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【教材分析】 《短歌行》這篇課文選自部編版新教材語文上冊(cè)第三單元第一課，本單元的人文主題是“生命的詩意”，單元要求掌握古詩詞鑒賞的基本方法，在朗讀和想象中感受詩歌的意境，提高自身的文化品位，并嘗試寫作文學(xué)短評(píng)。從文體特點(diǎn)來看，歌行是古代漢族詩歌體裁之一，《短歌行》是漢樂府的舊題，屬于《相和歌辭·平調(diào)曲》，因歌唱時(shí)長(zhǎng)短不同分為《短歌行》和《長(zhǎng)歌行》?！抖谈栊小愤@種詩體音節(jié)、格律比較自由,不講究平仄，但對(duì)聲韻有要求。曹操的《短歌行》是建安時(shí)代杰出的名作，全詩多處采用了比喻與用典的藝術(shù)手法，抒寫了詩人因人生短暫、求賢不得、功業(yè)未就而產(chǎn)生的憂思，抒發(fā)了渴望廣納賢才、建功立業(yè)、統(tǒng)一國(guó)家的豪情壯志。 【學(xué)情分析】 高一年級(jí)學(xué)生在初中時(shí)已學(xué)過曹操的《觀滄?！泛汀洱旊m壽》，因此對(duì)曹操有一定的了解。對(duì)于詩歌的基本內(nèi)容能結(jié)合注釋大致把握，通過聽讀能體會(huì)詩歌的感情基調(diào)。但對(duì)于作者所抒發(fā)“建功立業(yè)、統(tǒng)一天下的豪情壯志”難以領(lǐng)悟，需教師補(bǔ)充相應(yīng)背景資料，加以引導(dǎo)，方能理解。 【教學(xué)目標(biāo)】 1.了解詩歌的背景及相關(guān)常識(shí)； 2.反復(fù)誦讀詩歌，把握詩歌情感，并背誦詩歌； 3.學(xué)習(xí)詩人比興、化用典故或引前人詩歌表達(dá)心志的方法； 4.把握詩人形象，體會(huì)詩人求賢若渴的心情，以及建功立業(yè)、統(tǒng)一天下的豪情壯志。 【教學(xué)重難點(diǎn)】 1. 學(xué)習(xí)詩人比興、化用典故或引前人詩歌表達(dá)心志的方法； 2. 把握詩人形象，體會(huì)詩人求賢若渴的心情，以及建功立業(yè)、統(tǒng)一天下的豪情壯志。 【教學(xué)課時(shí)】 2課時(shí) 【教學(xué)方法】 朗讀法、探究法、小組討論法、講授法 【教學(xué)過程】 一、導(dǎo)入 “生年不滿百，常懷千歲憂。晝短苦夜長(zhǎng)，何不秉燭游？”東漢末年，士人的生命意識(shí)在嚴(yán)峻的生存狀態(tài)面前顯得格外強(qiáng)烈。曹操的詩就是從這里開始，深得人心。那么，曹操的詩表現(xiàn)出來怎樣的生命體驗(yàn)?zāi)?？他又向處于苦悶彷徨之中的士人訴說著怎樣的人生哲學(xué)？今天，讓我們一起走進(jìn)曹操的《短歌行》。 二、方法指導(dǎo) 這是一首詩歌，我們?cè)撊绾蝸碜x懂這首詩呢？詩歌鑒賞的基本方法和步驟是什么？ 明確： 1.看標(biāo)題。（抓關(guān)鍵詞，抓題眼，猜詩歌會(huì)寫什么內(nèi)容） 2.看作者。（知人論世，了解作者的時(shí)代背景，了解作者的作品風(fēng)格） 3.看詩文：（1）首先，能夠看懂詩文的意思，疏通字詞、文意；（2）看意象，分析意境；（3）看表現(xiàn)手法；（4）看修辭手法；（5）看語言風(fēng)格。 4.看注釋。（貫穿在整個(gè)閱讀過程中） 三、初讀感知，了解詩歌 要想鑒賞此詩，我們首先要對(duì)這首詩做一個(gè)大致的了解。 首先，請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀詩歌，朗讀過程中注意讀準(zhǔn)字音，節(jié)奏停頓，并完成以下的任務(wù)。（在朗讀的過程中，也可以嘗試著用詩歌鑒賞的步驟與方法分析詩歌） 1.如何理解詩歌的標(biāo)題“短歌行”？（看標(biāo)題） 2.你對(duì)“曹操”了解多少？（看作者） 3.本詩寫了什么內(nèi)容？能否根據(jù)內(nèi)容劃分層次？（看詩文） 明確： 1.體裁：“歌行”是我國(guó)古代詩歌的一種體裁，是初唐時(shí)期在漢魏六朝樂府詩的基礎(chǔ)上建立起來的。“行”是古樂府詩的一種體裁，有“奔放”的意思，所以此類作品大多放情長(zhǎng)歌，慷慨疏放，與“歌”的性質(zhì)相似，常合稱“歌行體”。“短歌”是漢樂府的一個(gè)曲調(diào)名稱，短歌，長(zhǎng)歌，因歌詞長(zhǎng)短區(qū)分。例如，《垓下歌》《白雪歌》《登幽州臺(tái)歌》。 明代文學(xué)家徐師曾在《詩體明辨》中對(duì)“歌”、“行”及“歌行”作了如下解釋：“放情長(zhǎng)言，雜而無方者曰歌；步驟馳騁，疏而不滯者曰行；兼之者曰歌行?！贝碜髌酚小堕L(zhǎng)恨歌》、《白雪歌送武判官歸京》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《琵琶行》、《兵車行》、《燕歌行》等。 歌行體的特點(diǎn)： ①篇幅可短可長(zhǎng)。岑參的《白雪歌送武判官歸京》共十八句，杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》就有二十四句，白居易的《長(zhǎng)恨歌》竟有一百二十句。杜甫的《兵車行》 有三十五句，白居易的《琵琶行》則有八十八句。 ②保留著古樂府?dāng)⑹碌奶攸c(diǎn)，把記人物、記言談、發(fā)議論、抒感慨融為一體，內(nèi)容充實(shí)而生動(dòng)。例如杜甫的《兵車行》，詩中既有“行人”出征時(shí)的記敘，又有“道旁過者”與“行人”的問答，也有“信知生男惡，反是生女好”的感嘆，讀后真能摧人肝腸。再如《茅屋為秋風(fēng)所破歌》，詩中既有風(fēng)卷茅屋的記敘，也有“歸來倚杖”的嘆息，更有“安得廣廈千萬間……吾廬獨(dú)破受凍死亦足”的強(qiáng)烈抒情與愿望，讀后令人唏噓不已。 ③聲律、韻腳比較自由，平仄不拘，可以換韻。“歌行”體詩歌在格律、音韻方面沖破了格律詩的束縛，由于它要“放情長(zhǎng)言”，因而句子也多，再要一韻到底，平仄講究就很困難了。例如《茅屋為秋風(fēng)所破歌》，二十四句就換了好幾個(gè)韻腳。歌行體的形式比較自由，是由內(nèi)容決定的。 ④句式比較靈活，一般是七言，也有的是以七言為主，其中又穿插了三、五、九言的句子。例如，《茅屋為秋風(fēng)所破歌》基本上是以七言為主的，但也有二言的（“嗚呼”），也有九言的（“何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足”）。 2.作者 曹操（155---220）字孟德，小字阿瞞，沛國(guó)譙郡（今安徽亳州）人，是三國(guó)時(shí)期杰出的政治家、軍事家和文學(xué)家。作為政治家，他“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”，知人善察，唯才是舉；作為軍事家，他指揮了官渡之戰(zhàn)，逐步統(tǒng)一了中國(guó)北方；作為文學(xué)家，他是建安（漢獻(xiàn)帝年號(hào)）文學(xué)的開創(chuàng)者和組織者，他精音律，善詩歌，即使在鞍馬勞頓中，也常常橫槊賦詩，隨章命題。其文學(xué)成就頗高，與其子曹丕、曹植成為建安文壇的領(lǐng)袖，開創(chuàng)了一代文風(fēng)，其詩語言質(zhì)樸，情感深沉，格調(diào)蒼涼悲壯，被稱譽(yù)為“建安風(fēng)骨”（或“魏晉風(fēng)骨”），他用樂府古題寫時(shí)事，繼承漢樂府民歌“緣事而發(fā)”的現(xiàn)實(shí)主義精神，真實(shí)反映了漢末動(dòng)亂的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。他的詩歌內(nèi)容較為豐富，風(fēng)格蒼勁悲涼。有反映戰(zhàn)亂和民生疾苦的《蒿里行》等，有反映個(gè)人政治抱負(fù)的《短歌行》，有寫景的《觀滄海》和抒情的《龜雖壽》等。 3.《短歌行》是漢末政治家、文學(xué)家曹操用樂府古題創(chuàng)作的詩篇，它通過宴會(huì)的歌唱、以沉穩(wěn)頓挫的筆調(diào)抒寫詩人求賢若渴的思想感情和統(tǒng)一天下的雄心壯志。 全詩按內(nèi)容可分為八章，每章四句。第一、二章詩人借歌和酒道出對(duì)時(shí)光消逝的感慨。在這八句中，主要的情感就是一個(gè)“愁”字。這里詩人一方面是抒發(fā)個(gè)人之情，發(fā)愁時(shí)間過得太快，恐怕來不及有所作為；另一方面也是在巧妙地感染廣大賢才，提醒賢才們?nèi)松拖癯赌菢尤菀紫?，歲月已經(jīng)流逝很多，應(yīng)該趕緊拿定注意，到他哪里施展抱負(fù)。 第三、四章，詩人引用、化用詩句，含蓄委婉地提醒賢才們主動(dòng)投奔自己，具有感人的力量。同時(shí)給予熱烈的歡迎，通過描寫賓主盡歡的情景，表露出詩人對(duì)賢才的渴望，對(duì)賢才的重視。 第五、六章，是對(duì)以上十六句的強(qiáng)調(diào)呼應(yīng)。詩人委婉地告訴那些賢才們，自己求才的心是不會(huì)變的，是不會(huì)停止的。 第七、八章，詩人用比喻的手法，寫那些猶豫不定的人才在諸雄鼎立的局面下一時(shí)無所適從，所以詩人以烏雀繞樹、“何枝可依”的情景來啟發(fā)他們，不要三心二意，要善于擇枝而棲，趕緊到自己這一邊來。最后四句化龍點(diǎn)睛，明明白白地披肝瀝膽，希望人才都來歸順，確切地點(diǎn)明了此詩的主題。希望人才來得越多越好，他也會(huì)像“周公吐哺”那樣禮待他們。 四、精讀涵詠，詩歌鑒賞 我們常說，“詩言志，歌詠懷”，在這首詩中曹操表達(dá)了什么樣的志向？有什么情感呢？現(xiàn)在我們一起來鑒賞這首詩。 1.請(qǐng)同學(xué)們齊讀詩歌，試著能不能用一個(gè)字來概括詩人的情感？從哪里看得出來？ 明確：①憂。②“慨當(dāng)以慷，憂思難忘?！薄昂我越鈶n，唯有杜康?！薄暗珵榫?，沉吟至今?！薄皯n從中來，不可斷絕。” 2.曹操對(duì)酒當(dāng)歌，到底產(chǎn)生了那些憂？作者為什么會(huì)有這些憂呢？請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合詩歌背景，分組討論。 題：曹操的憂是______之憂，詩中說_____________。 例：曹操之憂是人生苦短之憂，詩里說：對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何，譬如朝露，去日苦多。 東漢末年，群雄紛爭(zhēng)，戰(zhàn)火四起，人們過著朝不保夕、生死無常的日子。在年近花甲之時(shí)，詩人突然感覺到人生就像那朝露一樣，可能轉(zhuǎn)眼即逝，由此頓生感傷。 明確： （1）有哪些“憂” ①曹操之憂是（賢才難得）之憂，詩里說：青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。 “子”是對(duì)對(duì)方的敬稱，“衿”代指讀書人，出自《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》。詩人說：賢才啊賢才啊，你們一直都在的心里啊，因?yàn)槟銈兊木壒剩也乓恢边赌钪两癜 ?/span> ②曹操之憂是（賢才難得）之憂，詩里說：明明如月，何時(shí)可掇。憂從中來，不可斷絕。 那天上的明月啊，我什么時(shí)候才能把你們摘取下來呢？這里運(yùn)用比興（比喻）的手法，將人才比喻成天上的明月，表達(dá)了詩人對(duì)賢才難求的憂愁，和對(duì)賢才的渴望。 ③曹操之憂是（賢才難得）之憂，詩里說：月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？ “烏鵲”代指漂泊不定、尚無明主的賢才，“繞樹三匝，何枝可依”，這是詩人對(duì)賢才的呼喚，“我枝可依”，表現(xiàn)了詩人求賢的急切心理。 ④曹操之憂是（功業(yè)未成）之憂，詩里說：周公吐哺，天下歸心。 從前面的人生苦短之悲和賢才難求之悲來看，其實(shí)詩人最想表達(dá)的是壯志難酬、功業(yè)未就之悲。（學(xué)生展示，教師補(bǔ)充。注意補(bǔ)充：①“斷章取義”式的用典及效果；②渲染憂的情感。） （2）為何有這些憂？ 創(chuàng)作背景：建安十三年（公元208年），曹操率軍南下，列陣長(zhǎng)江，欲一舉蕩平“孫劉聯(lián)盟”，一統(tǒng)天下。這一年冬天十一月十五日夜，皎月當(dāng)空，江面風(fēng)平浪靜，曹操乘船察看水寨，后置酒宴請(qǐng)諸將，飲至半夜，忽聞烏鴉往南飛鳴而去。曹操感此景而橫槊賦詩，吟唱了這首千古名作--《短歌行》。 [補(bǔ)充：這年冬天，他在赤壁之戰(zhàn)中失利，被周瑜殺得大敗而歸。當(dāng)時(shí)的曹操已經(jīng)53歲了，面對(duì)戰(zhàn)亂連年，統(tǒng)一中國(guó)的事業(yè)仍未完成的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，因而憂愁幽思，苦悶煎熬。但他并不灰心，仍以統(tǒng)一天下為己任，決心廣泛延攬人才，招納賢士致力于建功立業(yè)。] 3.是怎樣表達(dá)憂的？運(yùn)用了什么手法？有何表達(dá)效果？請(qǐng)同學(xué)們回歸詩歌文本，仔細(xì)閱讀，找出相關(guān)句子，并闡述自己的理由。 明確： （1）比喻（比興）：將賢才（子衿）比做鹿（高貴，臣子）、明月（高貴，難得）、烏鵲（古以鵲噪而行人至，因常以烏鵲預(yù)示遠(yuǎn)人將歸）等，含有高貴、難得之意。 （2）用典： 比如：①《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》：“青青子衿，悠悠我心?？v我不往，子寧不嗣音？”引“青青子衿，悠悠我心”，隱“縱我不往，子寧不嗣音”。 ②《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》：“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是將。人之好我，示我周行?！币斑线下锅Q，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙”，隱“人之好我，示我周行”（承蒙諸位光臨，示我以大道）。 ③《管子·形解》：“海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高；明主不厭人，故能成其眾；士不厭學(xué)，故能成其圣?！北磉_(dá)效果：使用比喻和用典，有利于言簡(jiǎn)意賅、委婉含蓄、不失儒雅地表達(dá)自己的憂愁。 4.小結(jié)：由此可見，曹操的憂主要是人生苦短之憂、賢才難得之憂和功業(yè)未成之憂。而這種憂，貫穿了詩歌的始終，是詩人抹不去的愁。全詩也全是抒發(fā)自己的憂愁，而是在表達(dá)憂愁的基礎(chǔ)上，卒章顯志，抒發(fā)了渴望廣納賢才、建功立業(yè)、統(tǒng)一國(guó)家的豪情壯志 五、拓展延伸——探讀詩歌“憂”訴何人 1.曹操憂愁的訴說對(duì)象是誰？ 明確：賢才。 2.從哪里可以看出？ 明確：①青青子衿，悠悠我心。②但為君故，沉吟至今。③我有嘉賓，鼓瑟吹笙。④明明如月，何時(shí)可掇。⑤月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依。⑥周公吐哺，天下歸心。（注：子衿、君、鹿鳴、嘉賓、明月、烏鵲等均可指賢才。） 3.曹操對(duì)賢才表達(dá)了自己求賢若渴的憂切心情，再加上“我有嘉賓，鼓瑟吹笙”和“越陌度阡，枉用相存”等盛景的誘惑，或許那些賢才會(huì)心有所動(dòng)?？墒遣懿贋楹芜€要向賢才訴說自己的人生苦短和功業(yè)未成之憂呢？（小組討論） 明確：“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”表現(xiàn)的是“人生苦短”之憂；“呦呦鹿鳴，食野之蘋”和“周公吐哺，天下歸心”隱藏的是“功業(yè)未成”之憂。其實(shí)，這些憂并不局限于曹操本人，而是具有典型的意義。曹操以己之心度他人之意，隱約地描寫了當(dāng)世那些尚無依托，或暫寄小股割據(jù)勢(shì)力門下的賢才們的苦悶憂思之貌。賢才不遇明主，或不得志的有很多，詩人專門指出“去日苦多”，為的是營(yíng)造一種“人生短暫”的緊迫感，敦促那些賢才們不要再“繞樹三匝”，觀望猶豫，趕緊“棄暗投明”，早日建功立業(yè)，實(shí)現(xiàn)自己的偉大抱負(fù)。（博同情、引共鳴、提警戒、真憂思。） 4.小結(jié)：原來，這首詩表面來看，是曹操抒發(fā)個(gè)人之憂，其實(shí)更是替他人抒憂。從一開始曹操就一直強(qiáng)調(diào)自己非常發(fā)愁，發(fā)愁時(shí)間過得太快，來不及有所作為。實(shí)際上卻巧妙地感染到廣大“賢才”，引起共情，提醒他們?nèi)松拖?/span>“朝露”那樣轉(zhuǎn)眼即逝，歲月已經(jīng)流逝很多了，趕緊拿定主意，到我這里來施展人生抱負(fù)。曹操對(duì)士人命運(yùn)的感同身受和真誠(chéng)的求賢之憂，給處于下層、多歷艱險(xiǎn)、又急于安定和建功立業(yè)的人士提供一個(gè)生命的出口。而這，就是曹操給處于彷徨苦悶當(dāng)中的士人的生命哲學(xué)。 六、作業(yè)布置 背誦詩歌。 七、板書設(shè)計(jì) 短歌行 曹操
賢才難得 之“憂” 功業(yè)未成 |
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