講座后面兩天,看到導(dǎo)覽時(shí)間表,去實(shí)地聽(tīng)了兩回。 捋了一下,基本是按照上海博物館璽印館展品布置的路線(xiàn),來(lái)組織講座或?qū)в[。讀孫慰祖先生的《中國(guó)璽印篆刻通史》,也是這個(gè)順序,和其他篆刻類(lèi)的書(shū)籍頗有不同。有上博特點(diǎn),一脈相承。 孫先生,在幾個(gè)紀(jì)錄片見(jiàn)到。前者是《西泠印社》的紀(jì)錄片,后一個(gè)是韓天衡先生的早年記錄短片,孫先生是編劇之一,字幕別出心裁用了印章,精。 孫慰祖先生 1.png
孫慰祖先生 2.png
到底是實(shí)地實(shí)物,眼見(jiàn)和講座有很大的不同,腦補(bǔ)的尺寸相距甚遠(yuǎn)。比如楚國(guó)貨幣的金板,看幻燈片大到壕,實(shí)物也就一厘米見(jiàn)方, 財(cái)迷心竅了。 大致了解了導(dǎo)覽的流程。即便是工作日,聽(tīng)講觀眾依然不少。全程跟隨的,占絕大多數(shù),有不錯(cuò)的互動(dòng)。 璽印館相對(duì)較小,導(dǎo)覽講解略半小時(shí),比青銅瓷器館的一小時(shí),減半了。但歷史長(zhǎng)度相同,所以濃縮度高,緣起講到現(xiàn)代,記錄到的27件,猜測(cè)安排在三十件左右,可能跟漏了些,或者沒(méi)有完全聽(tīng)清。密度很高,一分鐘連展品帶相關(guān)歷史,無(wú)論是記憶還是口齒,都很棒。 講解.jpg
如前所述,導(dǎo)覽順序和培訓(xùn)講座、孫老師的著作一致,所以記錄大致以導(dǎo)覽物品為主,補(bǔ)充些理解的講座內(nèi)容,以及孫先生著作的心得。三結(jié)合下來(lái),也理清了思路,不當(dāng)之處和錯(cuò)漏,依然請(qǐng)師友多指教。 1 西周 火紋璽 璽印是一種特殊化的印模,早期出現(xiàn)在陶器制作過(guò)程中,代表身份和信用,東西方共通。功能尚不能完全確定,但符合印章形制。這種火紋也出現(xiàn)在青銅器和玉器上,相當(dāng)遒勁。和明清瓷器的底款同源,一脈相承。 西周 火紋璽.jpg
2 帶鉤印 早期印章使用和現(xiàn)在不同,印在泥上,所以白文居多,這樣文字凸出于泥面,立體清晰。又因?yàn)殡S身佩戴,所以比較小,帶有鼻鈕。影視作品中的碩大無(wú)比,應(yīng)該是從戲曲脫胎而來(lái),藝術(shù)舞臺(tái)放大道具,導(dǎo)致傳訛。帶鉤玉器和青銅器多見(jiàn),相當(dāng)于現(xiàn)在的皮帶頭。底部刻印真是一種巧思,以前買(mǎi)過(guò)一個(gè)戒指,戒面刻了名章,構(gòu)思異曲同工,裝飾實(shí)用兩相宜。 帶勾印.jpg
陶片 封泥.jpg
不過(guò)燕系的印章卻是朱文白文都不少,雖然小到1cm左右,但刻畫(huà)精細(xì)?,F(xiàn)代公章一般都是朱文,蓋在紙上清晰明了,方便辨識(shí)。 燕系.jpg
3 烙印璽 用于家畜等私有財(cái)產(chǎn)的烙印工具,烙印需燒燙,中空是插入木棍便于手持?!端疂G》中常提到“刺配”,是一種古代刑罰。在犯人面部刺字,發(fā)配邊遠(yuǎn)地區(qū)。 烙印璽.jpg
4 楚國(guó)貨幣 也是早期璽印的功用之一。因?yàn)楦糁A?,沒(méi)辦法放參照物,看到下方有數(shù)字標(biāo)號(hào),一起可以看出大小了。此外,除了陶器款識(shí),牲畜烙印,貨幣功能外,封泥,以官印或私印封檢文書(shū),是后來(lái)的主要用途。繩結(jié)加泥并打上印章,不僅顯示名款,還有保密封存的作用。明清以前出土普遍被認(rèn)為是印模,到清代中期才經(jīng)過(guò)考古驗(yàn)證明白真實(shí)功能。可見(jiàn)古人很多秘密,還有待進(jìn)一步發(fā)掘。 楚 金板 貨幣.jpg
5 春安君 戰(zhàn)國(guó) 晉 早期玉印,覆斗鈕,字形變化規(guī)矩和諧。玉器硬度高不吃刀,直接刻畫(huà)較少,傳統(tǒng)鉈機(jī)痕跡特點(diǎn)明顯,如筆畫(huà)尖起尖收。以前看總感覺(jué)哪里熟,這次細(xì)想才明白大概當(dāng)作四公子之一的“春申君”了。不過(guò)商周用玉,顯然也是帝王之家。璽這個(gè)字,早期并非從玉,畢竟玉制非常少。現(xiàn)代通 春安君 覆斗印.jpg
春安君 覆斗印 印文.jpg
另一枚晉系白文'匈奴相邦',應(yīng)該是三國(guó)分晉后,趙國(guó)賜給匈奴的,對(duì)研究戰(zhàn)國(guó)時(shí)代匈奴與中原的關(guān)系提供了重要的實(shí)物依據(jù)。此處兩個(gè)知識(shí),晉國(guó)并非現(xiàn)山西,三分后大約韓在山西,魏在河南,趙在河北。相邦即漢以后的相國(guó),避諱“劉邦”而改。 晉系印文書(shū)法與鑄造工藝較高,朱文為主,筆畫(huà)細(xì)勁,表面常呈“白漆古”,文字空腔深,工藝顯然較為成熟。 晉 玉印 匈奴相邦.jpg
晉 玉印 匈奴相邦 印文.jpg
6 齊國(guó) 凸榫 很明顯凸出了一塊,白文官璽印面鑄出凸榫,是該地特有形式。用途而言說(shuō)法不一,暫無(wú)定論。有說(shuō)是成對(duì)(凸和凹)使用,也有封泥后便于取下之說(shuō)。文字粗獷渾樸。 齊系凸隼.jpg
齊系凸隼 印文.jpg
7 楚國(guó) 三合璽 文化頗受中原排擠,具有強(qiáng)烈的地域風(fēng)格。璽印形制多變,文字結(jié)構(gòu)奇逸。三合璽將合符與璽印結(jié)合,榫卯結(jié)構(gòu),分別執(zhí)掌,同用才具備效力,很?chē)?yán)密的憑信方式。【印面這張圖,來(lái)源于上博的小程序?qū)в[。有趣的是,當(dāng)時(shí)拍照印面文字解釋時(shí)捎帶了小程序二維碼,回來(lái)好奇掃了下,還能聽(tīng)。在館外學(xué)習(xí),印面比在館內(nèi)看得清楚?!?/p> 三合璽.jpg
三合璽 印面.jpg
8 秦漢 璽印無(wú)論是形制,還是使用,都進(jìn)入規(guī)范時(shí)期。秦印又分兩個(gè)階段,統(tǒng)一之前的秦系和之后,享國(guó)較短,也就合稱(chēng)秦漢。早期一枚廣平君印,很典型的十字界欄分開(kāi)。另外就是字序,橫豎排列相對(duì)隨意。 廣平君印.jpg
長(zhǎng)安君印,聽(tīng)講座只記了個(gè)名字,chenjiao。整理時(shí)查了下,原來(lái)是“成蟜”,戰(zhàn)國(guó)末年秦國(guó)公子,秦王政(秦始皇)之弟,后在屯留叛秦降趙,史稱(chēng)“成蟜之亂”,印章比較罕見(jiàn)地隨葬了。相對(duì)而言,彼時(shí)出土留存印章不多,原因是人走公章還得用,另外換朝代按常理銷(xiāo)毀也是官場(chǎng)操作。到是封泥,留存下來(lái)不少。 長(zhǎng)安君印.jpg
順帶提到了綬帶,一種絲質(zhì)帶子,古代常用來(lái)拴在印紐上,后用來(lái)拴勛章。圖中應(yīng)該非原出土了畢竟絲織品很難留存。后世影視劇中民國(guó)軍閥多斜跨,現(xiàn)在感覺(jué)可以參考禮儀小姐那斜跨的一條,再就是南美的球隊(duì)秋衣也有類(lèi)似的斜跨貫穿圖樣。 綬帶.jpg
這里要插入另一個(gè)系列,巴蜀,大概也是前段比較火的三星堆直播所處的區(qū)域,多圖形璽,比較原始古樸。未見(jiàn)文字,包括現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)的所有三星堆出土的文物,都沒(méi)有文字。從所處位置看,在秦國(guó)后院,估計(jì)在形成文字之前,已經(jīng)被秦打掃了…… 巴蜀 圖形璽.jpg
9 漢印 繆篆(mou zhuan)成為主流印章書(shū)體,這個(gè)術(shù)語(yǔ)聽(tīng)得稀里糊涂,一是讀音,二是和摹印篆混用。其實(shí)是一碼事情,王莽六書(shū)之一。平方勻整,由小篆的圓勻變?yōu)榍?。漢印的字體,繆篆是主體,占了絕大多數(shù);鳥(niǎo)蟲(chóng)書(shū)只用于少數(shù)印章;隸書(shū)僅見(jiàn)于陪葬用的石印。 漢印 繆篆.jpg
龜鈕,龜腹有紋,背有甲,可以肖形諧音為文武雙傳,四靈中的玄武,也是龜蛇合體。 10 新莽 很特殊的一時(shí)期,王莽力圖恢復(fù)禮制,又有不少創(chuàng)新。不少匪夷所思的行為,玩笑說(shuō)這哥們簡(jiǎn)直是現(xiàn)代穿越過(guò)去的。從璽印上說(shuō),不僅形狀,文字上有創(chuàng)造,鑄造也十分精美。 新莽 高背 龜鈕.jpg
11 規(guī)范 秦漢統(tǒng)一后,璽印也有了相應(yīng)的規(guī)范,皇帝皇后用玉,稱(chēng)璽,螭虎鈕;諸侯王王后用金,也稱(chēng)璽,但是龜鈕,以下官吏用銀、銅,稱(chēng)印、章等,官印形制也反映了社會(huì)等級(jí)秩序。用了孫先生書(shū)中一個(gè)圖,現(xiàn)在拍賣(mài)中被熱捧的清代皇家用印,方正的這種字體,早有樣板。 西漢 皇后之璽.jpg
12 泉鈕 相對(duì)特殊的印紐,印紐是古錢(qián)(泉)的形狀。但具體介紹網(wǎng)上很少。這個(gè)形制的印紐,有幾個(gè)類(lèi)似的,仍以上博這枚最為規(guī)整精美。左邊不知道如何稱(chēng)呼了,很像烙印鈕的變形。 泉鈕.jpg
13 兩漢玉印 除了官印系統(tǒng)外,私印還是可以用玉器的。講座舉了個(gè)很生動(dòng)的例子,作為當(dāng)時(shí)非常珍貴的材料和田玉,使用者非富即貴,就像億萬(wàn)豪宅不會(huì)請(qǐng)馬路游擊隊(duì)裝修,所以這類(lèi)私印往往刻印極精,也是形成秦漢璽印文化高峰的原因之一。 另外,良材不雕,玉料本身難得,就舍不得去掉邊角或者鏤空,圓整渾樸的覆斗形狀就是最佳選擇。多次在這些玉印前流連,即便放在現(xiàn)代,把方形做得如此有味道,比例和工手也是很不容易的事情。而且覆斗本身也是豐收富足的寓意。 漢 玉印 4.jpg
漢 玉印 3.jpg
14 封泥文物 如前所述,官印由于朝代更替,銷(xiāo)毀多數(shù),畢竟是前朝殘留的物件。而且等級(jí)越高,留下的越少,比如龜鈕玉印。能夠留下的,大多已經(jīng)不是當(dāng)年具體使用的官印。不過(guò)遺存的封泥,依然可以看出文字之美,鑄造之精,令人感慨! 秦漢 封泥.jpg
河間王璽遺存封泥兩枚,另一枚在東京。上圖官網(wǎng)介紹:“封泥是西漢鈐印封物留下的遺跡,河間王劉辟疆為漢初分封的同姓諸侯王。漢代帝、后、諸侯王印文自名為“璽”,這件封泥保存了西漢王璽的印文風(fēng)貌。” 河間王璽.jpg
15 駝鈕 到這里導(dǎo)覽大約講解了20分鐘,從安排看,果然是歷史居多。具體璽印則穿插其間,從整個(gè)半小時(shí)安排看,留給另一個(gè)高峰明清時(shí)期的時(shí)間,真的不多。 少數(shù)民族多用駝?dòng)?,也是地方特色。晉歸義氐王這枚金印翻了幾本書(shū),每本顏色都不一樣。講座老師說(shuō),前后幾年在上博現(xiàn)場(chǎng)看的,顏色也不太一樣,現(xiàn)在要亮,不知是否保養(yǎng)的功勞?拍了一張,和孫先生書(shū)中對(duì)照,果然亮、紅。也許和燈光系統(tǒng)的進(jìn)步,也有關(guān)系? 三國(guó)兩晉時(shí)期,連年戰(zhàn)亂,中原勢(shì)力市場(chǎng)要借助游牧民族的兵源,許愿封王都是常見(jiàn)操作。不過(guò)色紅,顯然純度差點(diǎn)意思。此處舉例曹操推心置腹給呂布,國(guó)家實(shí)在沒(méi)錢(qián),我自個(gè)兒掏錢(qián)給你發(fā)了個(gè)純金的…… 晉歸義氐王.jpg
16 南北朝 然后就開(kāi)始……禮崩樂(lè)壞,這個(gè)詞語(yǔ)原本用于春秋戰(zhàn)國(guó),不過(guò)放在三國(guó)兩晉南北朝十六國(guó)也合適。很典型的一個(gè)例子是,龜鈕頭首翹起甚至到四肢撐起。做筆記的時(shí)候,旁邊兩個(gè)女生都在說(shuō),可見(jiàn)從前一個(gè)櫥窗過(guò)渡下來(lái),還是很明顯的變化。 主政權(quán)微信喪失,地方勢(shì)力自然崛起。就印璽而言有兩種情況,材質(zhì)上,中央沒(méi)錢(qián),原本是金印改成鎏金。后來(lái)說(shuō)狗尾續(xù)貂,其實(shí)也來(lái)源于這個(gè)時(shí)期,官員制服中帽子的裝飾不夠用了,只好用其他湊活;地方膨脹,發(fā)下來(lái)的銅印私自鎏金…… 過(guò)度包裝。形狀方面,從順?lè)讲涣b到自立,也是情理之中的事情。 1137558337.jpg
南北朝 站起.jpg
西魏的武烈將軍印,從書(shū)法看,不篆不隸,顯然是個(gè)過(guò)渡階段。也表達(dá)了另一個(gè)信息,戰(zhàn)時(shí)應(yīng)急,臨時(shí)刻制,所以印臺(tái)相對(duì)較高,這樣即便刻錯(cuò),也可以磨去重來(lái)。也是后世“急就章”的來(lái)歷。 武烈將軍印.jpg
17 唐宋官印 一個(gè)比較明顯的變化是,官印大了,而且朱文為主,因?yàn)楣儆∫桓碾S身攜帶的慣例,成為專(zhuān)人管理的 機(jī)構(gòu)印章,而且對(duì)于紙質(zhì)公文來(lái)說(shuō),朱文顯然更清晰更容易辨識(shí)。 唐印.jpg
另外,九疊篆的使用避免了印面的空,但由于印文的難以辨識(shí),有時(shí)會(huì)導(dǎo)致鈐印方向錯(cuò)誤甚至顛倒,所以早期邊款,指示鈐印方向的文字開(kāi)始出現(xiàn)。 1137558413.jpg
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九疊篆相當(dāng)內(nèi)卷,卷到少數(shù)民族的印璽,成了天書(shū),比如元和西夏…… 元 九疊篆.jpg
18 明清官印 徹底程式化,和興起的文人印璽分道揚(yáng)鑣。這枚印留下了比較深刻的印象,除了造型太萌之外,講座安排中的包袱貫口,顯然是一個(gè)精彩的結(jié)尾。查了下,網(wǎng)上文字安排,實(shí)在不如貫口精彩,不過(guò)聽(tīng)了兩遍,還是記錄不下來(lái),作罷。 “世襲區(qū)分為世襲罔替和普通世襲。前者的意思是世襲次數(shù)無(wú)限、而且承襲者承襲被承襲者的原有爵位;后者的意思是世襲次數(shù)有限、而且每承襲一次,承襲者只能承襲較被承襲者的原有爵位低一級(jí)的爵位。清朝世襲罔替的爵位主要為鐵帽子王,其余爵位從世襲遞降,即每承襲一次要降一級(jí),但降級(jí)若干次(親王降至鎮(zhèn)國(guó)公,郡王降至輔國(guó)公,貝勒降至不入八分鎮(zhèn)國(guó)公,貝子降至不入八分輔國(guó)公,鎮(zhèn)國(guó)公降至輔國(guó)將軍,輔國(guó)公降至輔國(guó)將軍)后便不再遞降,以此爵傳世?!?/p> 多羅定郡王印 1.jpg
講座之后,隔兩日聽(tīng)了現(xiàn)場(chǎng)導(dǎo)覽,本以為整理文字很快,不料又是忙又是忘,拖了兩周。印和印文分離,數(shù)量又龐雜,拍照錯(cuò)亂,整理起來(lái)有點(diǎn)收尾不顧。不過(guò),整理一遍,也就過(guò)了下歷史沿革,比起單純看書(shū)進(jìn)了一步。 按照講座分兩個(gè)部分,把導(dǎo)覽也分割為上下,便于回顧。 |
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