你是否能夠想象，在如今的世界仍然存在著原始人，他們已經(jīng)保持了原始的狀態(tài)近6萬年。6萬年來，他們沒有完成進(jìn)化的過程，以至于如今沒有人敢去到他們生活的地方。

人類的進(jìn)化

追本溯源，人類已經(jīng)在地球上生活了500萬年的時(shí)間。500萬年前，隨著第一個(gè)人類的誕生，這個(gè)原本只有動物、植物的星球開始增添了新的生機(jī)。

進(jìn)化論認(rèn)為，人類的祖先是猿類。從原來的匍匐爬行到現(xiàn)在的直立行走；從原來的猿類外貌到現(xiàn)在的人的形態(tài)；從原來的簡單打獵到現(xiàn)在做著高科技的工作，漫長的進(jìn)化中，我們經(jīng)歷了太多的苦難與挑戰(zhàn)。在大自然的適者生存的原則的逼迫之下，我們只有不停地進(jìn)化，才能在大自然中立足。

原始社會，我們都是茹毛飲血的原始人；奴隸社會，我們也曾經(jīng)經(jīng)歷過無數(shù)的壓迫；封建社會，我們也曾經(jīng)有了屬于自己民族的輝煌，現(xiàn)代社會，我們有著美好的明天和未來，我們或許無法猜測未來的模樣，但我們知道如何為清清楚楚的現(xiàn)在而奮斗。

漫長的進(jìn)化過程中，我們改變了很多，不僅僅只限于形態(tài)，更有我們的行為方式和思考問題的角度、方法。如今，隨著經(jīng)濟(jì)全球化的推進(jìn)和信息時(shí)代的到來，世界緊緊聯(lián)系在一起成為一個(gè)整體。在全球大環(huán)境之下，幾乎任何人都不能獨(dú)立存活。

原始社會

然而在現(xiàn)代社會中，在一個(gè)特殊的地方，仍然有一群特殊的人。他們不與外界交流，甚至仍然停留在原始社會。

出于研究的需要，科學(xué)家們曾經(jīng)對孟加拉灣的安達(dá)曼群島做出詳細(xì)的調(diào)查，但這次調(diào)查的收獲卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了科學(xué)家們的想象。在這個(gè)神秘的安達(dá)曼群島中，竟然發(fā)現(xiàn)了一群原始人。他們位于印度管控下的北森提奈島-北哨兵島。說他們是原始人并不是沒有科學(xué)依據(jù)，根據(jù)觀察，他們確實(shí)仍然停留在原始社會時(shí)期。

這群生活在安達(dá)曼群島上的北哨兵島的原始人名叫森提奈人。據(jù)統(tǒng)計(jì)，他們已經(jīng)有6萬年沒有進(jìn)化了，在如今的社會中，他們依舊生活地十分簡單。對于現(xiàn)在社會的發(fā)展以及先進(jìn)的生產(chǎn)工具，他們一無所知。

森提奈人生活的哨兵島的面積為59.67平方千米，按照現(xiàn)在的計(jì)量方法來算，這也算是一個(gè)面積適中的島嶼了。島上的森提奈人的人數(shù)大約在20到500人左右。因?yàn)樯诒鴯u的情況十分特殊，我們并不敢貿(mào)然上島，所以對于島嶼上的一切情況，我們也都僅僅只停留在猜測的層面上。

特殊生活

因?yàn)樯崮稳松钤谏诒鴯u上，所以人們又將他們稱之為哨兵人。專家們猜測，這些哨兵人早在6萬年以前就已經(jīng)在哨兵島上居住和生活了。根據(jù)觀察，這些哨兵人還停留在石器時(shí)代，也就是說，他們現(xiàn)在使用的工具都是自己手工制作的石器或者木制工具。

因?yàn)樯形催M(jìn)化成功，他們的思想仍然停留在原始社會時(shí)期，甚至與現(xiàn)在人的思想相差甚遠(yuǎn)。在發(fā)現(xiàn)了這個(gè)特殊的哨兵人種族之后，世界上的許多國家的科學(xué)家都對此有著極大的興趣。在原始人的野蠻面前，現(xiàn)代人手無寸鐵，根本難以抵抗。

或許是因?yàn)樯诒说呐磐馇榫w，或許是他們誤解了嘗試登島的現(xiàn)代人，或許是他們認(rèn)為自己的生命安全受到了極大的威脅，總之科學(xué)家很難有接近他們的機(jī)會。

哨兵人的現(xiàn)狀

隨著經(jīng)濟(jì)社會的不斷發(fā)展，人們的生活水平不斷提高，對旅游的需求也逐漸增強(qiáng)。對于很多熱衷旅游的人來說，旅行的過程就是探險(xiǎn)的過程。他們不喜歡千篇一律的自然景色，相反他們對未知保持著極高的熱情。

而原始社會的人就有著極大的吸引力。對于旅游宣傳來說，這是一個(gè)十分誘人的賣點(diǎn)。因此很多現(xiàn)代人考慮將哨兵島打造成一個(gè)旅游景點(diǎn)。島上優(yōu)美的自然風(fēng)光、原始社會的原始人的噱頭，旅游收入一定相當(dāng)可觀。

然而這樣打造旅游景點(diǎn)的想法還是成為了一個(gè)泡影，被現(xiàn)代人暫時(shí)擱置了。每當(dāng)人們嘗試與島上的居民進(jìn)行溝通的時(shí)候，他們總會做出武力對抗的姿勢，與此同時(shí)他們會十分警覺，這讓雙方的溝通無法進(jìn)行下去。甚至有很多嘗試登島的現(xiàn)代人受到哨兵人的攻擊。

在1956年的時(shí)候，這座傳說中生活著原始人的哨兵島就被永遠(yuǎn)封存起來。從此之后，幾乎沒有一個(gè)現(xiàn)代人敢于靠近。對于做出封禁哨兵島決策的印度政府來說，他們有著多方面的考慮。盡管哨兵人是原始人，他們已經(jīng)6萬年沒有進(jìn)化，這在現(xiàn)代社會十分特殊。但他們?nèi)匀皇侨祟悾總€(gè)人都有被尊重的權(quán)利。

封禁了他們生活的島嶼，這是對他們生活的尊重，也是對他們原始社會、原始生活的保護(hù)。在那個(gè)封閉的自然島嶼之上，他們可以不受外界環(huán)境的侵?jǐn)_，繼續(xù)過著自己的農(nóng)耕生活，延續(xù)自己最原始的生活方式。在紛紛擾擾的現(xiàn)代社會中，甚至有無數(shù)現(xiàn)代人向往這樣簡單而平靜的生活。這樣特殊的生活，我們不能因?yàn)橐患核接蚱扑?/p>

生活在島上的居民對外界的人并不友好，他們甚至?xí)褂梦淞?qiáng)行阻止外界人的進(jìn)入。在這樣的情況之下，如果我們強(qiáng)行登島，后果不堪設(shè)想，只能是兩敗俱傷。和平與發(fā)展是現(xiàn)代世界的主題，戰(zhàn)斗是我們最不愿意看到的結(jié)果。同時(shí)，原始人的思想尚未進(jìn)化，我們也必須保證自己的生命安全。

相互尊重、互不侵?jǐn)_，這是我們目前最合適的相處方式。大自然的所有進(jìn)化都有自己的道理，6萬年沒有進(jìn)化的哨兵人在現(xiàn)代社會是一個(gè)不一樣的存在，但冥冥之中或許有著某種特殊的意義。