不同的人求測去用神有別，六爻斷疾病健康狀態(tài)以求測者的意念來判斷。

因為求測者給不同的人求測卦中的六親旺弱以及官鬼爻的狀態(tài)結(jié)合。

六爻測六親疾病

1、測丈夫病

（1）以官鬼爻為用神

但應(yīng)安靜有氣，不應(yīng)該發(fā)動。若妻財發(fā)動相生者，亦為吉兆；

（2）若子孫持世則有為惡兆

官鬼不上面卦或旬空者，皆是夫病難診難醫(yī)之象；

（3）官鬼有氣，子孫旺相安靜者

是為吉兆；但子孫若發(fā)動則非吉兆；

（4）若官鬼動化子孫者

也非吉兆，父母旺相發(fā)動者，其夫必病情嚴(yán)重，亦無良藥可醫(yī)。

2、測父母病

（1）父母爻為用神

以官鬼爻為原神，皆應(yīng)旺相，不應(yīng)該休囚空破；

（2）若官鬼在卦中發(fā)動或臨日月

皆為吉兆；

（3）但若父母化官鬼

雖為回頭生，但其象卻是用神化官鬼，乃為惡兆（切記：凡測病遇用神化官鬼，或官鬼化用神，及用神化回頭克者，皆為惡兆）；

（4）妻財旺相發(fā)動者

為發(fā)病急，病情重；

（5）兄弟旺相發(fā)動者

為病情較長，已無良藥可醫(yī)，亦為惡兆。

3、測妻病

（1）妻財爻為用神

以子孫爻為原神，忌兄弟持世，子孫應(yīng)該動，但妻財不應(yīng)該動，皆以旺相為佳。

（2）官鬼若發(fā)動

或妻財化出官鬼，皆為惡兆，皆是病情嚴(yán)重，且有生命之危；

（3）兄弟若發(fā)動或妻財化出兄弟

皆為惡兆，必有生命之危；

（4）父母若發(fā)動者

必是醫(yī)療條件差，用藥沒有效果，疾病失去有效的治療。

4、測子女病

（1）子孫爻為用神

以兄弟爻為原神，咸應(yīng)該旺相。

（2）若兄弟發(fā)動生子孫

或子孫化兄弟者，皆為病情好轉(zhuǎn)，即將治愈之兆；

（3）父母發(fā)動或子孫化出父母

皆為病情嚴(yán)重，有生命之危；

（4）若兄弟同時發(fā)動則可有救

妻財發(fā)動或子孫化妻財者，必病情長，身體虛弱，長期醫(yī)治亦無明顯好轉(zhuǎn)；

（5）妻財與官鬼若同時發(fā)動者

必是病情嚴(yán)重，已無可救藥；

（6）子孫發(fā)動化官鬼或官鬼發(fā)動化子孫者為大兇之象

多是必死無疑。

5、測兄弟病

（1）兄弟爻為用神

以父母爻為原神，應(yīng)該旺相不應(yīng)該休囚衰弱。

（2）父母發(fā)動或兄弟動化父母者

皆為疾病得治、身體康復(fù)之象；

（3）官鬼發(fā)動或兄弟化官鬼

或官鬼化出兄弟者，皆為病情嚴(yán)重，有生命之危；

（4）官鬼與妻財同動者

為已患不治之癥，尋醫(yī)問藥已是枉然；

（5）子孫雖可克制官鬼

但若發(fā)動必泄兄弟之氣，故子孫不應(yīng)該發(fā)動，不然必是病情加重，難以治愈。