張毓衡(1883-1947)，字承光，滄州東南羅疃人，八極拳門五世宗師。幼承庭訓(xùn)，從父張景星，師伯黃四海習(xí)八極劈掛技藝。八極拳學(xué)精湛，六合槍法精純?！稖婵h志》載：玉衡應(yīng)淮軍管統(tǒng)李鳳來(lái)之聘充任教習(xí)十九年在濟(jì)寧充武術(shù)連教員一時(shí)槍法無(wú)出其右者。

張毓衡出身于武林顯赫之家，其祖父是晚清叱詫武林風(fēng)云，羅疃八極開(kāi)創(chuàng)者張克明，其父是天津中華武士會(huì)三老之一神槍張景星。自幼成長(zhǎng)在八極窩里，長(zhǎng)輩都是識(shí)多廣見(jiàn)，實(shí)戰(zhàn)和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)極其豐富的一代宗師，其耳濡目染武林名豪往來(lái)刀光劍影，談?wù)摌尷砣x，喜文酷武且天賦極佳，苦練八極拳槍技藝，細(xì)心鉆研，寒暑無(wú)間，再有八極名宿拆招、喂招，精心調(diào)教，年未弱冠而武藝初成。

光緒二十七年，清淮軍將領(lǐng)李鳳來(lái)慕張家神槍之名到訪羅疃，張景星與黃四海亦久聞淮軍“鐵槍王”李鳳來(lái)之威名，今朝李將軍來(lái)訪，忙招呼家人熱情接待，端茶倒水，并將上品滄州金絲小棗供客人品嘗。李鳳來(lái)急于觀看張家的六合大槍術(shù)，先命隨行的兩位偏將演練軍中實(shí)戰(zhàn)的常用槍法，后由張毓衡演練六合大槍。張大槍一抖，氣勢(shì)如虹，將六合大槍上講崩挑，下講壓砸，中盤槍講纏拿的精技純功展示地淋漓盡致，將不動(dòng)為有形，動(dòng)則為無(wú)形的大槍奧妙表達(dá)地極其完美。張毓衡正演練到妙處，李鳳來(lái)乘其不備，手捏一枚金絲小棗，突向張毓衡襲來(lái)。張毓衡機(jī)警非凡，順勢(shì)一槍刺中李突襲來(lái)的小棗，后若無(wú)其事繼續(xù)演練。李鳳來(lái)驚喜稱贊道：“真乃'神槍’也，這位師父我們請(qǐng)定了?！睆堌购饧幢换窜娖笧榻塘?xí)，而譽(yù)滿江淮。
   光緒末年，一八極拳名師與武清李瑞東比武輸手，張景星聽(tīng)后氣憤至極，與師兄黃四海商量后，遂攜子張毓衡去武清訪李瑞東。李瑞東未敢輕易較技，張景星對(duì)其子說(shuō)：“毓衡練趟八極拳，今天就是練給一個(gè)人看的”。張毓衡練畢，李瑞東贊道：“我今天見(jiàn)到了真正的八極拳！”于是和張景星先生訂金蘭交。兩家交流換藝，往來(lái)不絕。張毓衡后又隨師兄李書(shū)文闖蕩京津一帶，1910年參加中華武士會(huì)創(chuàng)建籌備，出任教習(xí)。1912年中華武士會(huì)在河北公園組織舉行了全國(guó)秋季運(yùn)動(dòng)大會(huì)，盛況空前，時(shí)稱“天下英雄會(huì)”，張毓衡參加天下英雄會(huì)競(jìng)技，并入選《大公報(bào)》武士名錄，后入皖南某部任教習(xí)，擔(dān)任軍職。

十四年，李書(shū)文自天津托人捎來(lái)信函，天津武林界幾位名望高者邀請(qǐng)其到津設(shè)場(chǎng)，張毓衡攜帶高徒姚春甫赴約，設(shè)場(chǎng)南開(kāi)后街。開(kāi)館典禮上高朋滿座，北方各派高手云集，有天津某武術(shù)名家提議：“自來(lái)羅疃八極以六合大槍為榮，今逢盛事，你們哥倆（意指李書(shū)文和張毓衡）較量幾下大桿子功夫，讓我們開(kāi)開(kāi)眼如何？” 江湖豪杰之邀，卻之不恭。李書(shū)文與張毓衡一個(gè)短小瘠瘦，精悍逼人，一個(gè)年青彪銳，威風(fēng)凜凜，兩人抄起大蠟桿子，各自一抖，力達(dá)桿梢，閃電般形成巨大的弧圈，其勢(shì)似狂龍翻騰，威猛絕倫。扎桿風(fēng)馳電掣，如流星趕月，兩棵大蠟桿子纏拿如雙龍纏繞，吐霧噴云，撤桿時(shí)恰似雷嗚電閃，毀山斷流。眾人無(wú)不連聲稱贊：“觀此槍法實(shí)乃幸運(yùn)之至！”自此，張家神槍更是享譽(yù)津門。張毓衡在津授業(yè)近十載，從后街把式房走出了姚振東、馬樹(shù)秀、耿易起、吳春林、仉子江、許家福、許家祿等名徒。

十九年受邀赴二十六路軍濟(jì)寧駐區(qū)任武術(shù)連教官，訓(xùn)練軍官劈刺和實(shí)戰(zhàn)刀法。張毓衡將習(xí)練各類長(zhǎng)短器械心得與實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)結(jié)合，在八極樸刀擒槍術(shù)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)編出擊殺力極強(qiáng)的戰(zhàn)場(chǎng)刀法。為驗(yàn)證該刀法效果，馮旅長(zhǎng)命各部武術(shù)教官輪番與張毓衡拼殺，張用仿刀與十幾名武術(shù)教官所持步槍較量，結(jié)果都被張毓衡一刀一個(gè)，而且刀刀不離頸部咽喉。馮旅長(zhǎng)大悅，將此刀法在將士中推廣練習(xí)。此刀法在抵抗日、軍時(shí)期的華北戰(zhàn)場(chǎng)上發(fā)揮了巨大的作用。

據(jù)羅疃當(dāng)?shù)厝搜裕何奈潆p全張毓衡。1935年張毓衡與師弟韓化臣在師伯黃四海、父親張拱辰手抄本拳譜的基礎(chǔ)上，結(jié)合自身家學(xué)體悟，整理著述《羅疃張家八極拳槍譜》（赫赫有名的民國(guó)24年譜），流傳后代。拳譜明確記載了八極拳、六合大槍源流，詳細(xì)闡釋了八極拳、槍精義，將博大精深的八極拳理論與訓(xùn)練體系及技術(shù)體系凝結(jié)提煉，展現(xiàn)了其杰出的八極武學(xué)功業(yè)，留下了不可估量?jī)r(jià)值的國(guó)寶級(jí)武學(xué)著作。

1942年，八路軍交通員王曉鋒(又名李新吾，南皮張旗屯人，后任地區(qū)中層干部秦皇島市、經(jīng)委主任，九十年代手抄整理保留張門八極拳譜即《八極遺宗》)被日本兵追 殺，王跑進(jìn)羅疃張家大院，已隱歸故里的張毓衡正在房子上面晾曬花生，王潛進(jìn)院后，在房子下喊“師爺救我”，張輕舒猿臂伸手將王拉上房，埋在花生秧子下面，日本兵和偽軍在張家搜查半天一無(wú)所獲。在張毓衡先生的掩護(hù)下，王曉鋒得以脫險(xiǎn)，彰顯民族大義。摯友強(qiáng)氏八極傳人王文山遭土*匪 禍 難，張毓衡教授王文山之三子王學(xué)孟羅疃技藝，可謂義薄云天也！

張毓衡自執(zhí)掌羅疃張家把式房開(kāi)門授徒，與李書(shū)文、韓化臣三賢同心，融洽無(wú)間，互教弟子。培養(yǎng)了董以清、魏鴻恩、董惠亭、趙樹(shù)德、魏鴻濱、孫培桐、劉漢洲、董以文、沈中山、張振東、尚官亭、張振祥、徐青峰、劉靖國(guó)等名徒。與韓化臣赴南京國(guó)術(shù)館任八極拳主教，授徒李毓汶（李在1935年全運(yùn)會(huì)槍術(shù)擂臺(tái)重量級(jí)第一名），隨李書(shū)文在天津小站北閘口教授李子芳等一批弟子。

張毓衡一生光明磊落，嫉惡如仇，非道不行，非義不言。挾技行走江湖幾十載，未嘗敗績(jī)。對(duì)八極拳練得最精，悟得最透，用得最活，研武授業(yè)，后學(xué)莘莘，花甲之年蒙 冤罹難，惜哉！半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，尤其是近幾十年，由于歷史種種因素，人們只知李書(shū)文功力卓絕，槍法如神。對(duì)于張毓衡前輩淵博的學(xué)識(shí)，出神入化的拳槍技藝，以及為八極拳崛起與輝煌做出的巨大貢獻(xiàn)，知者與傳播甚少。八極后人公論：張之槍不在李之下，惟不及李狠。最具說(shuō)服力的錚錚事實(shí)表明，今天，我們知道什么是八極拳，八極拳名稱的由來(lái)，明白八極拳的內(nèi)涵，這些歷代先賢們優(yōu)秀智慧的結(jié)晶，都來(lái)源于張毓衡前輩嘔心瀝血的無(wú)私奉獻(xiàn)。為感恩這位在八極拳歷史上罕見(jiàn)的文武雙全的一代宗師，謹(jǐn)以此文表達(dá)緬懷先賢的功德，崇高的敬仰和懷念。