偶然間聽劉若英的《知道不知道》，當(dāng)時(shí)就被那種如泣如訴的歌聲打動(dòng)了。無論是民歌旋律還是歌詞都給人一種身心回歸自然的平和與寧靜。當(dāng)看過電影《天下無賊》時(shí)，才真正理解了人性中的那種憂傷與無奈

知道不知道，善良與邪惡一次又一次的碰撞的結(jié)果，是讓人洗滌心靈，發(fā)現(xiàn)內(nèi)心的良知，讓我們?cè)凇短煜聼o賊》的虛無的絕對(duì)中相信和平、正義和真善美的永恒存在。在駛向遠(yuǎn)方的火車上，“靈魂的火車”也將帶著人性的善行遠(yuǎn)行。

至善、至儉、至勤是個(gè)體良性發(fā)展必備的條件，唯有厚德可載物，勤勞節(jié)儉是持家治國之本，縱觀整部影片不見奢華，背著黃挎包的王寶強(qiáng)是中國勤勞善良的農(nóng)民的縮影，寺廟的厚重德性承載著人類的苦難與悲哀，善良與無奈。人群在虔誠跪拜時(shí)除了善念善行別無其他！

傻根將“降魔杖”送給別人時(shí)，那種純粹簡單的善良多么動(dòng)人，此時(shí)的王寶強(qiáng)是人間的可愛。簡單的一句“送給你，能辟邪”，是蓮之出淤泥而不染的清澈的善良，這或許是馮小剛導(dǎo)演的與眾不同吧。演員自身的善根與角色的善行，使得王寶強(qiáng)的人生走向了“大道”，傻根的至善至真感染了“惡中存善的賊”，王薄為了保護(hù)純潔的人性和王麗腹中的孩子，失去了自己的生命，將人性的本真呈現(xiàn)于觀眾，當(dāng)劉若英淚流滿面將特色美食塞進(jìn)嘴里時(shí)，食物是無味的，觀眾腦海中是無賊的，有的是人類的善念與生命的鮮活！

“沒有信仰的民族是可怕的”影片中的寺廟是信仰與力量的象征，它的震撼力足以喚起人類靈魂深處的善根與敬畏之心。劉若英與劉德華在拉卜楞寺匍匐下拜是有賊到無賊的轉(zhuǎn)變，傻根在代表享和、向善的拉卜楞寺出現(xiàn)為所有人種下了善的種子。人內(nèi)心的善念一旦被激發(fā)，再加以環(huán)境的渲染，潘多拉魔盒終將是要合上的，馮小剛導(dǎo)演把拍攝地選在藏傳佛教格魯派六大寺院之一的世界藏學(xué)府，與《天下無賊》的片名相得益彰，宗教與寺廟是神靈的代表，而中國人是最相信神的民族，又是極其怕地獄的，內(nèi)心的信仰與不絕于耳的誦經(jīng)聲使善行的外延漸趨寬廣，內(nèi)涵更加深厚。

如同行駛在廣袤的大自然中的火車，觀整部影片心中竟是沒有憎惡感的，有的是一種莫名的傷感情愫。雖然影片總是有著是非對(duì)錯(cuò)的區(qū)分，而我們僅是無法用二分法去看待，這就是中國人自己的影片，一分為二是西方的思維基礎(chǔ)，而中國人是講究調(diào)和的，這或許是善行終將遠(yuǎn)行，天下無賊的文化根基吧！

儒釋道是中華民族的靈魂，道家呼喚和平、自然、生命。和平為人類創(chuàng)設(shè)和諧至善的生存環(huán)境，遵循自然是個(gè)體生命內(nèi)心的善道，呵護(hù)善待生命是人類生生不息的基礎(chǔ)，《天下無賊》以儒家的入世、佛家的存在詮釋演繹了道家的三項(xiàng)宗旨，讓觀眾沐浴在了人類大同世界的金色晨光里！