他們所說的一些真理在現(xiàn)代也是非常適用的。 2、締造兩個世界500強的經(jīng)營理念 50年來，稻盛和夫一手締造了兩家全球500強企業(yè)。稻盛和夫初創(chuàng)企業(yè)不久，幾個年輕人對待遇不滿而要求定期漲工資和保證獎金發(fā)放。他當時雖然用幾天幾夜的通宵談判，做通了他們的工作，但是這件事情也深深觸動了他。 由此他把企業(yè)的經(jīng)營理念做了重大調(diào)整，從“希望用自己的技術生產(chǎn)的產(chǎn)品遍及世界”轉變?yōu)椤肮居肋h是保障員工生活的地方”。 稻盛：因為我小時候就受到佛教關懷他人的思想影響，我在創(chuàng)業(yè)的時候就沒有過自己將來要成為一個富翁這樣的想法。這幾個年輕人的鬧事只是一個刺激罷了，我認識到了保障員工的未來生活是如何的重要。 我之所以要把企業(yè)搞得越來越出色，目的就是讓在京瓷的員工能夠安心地工作，度過一個幸福的人生。自從我的經(jīng)營目的轉變之后，我就可以直截了當?shù)馗鷨T工談我的一些想法了。 我夜以繼日地工作，也可以堂堂正正地嚴格要求他們了。如果我為了一己私利的話，我就不可能做到這一點。京瓷的成功，也是這種經(jīng)營思想的轉變帶來的。 隨著企業(yè)日益壯大，稻盛的思想和作風怎么能傳導到企業(yè)里去，讓所有的員工認同呢？ 稻盛說了一個極其重要的觀點：“培養(yǎng)更多的干部”。重要的是“讓更多的干部跟我一樣有同樣的哲學思想。這是非常重要的。做不到這一點，公司是不可能發(fā)展的?！?/span> 楊瀾：培養(yǎng)干部，最有效的方法是什么呢？ 稻盛：沒有捷徑，我們只是付出腳踏實地的努力。比如說，工作之余和大家多多溝通，一起喝酒，一起暢談人生、人格，使大家有一個共鳴。 我們會在哲學方面花掉培訓60%～70%的精力。我們非常關注干部的修身，公司在全世界各個地區(qū)，我們都非常重視對京瓷哲學的研修。這種研修，就是讓更多的干部學會辨別事物的善與惡，辨別行為的善與惡。 3、稻盛和夫的宇宙觀 從“佛道”到“人道”到“商道”，稻盛把一個企業(yè)家的人格修煉放到了最高的位置。走近稻盛，不是感受到“財富”的魅力，而是感受到“人格”的魅力。什么是“君子”？獨善其身；什么是“圣人”？兼濟天下。 這是大愛的思想。 稻盛：宇宙中無論體積多么小的東西，全是構成宇宙不可或缺的元素。因此，這世界上沒有一樣東西是多余的。如果有，宇宙的平衡就會遭到破壞。 顯然，宇宙間的萬物也是在相互聯(lián)系中建立“存在”的。而人類是存在的萬物之靈，因此人類可以為世界、為人類本身做出貢獻。既然人類的存在是有價值的，那么人來到這個世界上，就是來修行的。 4、將“因果法則”變成了信念 當?shù)臼⒑头蚩鄲炨葆鍟r，袁了凡的故事給了他一種啟示。正因為他將“因果報應法則”變成了信念，并在實踐中忠實地貫徹，使他對事物的判斷變得很簡單，他的人生和事業(yè)很順利地獲得了巨大的成功。 稻盛：人生原來是這樣的。雖然不清楚前面有什么樣的命運在等待自己，但是，在難以捉摸的命運的安排下，遭遇各種事情的時候，卻可以堅持“想好事做好事”，只要以這種態(tài)度來度過自己的人生，不就好了嗎？ 命運乃經(jīng)紗，因果法則乃緯紗，兩者交織而成的布就是人生。 =================== |
|
|
來自： 昵稱32229807 > 《待分類》
