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神奇瑤醫(yī)藥

 zhouqijin 2021-08-19
瑤娘 瑤娘 2018-12-16
 

五虎威振坐山中,寒熱溫平息息通

九牛力大強筋骨,益壽超過龐宜宗

十八武藝能掌握,哪怕獵物無鉤弓

七十二風名治百疾,留下后人去追蹤

 

發(fā)展簡史 

     1. 起源:瑤族醫(yī)藥最初起源與疾病的斗爭,為了本民族的生存繁衍,不得不千方百計地尋找能夠防病治病的天然藥物,探索治療傷病的方法,從而萌芽了醫(yī)藥知識。進入原始社會時期,瑤族產(chǎn)生對自然、對祖先的崇拜及各種圖騰崇拜。祖先崇拜是瑤族的原始宗教,這時候醫(yī)學產(chǎn)生在“巫”的基礎上,認為人之所以生病,是因為碰到鬼了,這就是瑤族先民鬼神疾病觀的來源。

  2. 發(fā)展:隨著社會發(fā)展,到了階級社會,瑤族醫(yī)藥有了進一步的發(fā)展?!逗鬂h書·南蠻列傳》最早記載瑤族使用草木治病和針挑治療疾病。宋代周密的《齊東野語》記載:“方春時,瑤女數(shù)十,歌嘯山谷,以尋藥挑菜為事?!敝苋シ窃凇稁X外代答》中記錄了零陵香的產(chǎn)地,瑤族對零陵香的栽培技術及特殊炮制方法。說明在宋代,瑤族不但懂得采藥、用藥,而且已懂得種藥。此時瑤族先民在防毒、去毒及用毒方面已積累了一定的知識。由于種種原因,瑤醫(yī)藥沒有專門的著作,只在一些古藉和地方志。清代,瑤醫(yī)藥有了進一步發(fā)展。1934年龐新民對兩廣地區(qū)瑤醫(yī)藥進行了深入調(diào)查研究,使瑤族醫(yī)藥寶貴經(jīng)驗得以傳承。

  3.近代:解放后,瑤族醫(yī)藥得到了前所未有的發(fā)展,1985年廣西民族醫(yī)藥研究所和廣西壯醫(yī)醫(yī)院設有瑤藥學研究部及瑤醫(yī)診室,2001-2002年 《中國瑤醫(yī)學》和《中國瑤藥學》先后出版,之后《實用瑤醫(yī)學》、《中國現(xiàn)代瑤藥》等專著也陸續(xù)出版。

       5. 如今:金秀大瑤山百草皆藥,植被繁茂,瑤藥品種豐富,在臨床中常用的藥物,達到1351種,瑤族同胞就地取材,用深山老林取之不盡的藥材療傷養(yǎng)生。在素有“瑤醫(yī)之比鄉(xiāng)”美稱的廣西大瑤山“藥材非常豐富,藥名近千種……每年都有幾十名草醫(yī)將數(shù)以萬計草藥送往國內(nèi)各大城市,一面行醫(yī),一面銷售”。

醫(yī)與藥知識

    1. 瑤醫(yī)辨證依據(jù)“盈虧平衡論”。瑤醫(yī)認為人體內(nèi)臟之間、人體內(nèi)臟與外界環(huán)境之間,既對立又統(tǒng)一,從而維持相對盈虧平衡和正常的生理活動。當這種動態(tài)盈虧平衡因外界或人體內(nèi)部某些原因遭到破壞而又不能完全自行調(diào)節(jié)得以恢復時,人體就會發(fā)生疾病。盈虧平衡理論提示機體是一個統(tǒng)一的整體。機體自身各臟腑之間的盈虧應平衡,機體與周圍環(huán)境也應相互平衡。

     2. 治療方法。根據(jù)疾病發(fā)生的原因和臨床表現(xiàn)的癥狀特征,總結(jié)出了有風、鎖、痘、痧等病癥的名稱。在治療上他們除了采用本地的草藥內(nèi)服,外洗,外敷和熏、熨、佩帶等之外,還有放血、點刺燈劃灸、艾灸、骨灸、席灸、藥物灸、藥棍灸以及拔罐、針挑、捶擊、拍擊、搔抓、滾蛋、推拿和指刮、骨弓刮、碗刮、匙刮、青蒜刮、稈草刮、萱麻刮等。這些經(jīng)驗,都是在實踐中產(chǎn)生和升華的結(jié)果。其所治療的病種包括了內(nèi)外、婦、兒、皮膚、五官及神經(jīng)等各科,有些療效非常顯著。

     3. 醫(yī)藥結(jié)合。醫(yī)藥結(jié)合,是瑤醫(yī)的特點,習醫(yī)者必懂藥,識藥者必會醫(yī)。他們認為“習醫(yī)不懂藥,則醫(yī)不靈,懂藥不習醫(yī)則藥無用”。所以,瑤醫(yī)自古以來都是自己診病,自己采藥加工,配方發(fā)藥的。至今,在瑤族中仍然是只有醫(yī)生診所,沒有單獨配方賣藥的藥師或藥店。在長期的醫(yī)療實踐中,瑤醫(yī)對藥物的研究是有很大貢獻的,很早以前,他們就可以根據(jù)藥物的味功能和臨床所治病癥的特點,將傳統(tǒng)常用的藥物總結(jié)歸納為“五虎”、“九?!薄ⅰ笆算@”、“七十二風”。對藥物的臨床應用有著十分重要的指導意義。

      4. 產(chǎn)后藥浴。產(chǎn)后藥浴,是瑤族人民獨有的保健醫(yī)療方法。在漫長的歷史長河中,瑤族人民,尤其是盤瑤、山子瑤和花瑤(解放前叫過山瑤),由于刀耕火種,廣種薄收,加上頻繁的遷徙,一般婦女產(chǎn)后三天即要出門勞動,為了除穢防病,加速產(chǎn)婦康復,他們研究總結(jié)并推廣了“產(chǎn)后月子藥浴”,因作用效果突出,至今不僅瑤族仍廣泛使用,而且在其他民族亦逐步推廣。

代表著作

      由于瑤族沒有自己的文字,瑤古醫(yī)藥只能口耳相傳,不少奇方妙藥 已經(jīng)失傳了。解放后,黨和國家非常重視瑤族醫(yī)藥的發(fā)展,鼓勵繼承和發(fā)揚民族醫(yī)藥,幾十年來,不少關心民族醫(yī)藥的仁人志士,投身于瑤族醫(yī)藥的調(diào)查、整理、研究、提高的工作。羅金裕等在《廣西瑤族醫(yī)藥調(diào)查研究》中,介紹了廣西瑤族民間常用且首次公開記載作藥用的植物31種,分屬25科,29屬(《廣西醫(yī)藥學》1985年6月第7卷,第3期和1991年4月,第13卷,第2期)。

羅金裕等的《瑤醫(yī)效方選編》是瑤族醫(yī)藥的第一部專著,對瑤醫(yī)治療常見病的方選作了較為系統(tǒng)的整理和精辟的分析。隨著瑤醫(yī)藥的發(fā)展和系統(tǒng)的整理,她將為推動和促進整個民族醫(yī)藥的發(fā)展,建設有中國特色社會主義及衛(wèi)生事業(yè)做出更大的貢獻。

     《中國瑤醫(yī)學》,覃迅云、李彤主編,民族出版社,2001年出版。該書系統(tǒng)地論述了瑤族醫(yī)學,收集幾千條瑤醫(yī)秘方、驗方。

  《中國瑤藥學》,覃迅云等主編,民族出版社,2002年出版。該書收集了涉及動、植、礦物藥等970種瑤族用藥。

  《實用瑤醫(yī)學》,李彤等主編,中國醫(yī)藥科技出版社,2004年出版。該書從理論上全面系統(tǒng)地加以論述,并介紹了瑤醫(yī)特色診法、技法以及瑤族用藥特色,同時收錄了一些療效確切、臨床效果顯著的瑤醫(yī)治療??茖2〉慕?jīng)驗。

  《中國現(xiàn)代瑤藥》,戴斌主編,廣西科學技術出版社,2009年出版。該書收錄具有代表性的傳統(tǒng)瑤藥“五虎九牛十八鉆七十二風”和常用瑤藥共215225種,每味藥按瑤藥名、別名、植物來源及形態(tài)、藥材性狀等項敘述。

整理編輯:瑤娘

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