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“史前文明”被發(fā)現(xiàn),達(dá)爾文“進(jìn)化論”或被推翻?人類未來(lái)在哪?

 燕山茶社 2021-10-17

達(dá)爾文曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“存活下來(lái)的物種,并不是最強(qiáng)的和最聰明的,而是最能適應(yīng)變化的”,達(dá)爾文這位生物學(xué)大伽所說(shuō)的話句句經(jīng)典,以他對(duì)生物學(xué)的理解與掌握能力,說(shuō)話是絕對(duì)的有話語(yǔ)權(quán),并且還有極高的權(quán)威性,尤其他總結(jié)出來(lái)的“進(jìn)化論”更成為了近代研究人類文明進(jìn)步的衡量標(biāo)準(zhǔn)之一。

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達(dá)爾文生活在十九世紀(jì),那個(gè)時(shí)期還沒(méi)有基因?qū)W這一研究,科技研究程度有限,當(dāng)他提出了“進(jìn)化論”之后,經(jīng)過(guò)理論上的推敲之后得到了大家的一致公認(rèn)。如今隨著科技的發(fā)展,解開(kāi)了很多的未解之謎,同時(shí)對(duì)以往的論證有所懷疑?!笆非拔拿鳌北话l(fā)現(xiàn),達(dá)爾文“進(jìn)化論”出現(xiàn)了或被推翻的尷尬局面,那么人類的未來(lái)又在哪里呢?

發(fā)現(xiàn)史前文明

別看現(xiàn)代的科技發(fā)達(dá),但在如今的科技領(lǐng)域中還有很多的未解之謎,而像浩瀚如煙般的宇宙還有更多未知的事物等待人類去探索。反觀我們現(xiàn)在居住的已經(jīng)存在46億年的地球現(xiàn)在還沒(méi)有研究明白,只知道在18億年前她就已經(jīng)做好了孕育生命的準(zhǔn)備。

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據(jù)我們所知的,人類是目前地球上最高等的智慧動(dòng)物,那么在這18億年中會(huì)不會(huì)還有其他高等的智慧種族出現(xiàn)呢?要知道,18億是一個(gè)相當(dāng)相當(dāng)漫長(zhǎng)的時(shí)間,據(jù)達(dá)爾文的進(jìn)化論講,人類的出現(xiàn)才不過(guò)幾百萬(wàn)年,在18億年中只不過(guò)是小小的一朵浪花而已,所以,即使有進(jìn)化論存在,但仍然會(huì)有人懷疑其他智慧生物的存在,也就是說(shuō),人類未必是唯一的地球文明。

1966年,在墨西哥出土了一批文物,這是一批上面長(zhǎng)滿了銹漬的鐵矛,在鐵矛上可以清晰地看出文明的痕跡,因?yàn)樯厦嬗兄黠@的打磨痕跡,只有經(jīng)過(guò)細(xì)致的打磨才會(huì)以矛的形狀出現(xiàn)。當(dāng)考古代專家們對(duì)這個(gè)鐵矛的生產(chǎn)年代進(jìn)行鑒別時(shí),結(jié)果令人大吃一驚,鐵矛竟然是25萬(wàn)年前的產(chǎn)物。

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25萬(wàn)年前,在人類已知的歷史當(dāng)中還是舊石器時(shí)代,只能對(duì)石器進(jìn)行簡(jiǎn)單的打磨,新石器時(shí)代才學(xué)會(huì)精細(xì)打磨,而且在新石器時(shí)代才出現(xiàn)的鐵器,但新石器時(shí)代距離現(xiàn)在是5000多年至2000多年,25萬(wàn)年前的鐵器又做如何解釋呢?是不是在那之前就有人類出現(xiàn)呢?

達(dá)爾文進(jìn)化論

回顧人類的發(fā)展史,人類的文明在不斷進(jìn)步,歷史的車(chē)輪也在滾滾向前,在發(fā)掘過(guò)去歷史真相的同時(shí),人類文明進(jìn)步的腳印也在被發(fā)現(xiàn)端倪。自從十九世紀(jì)達(dá)爾文提出了“進(jìn)化論”一說(shuō)之后,在人們的腦海里已經(jīng)形成了人是從猿猴變化過(guò)來(lái)的動(dòng)物,或者更遠(yuǎn)一點(diǎn)說(shuō),是由魚(yú)演變而來(lái)。

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達(dá)爾文提出的觀點(diǎn)比較顛覆當(dāng)時(shí)人們的思想:“人最初是由另外一種動(dòng)物產(chǎn)生的,其理由是別的動(dòng)物都很快就給自己尋找食物,而只有人卻需要很長(zhǎng)一段哺乳時(shí)期,如果人在起初就是像現(xiàn)代人這種樣子,那他是不能存留下來(lái)的。他認(rèn)為人就是從魚(yú)產(chǎn)生的,這可能是古人從觀察人的胚胎和幼魚(yú)有某種相似而得出的結(jié)論?!?/p>

說(shuō)白了就是,人是由魚(yú)經(jīng)歷過(guò)漫長(zhǎng)的演變而來(lái)的,達(dá)爾文論證了兩個(gè)問(wèn)題:一是物種是可變的,生物是進(jìn)化的;二是自然選擇是生物進(jìn)化的動(dòng)力。達(dá)爾文提出的這兩個(gè)論證顛覆了當(dāng)時(shí)人們的思想,甚至動(dòng)搖了宗教的權(quán)威。但是如今達(dá)爾文的理論真的成立嗎?

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科學(xué)推翻論證

任何事物的存在,只有要演變的過(guò)程都會(huì)留下蛛絲馬跡的線索,幾十萬(wàn)年前的地殼運(yùn)動(dòng)會(huì)留下化石,還有幾億年前的生物化石,從這些化石上能夠推測(cè)到當(dāng)時(shí)地球上的生態(tài)環(huán)境與自然環(huán)境,比如恐龍化石就是一個(gè)時(shí)代的代表性產(chǎn)物,而如今仍然存在的熊貓則被稱為活化石,這也就是說(shuō),只要存在過(guò)的生物,基本在地球表面上都會(huì)被發(fā)現(xiàn)。

但是在如今的人類發(fā)展進(jìn)程中,沒(méi)有發(fā)現(xiàn)任何從魚(yú)類到人類演變的化石,魚(yú)類就是魚(yú)類,人類就是人類。而且在新的生物學(xué)研究中發(fā)現(xiàn)另外一個(gè)自然規(guī)律,不同物種之間的繁衍是不可能再孕育出下一代生命的。

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比如騾子、獅虎獸等等,他們只能存在一代,并不會(huì)出現(xiàn)跨物種的進(jìn)化現(xiàn)象存在,因此可以得出結(jié)論,魚(yú)只能生魚(yú),人只能生人,當(dāng)然變異的情況出外,那種屬于疾病,并不屬于人類進(jìn)化的范疇。當(dāng)一系列的科學(xué)依據(jù)被提出時(shí),達(dá)爾文的“進(jìn)化論”似乎面臨著被推翻的窘境。

人類未來(lái)定義

十九世紀(jì)科技不發(fā)達(dá),達(dá)爾文能提出這樣的理論完全可以理解,并且在當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō),也是一種非常行進(jìn)的學(xué)術(shù)學(xué)說(shuō),但是如今已經(jīng)是二十一世紀(jì),科技發(fā)達(dá)的同時(shí),人類進(jìn)化的研究也在不斷發(fā)掘出新的線索,25萬(wàn)年前的鐵矛如何解釋就是最好的證明。

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當(dāng)前人類是地球上存在的最高等生物,因此,人們?cè)谘芯咳祟惏l(fā)展起源時(shí),就會(huì)帶著“人”的枷鎖去思考問(wèn)題,這是一種慣性思維,這種思維有時(shí)候也會(huì)成為一種桎梏影響人們的判斷。就拿25萬(wàn)年前的鐵矛來(lái)說(shuō),為什么會(huì)要主觀地想是人類發(fā)明的呢?會(huì)不會(huì)是另外一種高等智慧生物制造的呢?

大膽推測(cè)一下:當(dāng)時(shí)有高等智慧生物存在,并不一定非得是人類,也可能是其他的種族,后來(lái)遇到某種變故而滅亡,比如像遭遇了恐龍滅亡的慘境,之后人類又取而代之成為了地球上新的統(tǒng)治者。

當(dāng)然這一切都沒(méi)有真實(shí)的科學(xué)依據(jù)來(lái)證實(shí),但是達(dá)爾文的進(jìn)化論也是一種大膽的設(shè)想。因此,對(duì)于人類未來(lái)在哪目前也無(wú)法做出最終的判斷,也許人類也會(huì)逐漸滅絕在地球上,之后又有新的生物來(lái)統(tǒng)治地球也說(shuō)不定,而那又是極為漫長(zhǎng)的一段歲月了,但有一點(diǎn)可以確定的是,人類不會(huì)進(jìn)化成另外一個(gè)物種。

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小結(jié)

如今地球已經(jīng)46億歲高齡,看起來(lái)是很老的樣子,但在茫茫宇宙之中,地球的年齡也不過(guò)是滄海一粟,人類文明越進(jìn)步,科技越發(fā)達(dá),就會(huì)有更多的未知事物等待去探索,在沒(méi)有真憑實(shí)據(jù)之前,所有的推測(cè)都可以成為一種理論,達(dá)爾文進(jìn)化論只不過(guò)是其中的一個(gè)罷了。

有時(shí)候用科學(xué)無(wú)法解釋的事情時(shí),人們經(jīng)常會(huì)以神化論來(lái)解釋,當(dāng)然,神可以認(rèn)為是萬(wàn)能的,但神能不能制作出他自己也舉不動(dòng)的東西呢?這個(gè)問(wèn)題有點(diǎn)強(qiáng)人所難,所以說(shuō),科學(xué)無(wú)止境,當(dāng)人類對(duì)科學(xué)事物的認(rèn)知達(dá)到一定程度時(shí),自然會(huì)揭曉一些答案,讓我們拭目以待。

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