公元19世紀，英國的生物學(xué)家達爾文在經(jīng)過對大量的動植物進行觀察和研究后進行了大量的觀察和研究后，提出了一種對物種起源的猜測和假說——進化論，簡單來說，該理論認為所有的生物都是由少量的祖先進化而成的。

很明顯，當(dāng)時的進化論是具有很多缺陷的，所以很難被人們接受。再加上當(dāng)時的西方仍處于神權(quán)統(tǒng)治時期，人們普遍都只相信“上帝造人”；而在東方中國，人們也都相信人類最初是由女媧用泥捏成的。

所以，達爾文的進化論遭受到了很嚴重的挑戰(zhàn)，但卻不能影響“進化論”對人類思想上的沖擊。達爾文時期的進化論存在理論缺陷是必然，畢竟那時人們還沒有“基因”的概念，甚至武斷地認為人和猴子是來自于同一先祖。

但是這種猜想隨著時間的發(fā)展，不斷被后人完善，產(chǎn)生了現(xiàn)代綜合進化論。但不得不說的是，現(xiàn)代進化論仍然缺少很多事實證據(jù)，尤其是越來越多被發(fā)現(xiàn)的“史前文明”的遺跡也在顛覆進化論。

其中最著名的“史前文明”還要屬上世紀發(fā)現(xiàn)的史前人類活動的腳印化石。1938年，一名美國科學(xué)家在石炭紀砂巖中發(fā)現(xiàn)了十幾個類人腳印化石，經(jīng)過地質(zhì)檢測，至少成型于2.5億年前。

不過，對地質(zhì)學(xué)和人類起源說起到轟動性挑戰(zhàn)的卻是1968年8月發(fā)現(xiàn)的另一個對穿著鞋的腳印化石。而這對鞋腳印化石最特殊的地方在于其上還有著三葉蟲的化石，經(jīng)研究，這三葉蟲只能是經(jīng)過擠壓后留在這上面，而后和鞋腳印一起形成化石的。

三葉蟲存在于6億年前到2.5億年前，可有考證的人類穿上鞋的歷史僅有3000余年。然而不管是多少科學(xué)家抱著打假的心態(tài)來研究這個化石，最終卻只能做出這的確是真正的史前文明的化石的結(jié)論。

那么就在脊椎動物都未曾衍化出來的時候，為何會存在類人生物行走在地球上呢？它們從何而來，又進化成了何物？為何地球上的物種總會在某個時期大滅絕，或者又大爆發(fā)？這些都是進化論沒有辦法解釋的。

另外倘若人的祖先是古猿，那么古猿的祖先又從哪里來？人類的智慧又是從哪里來？而且，發(fā)現(xiàn)的古猿人化石一般存在于幾十萬或幾百萬年前，中間還有漫長的斷代時期，缺少足夠的過渡型化石提供證據(jù)。

而從古猿到人類，明顯是高度的智慧進步。但更多人認為，物種再怎進化，也只能是表征，而不可能是智慧。畢竟現(xiàn)在的人類都很難想象或許早在幾億年前，或是十幾億年前，就已經(jīng)有類似魚、鳥、爬行生物等物種都有過智慧進化，擁有過像人類一樣的文明。

如果說人類是特殊的智慧物種，這是否又脫離了進化論的范疇。倘若將此歸咎于基因的突變，可又有研究報告曾指出，倘若單細胞生物能產(chǎn)生進行有利于自身的基因突變，并朝此方向方向進化成靈長類的低能生物，需要120億年時間。

遺憾的是，目前公認的地球的年齡為45.5億年。而地球上最初出現(xiàn)生命的時間大約在30多億年前，而這期間還曾發(fā)生過好幾次地球物種大滅絕。如今，進化論仍然只是被當(dāng)作一種比較科學(xué)的起源猜想，它還有一定的局限性。而迎接它的未來，或者是被顛覆，也或者是被完善。