被射殺的傳教士

“我很害怕，我現(xiàn)在看著夕陽，它很美麗，但我又有點想哭，我不知道這會不會是我最后一次看到這美麗的夕陽”，這是周約翰登陸北森提奈島的前一個夜晚，他在日記中記錄的最后一段話，周約翰獨自一人來到了北森提奈島傳教，但第一次登島并不成功，原住民對他的到來充滿敵意，第二天，他把自己的隨身物品和日記委托給雇傭的漁民后再次選擇登島，之后漁民再沒有和周約翰取得過聯(lián)系，2018年11月17日，當漁民們再次來到北森提奈島附近時，他們看到了島上的原住民正在拖拽周約翰的遺體，周約翰在登島后不久，便被土著殘忍的射殺了。

周約翰

北森提奈島，也叫北哨兵島，這是人類文明最后的禁地，也是一個被遺忘的小島，至今，這里仍然沒有被人類文明涉足過，而那些試圖登陸小島的人不是在岸邊被射死，就是被當成俘虜吃掉。這座小島，坐落在孟加拉灣的安達曼群島，跟印度本土隔海相望，它的面積僅60平方公里，小島面積雖然不大，但島上的土著卻已經(jīng)在這里生活了6萬年。人類學家認為，他們可能是第一批走出非洲的智人直系后代，那個時候海平面更低，他們的祖先就沿著海岸線抵達了這里，之后，海平面升高，將他們困在了島上，地球上雖然有很多原始的部落，但絕大多數(shù)都與現(xiàn)代文明接觸后融入到了現(xiàn)代社會中，但這個島嶼卻是個例外。

觀望船只的哨兵人

古人類活化石

因文明形態(tài)始終停滯，哨兵人也被稱為“古人類活化石”。曾有攝制組、傳教士，甚至是政府機構(gòu)想要進入島嶼，但都被手持弓箭的土著逼退。1967年，印度政府開展了一項“接觸活動”。但經(jīng)過幾十年的努力，島內(nèi)土著始終未能領(lǐng)悟現(xiàn)代人的想法，無論送多少禮物，他們都沒有卸下防備，只會憤怒地揮舞著武器。1974年，政府官員就帶著一隊人類學家前往該島為紀錄片尋找素材，在這之前，他們已經(jīng)在周圍的安達曼群島順利拍攝到了很多珍貴的畫面，攝制組早已聽聞哨兵島上的人不友好，所以雇傭了軍人陪同，但還是遭到了哨兵人的攻擊，當時，他們已經(jīng)在沙灘上放下許多禮物，包括食物和生活用品，但土著并不領(lǐng)情，反而是用弓箭伺候他們，當時，紀錄片導演的大腿就挨了一箭，射中了導演后，這名哨兵男子還在沙灘上快樂的跳起了舞，他顯得異常興奮。

興奮的哨兵人

據(jù)印度2011年的人口普查顯示，北哨兵島人口保守估計在50人至400人之間，平時，他們就隱匿在叢林中，主要靠漁獵采集為生，他們不懂耕種與養(yǎng)殖，雖然會自制的簡易木船，但也只能在淺灘上漂浮，顯然，新石器時代的火種并沒有撒播到這個島嶼，他們甚至沒能跨越新石器時代。

而按照現(xiàn)有資料來看，哨兵人的文明進程確實還處于最原始的舊石器時代，他們使用的武器，和捕獵用具都是用石器打造，同時也不懂得如何生火，生活用的火種都是靠自然形成的，但即便是如此的落后，他們也不愿與現(xiàn)代人有任何瓜葛，北哨兵人是世界上罕見的，對外界懷有強烈敵意的原始族群。所以，北哨兵島也被稱為這個世界上“最危險的島嶼”，只要一踏上這個小島就會遭遇他們的長矛和弓箭。

漁民慘遭割喉

2004年12月，印度洋發(fā)生了大海嘯。當時，印度政府就派了一架海軍直升飛機前往島上視察救援，直升飛機向陸地上投放了大批物資，但招來的卻是哨兵人的武器。這張照片就是當時拍到的，哨兵人從樹林中沖了出來，用他們最“尖端”的武器攻擊直升飛機。

2006年，一艘印度小艇漂到了島上，兩位熟睡的漁民當場就被哨兵人割喉，而尸體則埋在沙子里，這張照片是當時政府回收尸體時派出的直升飛機拍到的畫面，飛機還未降落就又遭到了哨兵人的攻擊，所以尸體回收也只能作罷，哨兵人還占領(lǐng)了這艘小艇，從那時起，人們就知道要遠離這座島上的一切。

哨兵人攻擊直升飛機

搶奪戰(zhàn)利品的哨兵人

唯一一次和平接觸

而與該部落第一次也是唯一一次和平接觸是在1991年建立的。當時，哨兵人在沒有武器的情況下就迎接了來訪的小艇，不過，他們并不想跟現(xiàn)代人接觸，而純粹是看上了船上的食物，雖然同樣是拿完食物就跑，但這已經(jīng)是歷史上最了不起的一次接觸了。如果按這樣發(fā)展下去，哨兵人遲早有一天會徹底敞開胸懷擁抱現(xiàn)代文明，但就在這緊要個關(guān)頭，印度政府卻選擇了徹底放棄與他們溝通。1996年，一道禁令下來，所有人都不得擅自靠近哨兵島，在北哨兵島周圍五公里的海域都被劃分禁區(qū)，日夜有印度海軍監(jiān)視。

不過，哨兵人長達幾個世紀的頑強抵抗或許是正確的，他們長時間的抵抗讓現(xiàn)代人不得不去思考一個問題，現(xiàn)代文明該不該主動去接觸原始文明呢？從目前的狀況看來，與現(xiàn)代文明接觸對這些原始部落也絕非好事，安達曼群島上的無數(shù)個土著部落，一個反面教材就是，安達曼人接受了英國殖民者的接觸，后他們很快就死于各種流行性疾病，與英國人第一次接觸時，島上估計共有5000名安達曼人，總共由10支使用不同語言的原始部落組成，但截至2010年，他們的人口僅剩52人，同樣遭殃的還有加洛瓦人（jarawa）政府用公路將這幾個島嶼連接起來，而且為他們設(shè)置了保護區(qū)，但只需要一點錢當?shù)鼐炀湍茌p易被賄賂。每天都有數(shù)百名好奇的游客通往加洛瓦人保護區(qū)，現(xiàn)在，這里已完全淪為一個旅游景區(qū)，而原始部落奇聞軼事就是最大的賣點，加洛瓦人被當做動物一樣被展覽。哨兵人抵抗外界的方式反而保護了他們的平靜生活，現(xiàn)在，全人類都在設(shè)法保護人類最后的活化石，盡管他們落后的生產(chǎn)方式以及內(nèi)部通婚狀況依然讓人感到擔憂，但如果北哨兵島被貿(mào)然接觸或暴力入侵，那人類文明將失去這最后一個石器時代研究對象。

人類的處境

現(xiàn)在，讓我們來思考這樣一個問題。地球會不會也受到同樣的對待呢，假設(shè)在宇宙中確實存在著比人類文明高級的文明，但是，這些外星人卻選擇性地無視我們，不造訪、不入侵，或許在外星文明眼里，地球也是一個巨大的動物園，人類不過被圈養(yǎng)在鐵籠內(nèi)的動物，所以人類不會對他們造成任何威脅，而且這個地球動物園，也正是一個做動物行為研究的理想地點。而外星人都遵循著“只能看不能摸”的規(guī)定，對地球的發(fā)展互不干涉，所以人類才無法發(fā)現(xiàn)外星人的存在，這也是”麻省理工學院天文學家約翰·波爾（john ball）于1973年提出的宇宙動物園假說，它完美地解釋了費米悖論，人類文明會不會就是北哨兵島的翻版呢，如果真是這樣的話，我們應(yīng)該是感到慶幸，還是悲哀呢。

約翰·波爾