中醫(yī)認(rèn)為，人有三寶“精、氣、神”，這三寶乃是生命的根本，養(yǎng)足了精氣神，人體才會(huì)健康長(zhǎng)壽，少生疾病。

明朝《壽世保元》一書中有詩云：「惜氣有精更養(yǎng)神，少思寡欲勿勞心。食唯豐飽無兼味，酒至三分莫過頻。每把戲言多取笑，常含樂意莫生嗔。炎涼變化都休問，任我逍遙度百春?！棺屑?xì)品味這首詩，正是告誡后人延年益壽的秘訣。

每當(dāng)談到張三豐時(shí)，很多人腦子里會(huì)出現(xiàn)一個(gè)童顏鶴發(fā)，身體矯健的老人模樣，電視劇中也常有精神抖擻的中年男人來扮演，可見，在人們的心中，張三豐依然是位仙風(fēng)道骨的活神仙了。而從這里也可以看出，像張三豐這樣的人是極具有精氣神的。

為此，古人為我們總結(jié)了一句話，提醒我們要“精足不思淫，氣足不思食，神足不思眠”，打起我們的精氣神。

精足不思淫

從廣義上講，“精”可概括血液、津液等一切后天飲食，水谷所化生的有形液體物質(zhì)。從狹義上講，“精”指男女兩性生殖之精，是先天生命之源泉。關(guān)于“精足不思淫”，這句話的意思應(yīng)該是：精氣足的人，不應(yīng)該把一門心思放在男女那點(diǎn)事上面，而是應(yīng)該在自己精力充沛的時(shí)候，將將精力用在實(shí)處，好好的加以利用，創(chuàng)造更多的價(jià)值。

氣足不思食

“氣”是維持人體生命活動(dòng)所必需的精微物質(zhì)。關(guān)于“氣足不思食”，如果一個(gè)人氣血充足、身體機(jī)能旺盛，可以保證很長(zhǎng)時(shí)間不吃東西并且沒有饑餓感，就不需要過量攝入食物補(bǔ)充能量。這“人之有生，全賴此氣”，氣能周流不息，如環(huán)無端，人則健康無病。

神足不思眠

“神”是指思想狀態(tài)及在思想指導(dǎo)下的行動(dòng)表現(xiàn)、頭腦反應(yīng)、清醒程度等，是人體一切精神、思維活動(dòng)的總體體現(xiàn)。青年人精力旺盛，不能懶惰貪睡、虛度光陰?！鹅`樞邪客》說：“心者，五臟六腑之大主也，精神之所舍也...心傷則神去，神去則死矣”

總之，養(yǎng)足精氣神對(duì)人體健康十分重要，尤其要注重對(duì)“神”的保養(yǎng)。在精氣神皆具的時(shí)候，正是人進(jìn)行社會(huì)活動(dòng)的最好時(shí)刻，可若選擇在此刻打瞌睡無疑是在錯(cuò)過了最好的社會(huì)活動(dòng)時(shí)間，甚至讓人陷入昏昏沉沉中，浪費(fèi)時(shí)間和光陰，最終演變成了一睡解千愁、再睡百休。

這一句俗語背后的智慧，便是讓我們?cè)谏钪袑W(xué)會(huì)自制，節(jié)制，不然連自己的身體都很難保證，更不用說干一番大事了！

其實(shí)古人的這些名言，都是經(jīng)過廣泛搜集擴(kuò)大篇幅，一般都會(huì)讓人多有所見多有所聞。觀察今天的事應(yīng)當(dāng)借鑒古代歷史，沒有古代的歷史就沒有今天的一切。好比“逢人且說三分話，未可全拋一片心”，“畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心”，“人情似紙張張薄，世事如棋局局新”......在民間一直流傳著這樣一句話，“讀了'增廣’會(huì)說話，讀了'幼學(xué)’走天下”。這里的“增廣”就是《增廣賢文》，而“幼學(xué)”是指《幼學(xué)瓊林》。

《增廣賢文》是在原有的基礎(chǔ)上增加起來的，為了方便流傳，寫成了韻文的形式——就是兩句之間押韻。如，這段的“文”“諄”“聞”三字押韻。所以，也就命名為《增廣賢文》，這本書也是中國唯一一本記錄俗語智慧的一本書籍，里面有俗語上千則，在俗語的背后還有很多有趣的故事，看了之后哈哈大笑還能學(xué)到很多智慧！

《增廣賢文》和現(xiàn)在越來越多的心靈雞湯文章不同，《增廣賢文》里面有很多對(duì)世態(tài)炎涼的描述?？胺Q中國古代的《毒雞湯大全》和《提升口才，每日一句》，里面講述了很多為人處世的道理，非常直白，十分露骨。

閑暇時(shí)間拿出一本《增廣賢文》來讀一讀，增長(zhǎng)智慧與見識(shí)，全書不僅有全部完整原版，還有譯文，解析，像一本學(xué)習(xí)古人智慧大全。