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精足氣足神足

 大發(fā)菩提之心 2021-07-04

精足不思淫 (煉精化氣)
氣足不思食 (煉氣化神)
神足不思睡 (煉神還虛)
精足以鹿為首,鹿一年只交配一次。
氣足以烏龜為代表,烏龜整年不吃仍可生存。
神足以鶴為代表,鶴飛千里后,只稍微一息片刻又可翱翔千里。
鹿因精足,自幼鹿到成鹿都很年輕可愛。
烏龜因氣足,生命力極強,所以為長壽之瑞獸。
鶴自古至今似乎不曾有人發(fā)現(xiàn)其尸體,故有“千年龜,萬年鶴”之說。
鹿、烏龜、鶴這三種動物都不是食肉動物,故欲求長壽,應(yīng)以素食蔬菜為主。
天地萬物都有一種非常奇妙的本能,就是“傳宗接代”譬如一顆竹子面臨枯死之前,必定大量開花以求后代延續(xù)。

人類和所有動物植物一樣,即是本能也是消耗損體。當人縱欲過度,極易損耗生命本源,繼而生命枯竭消亡。
道醫(yī)認為,人有“三寶”,精、氣、神。精氣神乃生命之本,是維持人體生命活動的三大要素:精滿、氣足、神旺。只有養(yǎng)足了精氣神,人體才會健康,少生疾病。
何為精氣神?
1:精~泛指人體一切營養(yǎng)物質(zhì),有先天與后天之分,先填之精稟授予父母,后天之精來源于飲食修養(yǎng),主要有腎來管理,常有“腎精”之稱?!叭耸忌?,先成精”,精是構(gòu)成人體的基本元素,且主宰人體的整個生長、發(fā)育、生殖、衰老、的過程。
2:氣~維護人體生命活動所必須的精微物質(zhì),是推動人體臟腑組織機能活動的能力。它既是物質(zhì)的代稱,也是功能的表現(xiàn)。氣在人體有推陳出新、溫煦臟腑、防御外邪、固攝精血、轉(zhuǎn)化營養(yǎng)等重要功能?!叭酥猩嚧藲狻薄饽苤芰鞑幌ⅲh(huán)全脈,人體則健康無病。
3:神~人體一系列精神意識,思維活動,為心所主。心乃人體的活力之源,神則居其首要地位,心鍵則神氣充足,神氣充足則身強,神氣渙散則身弱。~“心者-五臟六腑之大主也,精神之所舍也。心傷則神去,神去則消亡。”
精滿、氣足、神旺,是健康的保證;精虧、氣虛、神耗,是衰老的原因。
精、氣、神雖各具其特性,但三者是不可分割的一個整體,存則并存,亡則俱亡。
“善養(yǎng)生者,必寶其精,精盈氣盛,氣盛則神全,神全則身健,身鍵則病少”。
精能生氣,氣能生神,精氣又生神之本也,保精以儲氣,儲氣以養(yǎng)神,心不馳、意不外想,神不妄游,情不安動,氣不外耗。此乃長生之精髓.'
氣功的修煉者大致也是遵循這種法則進行自我調(diào)節(jié),控制心身,精神高度集中,靜心凝神,摒除雜念,神融全身,萬念,皆空,大腦皮層處于一種保護性抑制狀態(tài)。久久行之,能起到保養(yǎng)精氣神的奇效。精滿、氣足、神旺,則精神煥發(fā)、行動矯健,老年人便可鶴發(fā)童顏,延年益壽,青年人可常保青春,推遲衰老。
財、色、名、食、睡,對應(yīng)五欲,五欲對五臟,五臟對五行:
1、財為金,五臟應(yīng)肺。
2、色為水,五臟應(yīng)腎。
3、名為火,五臟應(yīng)心。
4、食為土,五臟應(yīng)脾。
5、睡為木,五臟應(yīng)肝。
人體本身是一個微型宇宙磁場的縮小體。古代有辟谷、食氣之說。佛道兩家都有練氣還神的功法修行:氣歸臟腑、入中脈造成中脈的通透有關(guān),一般人只能氣走12正經(jīng),怎有子午流注的規(guī)律,也必然會有特定時辰氣的盛衰,造成一天內(nèi)人心理和生理的節(jié)奏,睡眠因此原因形成規(guī)律。當氣入中脈之時,全身臟腑經(jīng)脈之氣都比較充足,則不受節(jié)律造成的氣脈盛衰約束,也就可以不用睡覺而不受其約束。
筑基補漏初級階段完成后,方能精足不思淫;不思淫,才能煉精化氣;
化氣完成,方能氣足不思食;不思食,方能練氣化神;
化神完成,方能神足不思睡;不思睡,方能煉神還虛。
自古至今多少人,都想盡所學(xué)查遍古籍都想探尋長生之法,其實所謂的長生之法戒欲,無欲則仙!我們都是凡人,又在這亂心燈紅酒綠的現(xiàn)代化城鎮(zhèn)中,怎能做到無欲無求?更何況古人的壞境遠比我們現(xiàn)在的壞境要清靜好多倍,仍無法探其究竟。
Those who want to live a long and healthy life now follow my instruction to pactise zqyx,
1 close eyes, 
2 breathe with nose, 
3 raise tongue upward, 
4 think of your stomach while breathing out.(mind be focused on stomach while breathing out. )
做氣功,可以煉精化氣,還精補腦,開發(fā)智力;延年益壽,返老還童,百病不生。真氣運行最基本的四點:閉目養(yǎng)神。鼻呼鼻吸。舌頂上顎。呼氣的時候,注意一下心窩部。就可以了。
真氣運行是防治疾病與修身養(yǎng)性的最佳方法。要有充足的信心和恒心,堅持不斷地練習(xí)下去。一定可祛除各種疾病,達到體魄強健、智慧豐富、生活康寧、輕松愉快、生機勃勃、氣度不凡的人生境界。
修道
仙風(fēng)道骨今誰有,酒色財氣莫貪求;
世人盡被名利累,此生不度萬世休。
三千年,歷久彌新,源遠流長,一脈相傳。
華胥國,綿延不斷,千秋萬代,不改容顏。
真氣運行·萬能·傻瓜練習(xí)法(健康·長壽·自然呼吸法)
真氣運行最基本的四點:閉目養(yǎng)神。鼻呼鼻吸。舌頂上顎。呼氣的時候,注意一下心窩部。就可以了。
一,舌頂上腭,鼻呼鼻吸,閉目垂簾。
二,呼氣時,注意心口窩;吸氣時,任其自然??梢园?單)雙手捂于心口窩上練習(xí)。
三,用餐后一小時,不要練習(xí)為好。每次練習(xí)的時間越長越好,一般不少于半小時,或者做500多次自然呼吸。
四,行、立、坐、臥皆可練習(xí),一日多次,至少二至三次練習(xí);可在入睡前、睡醒后,采取臥式練習(xí)。 
                                                                   
其主要作用是,從脾胃和肺里,產(chǎn)生真氣,輸往臍下三寸處,即下丹田。是心腎相交通,克服失眠和便秘的有力辦法。脾胃是后天之本,腎是先天之本,肺是先天和后天之間的通道。氣沉丹田,就是后天返先天。這一點道理搞懂了,就可以身體好,不生病,壽命長。
補充說明:
當你失眠的時候,你就不停地練習(xí),會很快入睡;
當你練得響屁不斷的時候,你已經(jīng)氣沉丹田了;
練習(xí)以后,身體出現(xiàn)任何不舒服的現(xiàn)象或者沒有什么感覺的時候,都要堅持做練習(xí),毫不動搖,就可以實現(xiàn)小、大周天通暢,徹底解決疾病問題。
原理:它主要通過調(diào)息凝神,培養(yǎng)真氣,貫通經(jīng)絡(luò),燮理陰陽,調(diào)和氣血,促進細胞的新陳代謝,增強大腦皮層保護性的抑制力量,從而使身體內(nèi)部的固有潛能得以挖掘,發(fā)揮自我調(diào)節(jié),自我修復(fù),自我治療,自我重建等一系列自我療能,達到防病治病、開發(fā)智慧、美容健體、延年益壽的良好效果。
真氣運行法 - 實踐療效 經(jīng)臨床驗證,對高血壓、心臟病、糖尿病、肺結(jié)核、肺氣腫、肝膽疾病、早期肝硬化、腸胃病、泌尿生殖系統(tǒng)疾病、慢性腎炎、類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎、頸椎病、神經(jīng)官能癥狀、內(nèi)分泌紊亂、頑固性皮膚病等80多種功能性和器質(zhì)性病變均有顯著療效;更可喜的是還能激發(fā)人體干擾素,提高人體免疫功能,對癌癥早期患者的治療和術(shù)后恢復(fù)都有很好的作用。
因此,真氣運行學(xué)五步實踐,對治愈各種慢性疑難病癥、頑癥效果明顯,對急性疾病亦有療效;而且標本兼治,沒有任何副作用。
我們的評級標準:
真1是一個點,中丹田脹、熱;打開了葫蘆口,進得藥來;練氣化精成功。
真2是一條線,中丹田真炁極大化后,沉入下丹田的過程。
真3是一個球,真炁沉入下丹田后,開始文火溫養(yǎng),待到積累的真炁足夠多,方可炁沖尾閭關(guān)。
真4是一條督脈,一旦尾閭被真炁攻破,練精化炁成功,真炁開始走入督脈,就算真4,這是成仙的最關(guān)鍵的一步。
真5是一個圈,真炁過尾閭、夾脊、玉枕(后三關(guān)),沿整條督脈貫通到百匯,然后真炁下臉,猶如涼水潑下,又似醍醐灌頂,甘露灑心,流到下巴、喉嚨、心胸。任督二脈首次聯(lián)通成功,成為真5。實現(xiàn)了小周天。
郭沫若解·戰(zhàn)國·行氣玉佩銘·銘文原文:
行氣,深則蓄,蓄則伸,伸則下,下則定,定則固,固則萌,萌則長,長則退,退則天。天幾舂在上;地幾舂在下。順則生;逆則死。
戰(zhàn)國行氣玉佩銘銘文原文:(鄙人新解)
行氣,頭則蓄,蓄則神,神則下,下則定,定則固,固則萌,萌則長,長則悠,悠則天。天幾舂在上;地幾舂在下。從則生;逆則死。
無漏一年
圣胎已立仙可求,金精躍躍沖關(guān)浮,
先除心境殺陰鬼,心經(jīng)上涌華池水。
陰陽擊搏生風(fēng)雷,魂魄飛揚驚夢寐,
忽然六腑生微愈,因守真丹病自治。
(無漏一年詳解:
圣胎已立仙可求,金精躍躍沖關(guān)浮,
言,金丹已經(jīng)種下,成仙可能實現(xiàn)。治病的仙藥沖擊穴位,克服病灶。
先除心境殺陰鬼,心經(jīng)上涌華池水。
言,先提高心境,超凡脫俗,不被陰間鬼魅迷惑,不被邪氣所傷。練功的時候口水很多,要咽津,自飲長生酒。
陰陽擊搏生風(fēng)雷,魂魄飛揚驚夢寐,
言,煉精化氣,身體發(fā)熱冒汗,甚至全身發(fā)抖等現(xiàn)象,是因為真氣運行所致。肝魂肺魄,神靈動蕩不安,使人做夢驚醒,無法安眠。
忽然六腑生微愈,因守真丹病自治。
言,忽然間,六腑的功能全都好起來了,病都治好了,是因為意守下丹田,產(chǎn)生了大藥。)
無漏二年
龜池夜覺丹霞起,赫日明蟾騰海底,
形容晝觀神氣清,百骸無病自調(diào)理。
坐居暗室神光現(xiàn),雙目時時若驚電,
夢中常抱嬰兄歸,此是還丹第二轉(zhuǎn)。
(無漏二年詳解:
龜池夜覺丹霞起,赫日明蟾騰海底,
言,夜晚睡覺,無欲勃起,就是活子時;紅日、明月在腹腔底部互相轉(zhuǎn)變。
形容晝觀神氣清,百骸無病自調(diào)理。
言,白天的時候,練功者的容貌和形體,顯得神清氣爽;身體各個部位自我調(diào)理到?jīng)]有病的狀態(tài)。
坐居暗室神光現(xiàn),雙目時時若驚電,
言,虛室生白;眼光放電。
夢中常抱嬰兄歸,此是還丹第二轉(zhuǎn)。
言,做夢的時候,夢見自己抱著元嬰;這是練內(nèi)丹功的第二層次。)
 
無漏三年
真丹千日將成功,金關(guān)玉鑠闈重重,
嗚雷一鼓海水沸,驚汁流濕關(guān)節(jié)通。
華池瀝瀝懸明珠,再烹再漱成凝酥,
可能療人濟苦患,服之百日災(zāi)自除。
(無漏三年詳解:
真丹千日將成功,金關(guān)玉鑠闈重重,
言,內(nèi)丹功練了一千天,展關(guān)開竅,克服病灶,清掃城府,收拾房間,很快就要清爽了。
嗚雷一鼓海水沸,驚汁流濕關(guān)節(jié)通。
言,雷公打雷,電母閃電,全身溫熱,體液沸騰;氣血養(yǎng)筋,關(guān)節(jié)靈活了。
華池瀝瀝懸明珠,再烹再漱成凝酥,
言,口水流出來,要咽下肚子里;整個身體變得完美無瑕,看上去像白玉一樣。
可能療人濟苦患,服之百日災(zāi)自除。
言,練內(nèi)丹功完全可以治病救人,免除痛苦;自飲長生酒,一百天之后,可以消災(zāi)滅禍,健康自在。)
無漏四年
色境無心除嗜欲,三田六腑光同燭,
朝朝靈液流瓊酥,漸畏膻腥充口腹。
塵骨將輕變神室,雙跟童人如點漆,
皺臉重舒鉗發(fā)生,學(xué)道方知身有益。
(無漏四年詳解:
色境無心除嗜欲,三田六腑光同燭,
言,不再貪財好色,不再喜歡吃喝嫖賭抽;三個丹田內(nèi)的五臟六腑關(guān)聯(lián)緊密,物質(zhì)、能量、信息的交流通暢。
朝朝靈液流瓊酥,漸畏膻腥充口腹。
言,吃飯的時候,口水挺多的,對食物的味覺很好;逐漸對肉食感到厭惡。
塵骨將輕變神室,雙眼瞳仁如點漆,
言,身體輕捷,頭腦靈活;雙目有神,瞳仁漆黑。
皺臉重舒秀發(fā)生,學(xué)道方知身有益。
言,臉上皺紋舒展開來,頭發(fā)烏黑發(fā)亮;才明白修道的好處很大。)
無漏五年
五年之后復(fù)如何,五味雖甘亦不和,
真陽氣足常自飽,所食皆宜不火多。
酒量無算豈能醉,色澤增鮮益神氣,
日喜離珠轉(zhuǎn)有靈,自然身繼神仙位。
(無漏五年詳解:
五年之后復(fù)如何,五味雖甘亦不和,言,練功五年之后又如何呢?五味吃起來都甘甜,但是可以區(qū)分清楚。
真陽氣足常自飽,所食皆宜不火多。言,體內(nèi)充滿了真氣,吃什么都香,不容易上火。
酒量無算豈能醉,色澤增鮮益神氣,言,酒量多少搞不清楚,一般來說喝不醉;喝酒以后臉色鮮艷,神采飛揚。
日喜離珠轉(zhuǎn)有靈,自然身繼神仙位。言,每天心存歡喜,腹腔溫熱,消化良好;練功五年的人自然而然是半仙了。)


 

無漏六年 
煉丹九轉(zhuǎn)成非遙,熟視百步分秋毫,
返老何須求外藥,舊痕殘靨盡除消。
不餐自有胎元氣,此法要逃生死理,
志心百日功若何,第一奇功無涕淚。
(無漏六年詳解:
煉丹九轉(zhuǎn)成非遙,熟視百步分秋毫,
言,神奇的內(nèi)丹快要練成了,能看清70米以外的鳥身上的羽毛的顏色。
返老何須求外藥,舊痕殘靨盡除消。
言,返老還童成功不需要吃藥物,靠內(nèi)丹功就可以實現(xiàn);體內(nèi)的病灶基本上消除。
不餐自有胎元氣,此法要逃生死理,
言,太元氣充足了,可以少吃飯,也活得很好。
志心百日功若何,第一奇功無涕淚。
言,心腎相交,為時已久;練功的效果是減少了鼻涕、眼淚。)
無漏七年
內(nèi)志清高合太虛,凡情凡愛心境除,
九蠱下盡三尸死,魂魄不游夢寐無。
陽精體立滋神府,四體安能畏寒暑,
定知生死不相仟,華婿便是神仙路。
(無漏七年詳解:
內(nèi)志清高合太虛,凡情凡愛心境除,
言,頭腦清明,即精神文明;沒有凡人的奢侈愿望,不再貪財好色。
九蠱下盡三尸死,魂魄不游夢寐無。
言,體內(nèi)無蠱,睡覺無夢。
陽精體立滋神府,四體安能畏寒暑,
言,陽氣充足,故體內(nèi)有神,不畏寒暑。
定知生死不相仟,華婿便是神仙路。
言,知曉生和死的道理,外表白里透紅。)

無漏八年
功行周施陰德足,三清自授直天錄,
陰陽變化可預(yù)知,人事舉止見災(zāi)福,
潔身靜處避人寰,觸目塵紛莫往還,
胎仙可見有神圣,真氣吁呵外汞乾。
(無漏八年詳解:
功行周施陰德足,三清自授直天錄,
言,功行圓滿,經(jīng)絡(luò)通暢,精氣神足,可以做到無病且長壽。
陰陽變化可預(yù)知,人事舉止見災(zāi)福,
言,可以預(yù)知未來的禍福的變化;看見人的舉止就知道他的福氣的好壞。
潔身靜處避人寰,觸目塵紛莫往還,
言,避開人世間的紛擾,潔身自好,明哲保身,不參與爭斗。
胎仙可見有神圣,真氣吁呵外汞乾。
言,顯示出神圣不可侵犯的仙風(fēng)道骨的氣概,呼吸深沉、緩慢而有力,時刻氣沉丹田,脾肺腎一氣貫通。)

 
無漏九年
胎仙神晝欲騰飛,靜中天樂聞時時,
常人對面厭腥穢,神彩自可怡容儀。
地神日見白衣出,紫彤真霞覆滿目,
此身忽化火光飛,便是神靈脫凡骨。
(無漏九年詳解:
胎仙神晝欲騰飛,靜中天樂聞時時,
言,白日飛升。白天的時候,仙人好像要飛上天,即飄飄然欲白日飛升;入靜的時候,總是可以聽到有仙樂在耳邊回響。
常人對面厭腥穢,神彩自可怡容儀。
言,凡俗之人的體內(nèi)有偏頗,即有病灶,可以聞到他們身體發(fā)出的氣味不佳。而神仙不僅體味好聞,臉上也是神采飛揚、光鮮靚麗的,與凡人形成的反差很大。
地神日見白衣出,紫彤真霞覆滿目,
言,初級的地仙的肌膚雪白,臉色紅潤,目光如炬,光艷照人。
此身忽化火光飛,便是神靈脫凡骨。
言,仙人身體發(fā)出的光環(huán)璀璨奪目,神彩飛揚,超凡脫俗。)
· 完 · 
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