| “諸小者，陰陽形氣俱不足，勿取以針，而調以甘藥也。”（《靈樞·邪氣臟腑病形篇》）脈小者為不足，勿取以針，可見氣血俱虛者，必不宜刺而當調以甘藥也。 愚按∶此節(jié)陰陽形氣俱不足者，調以甘藥，甘之一字，圣人用意深矣。蓋藥食之入，必先脾胃，而后五臟得稟其氣。胃氣強則五臟俱盛，胃氣弱則五臟俱衰。胃屬土而喜甘，故中氣不足者，非甘溫不可。土強則金旺，金旺則水充，此所以土為萬物之母，而陰陽俱虛者，必調以甘藥也。雖至真要等論所列五味，各有補瀉，但彼以五行生克之理，推衍而言；然用之者，但當微兼五味而以甘為主，庶足補中，如四季無土氣不可，五臟無胃氣不可，而春但微弦、夏但微鉤之義皆是也。觀陰陽應象大論曰∶形不足者溫之以氣，精不足者補之以味。故氣味之相宜于人者，謂之為補則可；若用苦劣難堪之味，而求其能補，無是理也。氣味攻補之學，大有妙處，倘不善于調和，則開手便錯，此醫(yī)家第一著要義。（《類經·臟脈六變病刺不同》） |
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