“肉身佛”，又有“身佛”、“入定佛”、“真身”等叫法，是“肉身舍利”或“肉身菩薩”的俗稱；也可以說，肉身佛就是“全身舍利”。地域上來講，陜西、福建、安徽等地均存在著多尊肉身佛，而僅在安徽九華山，有據(jù)可查的就有14座。

肉身佛的制作方法聽起來并不復雜，可以簡單歸納為“裝缸，封缸，開缸”三個步驟。

高僧坐化以后，把遺體盤腿成打坐狀，安放到鋪了一層石灰和木炭的蓮花缸中，在其周身用干燥的木炭、檀香填滿空隙，以另一個同樣口徑的缸倒扣，以木炭填滿至沒過頭頂，蓋上頂蓋，用石灰與桐油的混合物黏合三段缸體的縫隙，整個過程只需花費數(shù)小時。

密封的缸體保存若干年后開缸，倘若肉身未腐，便是成就了肉身佛，用紗布包裹軀體，涂上生漆、金粉即可塑為真身佛；若已腐，則作焚化處理。

為什么真身塑佛如此之少之罕見？因為高僧大德講究的是往生虹化，化為一條彩虹飛去；或者說，真身佛是肉身僧的最后一次神通，是俗眾對佛的最偉大的驚嘆。

智慧功德林

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