“忻州旅程，心的旅程”——這是坐上去往五臺(tái)臺(tái)外朝圣之路的火車上，我記錄在朋友圈里的話。

五臺(tái)臺(tái)外頂級(jí)古寺訪古活動(dòng)，本來是我們五一的計(jì)劃，卻因?yàn)榉鸸馑滤脑路菁磳⒎忾]修繕的謠言，不得不把計(jì)劃提前。票定好了，朋友約好了，才確切知道佛光寺封閉修繕的傳聞實(shí)屬謠言。

菩提本無樹，明鏡亦非臺(tái)，本來無一物，何處惹塵埃。

臺(tái)外古寺——愿世界待你靜好如初。

千年的歷史遺跡，只和信仰與堅(jiān)守有關(guān)，利用千年信仰成為自己撈金的手段，是否有過心靈的叩問呢？

帶我走上這段朝圣之路的，依舊是我的最佳拍檔筱溪和林兄，還有當(dāng)?shù)氐呐笥蜒锜崆榈南嘌筷氐某杻A撒晉北大地時(shí)，我們?cè)谛弥莼疖囌鞠嘁姟?/p>

或許晉東南的古建筑數(shù)量之多，分布之廣，年代之久足以令人震撼，但晉北臺(tái)外分散的一些深山古寺卻是個(gè)頂個(gè)的不朽精品，只是名氣遠(yuǎn)不及五臺(tái)山這個(gè)世界遺產(chǎn)。當(dāng)中國四大佛教名山之一的五臺(tái)山以其壯麗雄奇的自然風(fēng)光和眾多香火鼎盛的佛教寺院吸引著無數(shù)的旅行者及香客的時(shí)候，臺(tái)外的更多古寺和古村，在寂寞的堅(jiān)守中印證著中華歷史以及更多信仰和藝術(shù)的原生態(tài)。

迎著朝陽出發(fā)，第一站前往洪福寺，定襄有兩個(gè)洪福寺，先去看看留暉的。留暉洪福寺為山西省省保，寺內(nèi)最有看點(diǎn)的是明代攢尖頂亭閣，亭閣邊有元碑一通。

定襄縣城北關(guān)，就是定襄關(guān)王廟的地理坐標(biāo)，相傳它是繼運(yùn)城解州關(guān)帝廟之后，現(xiàn)存最早的武廟了，大殿建于金代，檐下有簡(jiǎn)單的彩繪壁畫，傳說中大殿內(nèi)的三國壁畫貌似已被白墻覆蓋。

從定襄縣城去國保洪福寺，途徑回鳳磚塔，宋，此塔為典型的七層樓閣式磚塔。

國保洪福寺，終于走進(jìn)你。

用筱溪的話說，我的尋古旅程總是不完整，因?yàn)楹退啾?，我沒有經(jīng)歷過面對(duì)堡門深鎖的絕望，終于找到鑰匙進(jìn)入堡門的竊喜，卻又遇到殿門緊閉再急匆匆找第二把鑰匙，待殿門打開，終于與心心念念的彩塑相對(duì)，卻又一張照片都不許拍的窘境。那是很多年前，那是在交通遠(yuǎn)不如現(xiàn)在便捷的曾經(jīng)。

是的，洪福寺在一座古堡里，山門穿堡墻而過，門前有數(shù)十臺(tái)階，登高而上，便可以體會(huì)到古寺清幽，庇護(hù)一方水土的意義。

在歷史的車輪騰挪輾轉(zhuǎn)之間，洪福寺坐落在這里已好幾個(gè)世紀(jì)。

古寺的始建年代不詳，大殿內(nèi)的金代彩塑的精致華麗與剛剛走過的堡墻形成鮮明的對(duì)比。

從這里升起的第一縷青煙，到今人懷古的腳步，面對(duì)這份華美的流傳，我們是否應(yīng)該雙手合十，心中默許，靜靜聆聽歷史的堅(jiān)定與執(zhí)著呢？

從洪福寺去南禪寺，車窗外的山野風(fēng)景蕭瑟無趣，只在緩緩步入南禪寺院門，在莊嚴(yán)肅穆中讀出時(shí)光的滄桑，在靜謐與悠然中聆聽歷史的回音。是的，眼前的建筑是唐，是中國現(xiàn)存最古老的木結(jié)構(gòu)建筑，沒有之一，因?yàn)榉鸸馑逻€要比它晚了75歲。

大殿背后的一根木頭，它也是中國歷史最早的木構(gòu)中最老的一根木柱。看這根木柱的風(fēng)化程度就可以想象它經(jīng)歷的滄桑歲月：安史之亂的暗無天日，黃巢之亂的無盡殺戮，五代十國的風(fēng)云變幻，北方契丹的漢家兒郎，蒙元鐵騎的肆無忌憚……千年歷史風(fēng)云都被鐫刻在這一道一道的紋路里，這一個(gè)一個(gè)的斗拱中。

延慶寺距離南禪寺不遠(yuǎn)，二者同屬于陽白鄉(xiāng)，延慶寺為金代建筑，大殿內(nèi)拍拍梁架就此別過。就是在這條并不長(zhǎng)不到十公里的路上，與神交已久的心心、紅旗廣場(chǎng)等友人擦肩而過卻渾然不知，接到電話后，我們已南轅北轍。在路上，總是各種遇見，能在他鄉(xiāng)我們共同迷戀的中華遺跡前呼吸過同一天同一個(gè)午后的空氣，于時(shí)光中渺如塵埃的我們而言，已是一種幸福吧！

楊慥墓，荒野石刻，叫人怎能不動(dòng)心呢？近千年前，這是楊慥的家族墓群，如今的土垣上，石碑、石刻的一半均已掩埋在土里，蒼黃歲月的榮辱興衰，風(fēng)煙漫過千年，一代將軍俱往矣。

上世紀(jì)30年代，日本人曾斷言，中國已不存在唐代以前的木構(gòu)建筑，要看唐制木構(gòu)建筑，只能到日本奈良去。但我國著名建筑學(xué)家梁思成卻始終相信國內(nèi)肯定還有唐代的木構(gòu)建筑。

一個(gè)偶然的機(jī)緣，在敦煌117號(hào)洞窟中，梁思成發(fā)現(xiàn)有一張?zhí)拼诋嫛拔迮_(tái)山圖”，上面繪制了佛教圣地五臺(tái)山的全景，并指出了每座寺廟的名字。其中有一座叫“大佛光寺”的建筑，讓他看到了發(fā)現(xiàn)唐代建筑的希望。按圖索驥，梁思成和夫人林徽因騎著毛驢跋山涉水，開啟了尋覓唐代木構(gòu)古建的旅程，佛光寺也從此成為第一座被發(fā)現(xiàn)的唐代木構(gòu)建筑“活化石”。

佛光寺金代文殊殿內(nèi)壁畫：“五百羅漢渡海圖”。

佛光寺，陽光傾灑在大殿內(nèi)，抬眼望去，寧公遇的梁架題記還在，而時(shí)光，卻已過去了十個(gè)世紀(jì)。流年翻轉(zhuǎn)中，留下了大唐盛世的一個(gè)縮影。殿內(nèi)的唐朝書法，唐朝塑像，唐朝壁畫及唐朝建筑，呈現(xiàn)在眼前的一個(gè)一個(gè)絕品，已不只是國一文物古跡般簡(jiǎn)單，我心目中整個(gè)佛光寺就是一個(gè)世遺。

這一天留時(shí)間最多靜靜感受的兩座古寺就是南禪和佛光，黃昏前，從佛光寺大殿之后的小路上山，開始尋訪佛光寺東西塔林七座塔。在志遠(yuǎn)禪師塔前，還原歷史，致敬先生！

老照片中樹下是林徽因，塔門里是莫宗江，旁邊是引領(lǐng)他們上山的小孩，拍照者是梁思成。

佛光寺東西塔林另外幾座塔

夜宿豆村鎮(zhèn)，清晨第一縷陽光來臨之時(shí)，我們來到秘密寺。

秘密寺的建筑最早也就到明，和它周圍極品古寺相比，其建筑可以忽略不計(jì)，我喜歡的是秘密寺所處的環(huán)境，巍巍太行，蒼山古塔，我獨(dú)愛這份天地有大美而不言的低調(diào)。那兩座塔雖已修新，但蒼山環(huán)抱，靜謐蒼涼的意境還在，百年后的我來到這里只是一個(gè)過客，唯有這雄渾之美永存不朽。

從小聽楊家將的故事，就一直想到楊家將駐守過的地方看看。代縣鹿蹄澗村楊忠武祠，是元朝至元十六年，由楊家將第十七代孫奉旨建立，可見楊家將名揚(yáng)四海，譽(yù)貫青史，蒙古王朝對(duì)楊家將事跡的崇拜之至。

步入祠堂，有資料說大殿內(nèi)有明代彩塑，實(shí)地走訪后只見元代太湖石和元碑各一塊。

崇慶寺金代的古鐘，若不是血舞的推薦與帶領(lǐng)，我們恐怕會(huì)錯(cuò)過這里。而登上鐘樓，筱溪敲響了那近千年的古鐘，那聲音渾厚響亮，余韻悠長(zhǎng)，構(gòu)成了我對(duì)聲音最美好的記憶，讓我回味無窮。就連那鐘樓都恍惚有元風(fēng)，還是樓閣式的鐘樓建筑，或許大殿類的古建筑遺存下來的很多，但是如此鐘樓如此古鐘，足以讓我感動(dòng)。

途經(jīng)天齊廟，殿內(nèi)壁畫雖是清代的，但是水平還可以。

大觀圣作之碑——昔日的學(xué)宮，依稀聽見朗朗的讀書聲，今日只?；囊肮疟Ａ⒃谶z址之上，頓時(shí)感嘆那時(shí)光變遷與滄海桑田。

公主寺，相傳北魏孝文帝拓跋宏的第四女誠信公主在此出家而得名，該寺最初于北魏年間建在山寺村，北齊、隋、唐時(shí)期是五臺(tái)山附近的著名寺院，元初寺宇毀失。元至正八年秋，月禪大師重建寺院。明嘉靖年間遷至現(xiàn)杏園鄉(xiāng)公主村，與此村原有的文殊寺合二為一，改稱為“五臺(tái)山公主文殊寺”。

古寺背后是一個(gè)關(guān)于公主的故事，堂堂公主為了追求自由與幸福鼓起勇氣出家，我佩服這樣的女子。以至于當(dāng)我置身在公主寺內(nèi)，內(nèi)心感到了一種強(qiáng)烈的悲壯。千年的美麗已化作泥土，祭奠的香火還在俗世與佛國的邊界上縈繞，那塑像那壁畫那建筑，一定感染到了公主的美，才會(huì)經(jīng)年不朽吧？巍然屹立在五臺(tái)山下，繼續(xù)著一個(gè)又一個(gè)世紀(jì)的廝守。

五臺(tái)縣城內(nèi)，由于血舞當(dāng)晚要趕回原平上夜班，就此與我們分手，我們?nèi)税嚽巴鶉?yán)山寺。

步入嚴(yán)山寺，呈現(xiàn)在眼前的，是一派金中都場(chǎng)景，一城一樓一閣一臺(tái)，宮廷與市井，900年前的生活，仿若金代的清明上河圖。

兩日行程的最后的一個(gè)地點(diǎn)為三圣寺，殿內(nèi)雖有彩塑和壁畫，但質(zhì)量均不高，好在就是在這里，我們趕上了夕陽。

一物一心，一殿一禪，如此美的夕陽下，我相信每一棵古樹，每一個(gè)遇見自有一段佛緣。

彼時(shí)夕陽正好，微風(fēng)徐徐，空氣里彌散著曠野的味道。抬頭遠(yuǎn)望那晚霞的紅光，一對(duì)鳥兒驚起，大概是怕往來的客人偷聽了它們的閨中密語，四下安靜得很，像是回味這一片圓滿的禪意。

兩日的行程，我第一時(shí)間在朋友圈里實(shí)時(shí)記錄著，閑時(shí)也翻閱著朋友們足跡，同樣的時(shí)間地點(diǎn)，每個(gè)人的軌跡卻千差萬別，人生不也是這樣的嗎？真是有趣。

五臺(tái)山火車站前，我們?cè)诋?dāng)?shù)靥厣臒滒^里晚餐，夜幕來臨時(shí)，游蕩在小鎮(zhèn)唯一的主街上，談?wù)勥^往，談?wù)剦?mèng)想，此去盼再聚，襟袖空余香，長(zhǎng)空望斷處，燈火已昏黃。

臺(tái)外這片黃土地承載了太多厚重的歷史，而后綻放出數(shù)一數(shù)二的建筑之花。距離最早木構(gòu)的發(fā)現(xiàn)，70多年過去了，這片土地和全國其它地方一樣，經(jīng)歷了天翻地覆的變化。

愿世界待你靜好如初，林徽因說得真好，難道早在70多年前，她已能預(yù)知到如今這份喧鬧？

70多年的光陰，在人類歷史的長(zhǎng)河中只是短短的一瞬間。青山和綠水，傳統(tǒng)和信仰，我固然知道有生就有滅的道理，消亡是一件很必然的事。而留住時(shí)間留住美，本就是一種耗財(cái)耗力卻會(huì)時(shí)常感到無可奈何的舉動(dòng)。我們本該面對(duì)古跡的消失坦然自寬，不與時(shí)間做對(duì)，可我依然感到了無限悵惘，就算不能阻止其消失，能盡力多留于世也是好的啊。至少面對(duì)這些無與倫比美麗的廟宇，我感受到了古人的心境與智慧。

是薪火相傳的期望和百折不撓的堅(jiān)韌，讓臺(tái)外一座座頂級(jí)古寺承載了太多的感動(dòng)。

文化，是一種積淀，不喧囂，不張揚(yáng)，靜靜的厚重。

如果無法預(yù)知未來的方向，那過去的美好就是堅(jiān)持前進(jìn)的最大激勵(lì)，愿世界待他們靜好如初吧！