生物進化論，簡稱進化論，是生物學最基本的理論之一。最早由查爾斯·羅伯特·達爾文在其著作《物種起源》中提出。

達爾文的生物進化論將物種的發(fā)展總結(jié)為一個曲折漫長而又延續(xù)的過程，其一直以來被認為是生物學的主流思想。不得不承認，在那個以神學論為主導的年代，進化論的提出對人類認知的提升是一個里程碑式的飛躍。然而隨著科學技術(shù)的不斷發(fā)展，人們逐漸發(fā)現(xiàn)用進化論去解釋人類的發(fā)展會出現(xiàn)很多解釋不通的漏洞。

“物競天擇，適者生存”是進化論理論的核心思想。也就是說，現(xiàn)在地球上的生物是隨著地球環(huán)境的變化一步步的適應并發(fā)展而來的。然而有一種現(xiàn)象卻解釋不通，在近40億年的生物演化史中，生命最原始的形態(tài)比如單細胞的細菌，其形態(tài)幾乎未發(fā)生過任何變化卻活的很“滋潤”。反而后來出現(xiàn)的地球霸主恐龍卻只在地球上曇花一現(xiàn)，且再往后的99%的物種均遭到滅絕。越往后的物越脆弱，這與“適者生存”的理念完全相反。眾所周知，在進化論中人類起源的基本論點是“人猿同祖”，即人是從猿猴演化而來的。猿猴全身遍布著濃密的毛發(fā)，對于遠古冰河時期的早期人類來說，寒冷天氣是人類最大的“殺手”，在與環(huán)境搏斗的漫長歲月里，厚厚的毛發(fā)作為天然的御寒工具不僅沒有隨著環(huán)境的惡化而進化反而逐漸消失。

近代以來，人們發(fā)現(xiàn)了越來越多的證明高級文明存在過的遺跡。

1880年，美國加利福尼亞的太波山300英尺的地下出土了一批精美的石器工具，經(jīng)鑒定這是5500萬年前的遺跡；

1968年，考古學家朱伊特（Y. Druet）和薩爾法蒂（H. Salfati）在法國的一塊石灰?guī)r層里發(fā)現(xiàn)了一些不同型號的金屬管，巖層的年齡超過6500萬年：

1966年，墨西哥的霍亞勒克出土了一批鐵矛，美國的地質(zhì)學家麥金泰爾博士發(fā)現(xiàn)這是25 萬年的武器。這個違背進化論的結(jié)果實在讓傳統(tǒng)的科學家無法接受。這位在國際上有一定名望的教授，因為堅持事實，被迫離開了自己的事業(yè)；

還有眾所周知的亞特蘭蒂斯文明和瑪雅文明... ...

如果說這些遺跡的發(fā)掘還不能證明遠古文明的存在，那么遠古化石的發(fā)現(xiàn)給了傳統(tǒng)進化論最有力的一擊。

在加蓬共和國發(fā)現(xiàn)20億年前的大型核反應堆，反應堆的結(jié)構(gòu)也比今天的還要先進，可用的放射性元素全部被提煉光了；

在美國德克薩斯州拉克西河岸的巖層中，科學家在恐龍腳印化石旁邊發(fā)現(xiàn)了12具人的腳印化石，后來，同一地層中又發(fā)現(xiàn)了人的手指化石和一把鐵錘，錘柄已經(jīng)變成了煤，表明這個地區(qū)在遠古時，曾經(jīng)深埋在地下。

這些證據(jù)無不表明，在遠古時期曾存在過高度發(fā)達的史前文明。

相比地球60億年的漫長歲月，我們目前公認的的早期猿人不過距今380萬年。這是個什么概念呢，如果把地球60億年的歷史放在一天里，人類的出現(xiàn)不過才幾秒鐘的事。換句話說，你在看這完段文字時相當于走過了人類文明發(fā)展至今的“漫長”歲月。那么一天當中的其他時間，我們什么都沒有做嗎？

在一些著名的文獻中，有過對人類文明發(fā)展進程的記載。在古代墨西哥著作《梵蒂岡城國古抄本》中，人們描述地球上先后出現(xiàn)過四代人類文明。書中表示：統(tǒng)治地球的第一代是巨人文明，這類人最終毀于饑餓；此后出現(xiàn)的第二代人類文明死于超級火災；第三代人是猿人，在自相殘殺中毀滅；第四代人能夠掌控光與水，類似于我們現(xiàn)在玄幻小說中的修真文明，毀于遍布全球的特大洪水。

人類社會從古代的愚昧發(fā)展到今天的文明，得益于無數(shù)先人前赴后繼的探索。從人類出現(xiàn)的那一刻開始，了解我們真正的來源便成為每個人的義務。我們今天對進化論提出質(zhì)疑，并不是說否定前人的智慧和貢獻。人類文明的發(fā)展本身就是在不斷的自我否定中曲折的前進，就像19世紀達爾文“生物進化論”對于當時社會的沖擊，我們期待一個新的理論的出現(xiàn)，引導人類文明發(fā)展的新紀元。