搭乘著漁船，在夜間潛入了印度一座名為北森提奈島的島嶼。這已經(jīng)是艾倫第四次來到島上，他手里捧著圣經(jīng)，希望將基督教文化傳入島上。但第二天，艾倫就被弓箭和長矛殺死了，尸體暴露在沙灘邊上被船上的漁民發(fā)現(xiàn)。印度政府聞訊，立即逮捕了7名擅自將他送上島的人。

1個多月以前，美國人約翰·艾倫搭乘著漁船，在夜間潛入了印度一座名為北森提奈島的島嶼。這已經(jīng)是艾倫第四次來到島上，他手里捧著圣經(jīng)，希望將基督教文化傳入島上。

但第二天，艾倫就被弓箭和長矛殺死了，尸體暴露在沙灘邊上被船上的漁民發(fā)現(xiàn)。印度政府聞訊，立即逮捕了7名擅自將他送上島的人。

島上的土著人被稱為哨兵人，他們擅用弓箭和長矛，有自己獨立的語言系統(tǒng)，只會運用雷電帶來的火焰，并不會自己生火，甚至沒有發(fā)展農(nóng)業(yè)，生存完全依靠捕魚和水果。完全就是6萬年前舊石器時代人的生存方式。

哨兵人無法適應(yīng)現(xiàn)代人的生活，免疫力奇差，島外的病原體能隨時要了他們的命。為了不讓他們傷害外來游客，也避免他們接觸現(xiàn)代病菌死亡，印度政府在1956年就下令禁止任何人進(jìn)入該島3英里范圍。

當(dāng)高級文明遇見低級文明時，應(yīng)該如何相處？或許我們真的應(yīng)該遵循“只觀看，不聯(lián)系”的原則，因為當(dāng)現(xiàn)代人類試圖與哨兵人接觸時，歡迎我們的只有弓箭長矛。

2006年1月，印度的漁民桑德拉吉和潘迪特蒂瓦里，為了捕撈更多泥蟹，不顧警告靠近了北森提奈島。當(dāng)他們來到島上的沙灘時，幾名哨兵人拿著斧頭殺死了他們，尸體還被捆綁起來做成十字架立在岸邊。

印度政府的海洋警衛(wèi)隊動用直升機(jī)收回尸體，但卻引來了幾名哨兵人的弓箭，任務(wù)只好作罷。

哨兵人對外來游客有明顯敵意，2004年印度洋海嘯事件后，印度政府為了評估受損情況，派直升機(jī)在空中對北森提奈島進(jìn)行觀察，發(fā)現(xiàn)整個島嶼在海嘯后被抬升了1.5米高，周圍的珊瑚礁也暴露出來，而整個島上的哨兵人也僅有30人左右。

當(dāng)看到直升機(jī)時，哨兵人沖了出來又是放箭。

你永遠(yuǎn)無法理解，為何低等文明的哨兵人會對外面的世界充滿敵意。記載中，哨兵人與現(xiàn)代人也發(fā)生過多次沖突。

1974年，美國國家地理為了取景前往北森提奈島，導(dǎo)演事先安排直升機(jī)將大量食物放在沙灘邊以示友好，機(jī)組成員再乘船緩慢靠近島嶼，但哨兵人并不領(lǐng)情。直接一箭就射中了導(dǎo)演的大腿，哨兵人見自己命中目標(biāo)，退到樹蔭下手舞足蹈起來，而這一場景也剛好被拍到。

1991年，印度政府部門和生物學(xué)家，實現(xiàn)了現(xiàn)代人與哨兵人唯一一次的和平相處。

現(xiàn)代人把大量的椰子扔在了岸邊，哨兵人趕忙出來將椰子收集起來，拿完食物就跑入了叢林中，對現(xiàn)代人來說，這也算是一次短暫的相處經(jīng)歷了。

科學(xué)家曾抓走6名哨兵人進(jìn)行研究，但其中2人直接感染重病死亡，另外4人也患病，最后只能將這4人重新送回到島上。印度政府擔(dān)心外界游客將哨兵人無法抵抗的病原體帶入部落，導(dǎo)致整個部落滅亡，也擔(dān)心哨兵人傷害游客，所以將北森提奈島封閉起來，該島也被認(rèn)為是世界上最危險的地區(qū)之一。

據(jù)估計，目前計哨兵人的數(shù)量在50-200之間，他們的祖先在上萬年前，因海平面上漲被困在這里，哨兵人的生活方式和地點，對于研究人類文明和起源有及其重要的意義。