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研究方法的起源、分類與區(qū)別

 叨叨道 2021-05-24
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一、社會研究方法的起源

目前,傳播學中應用的研究方法,主要來自社會學。而社會學研究方法,最初是來自物理學、化學等自然科學,并經(jīng)過了幾百年的發(fā)展和調整。

十八、十九世紀,歐洲掀起了啟蒙運動,高舉科學和理性的旗幟,破除封建思想和教會的束縛。這種崇尚科學、理性的思想,深刻影響了當時的社會科學研究。社會科學家們,吸收了自然科學中經(jīng)驗、實證、量化等的研究標準,紛紛在社會研究中采用物理學、化學、數(shù)學、心理學等學科的研究方法,由此自然科學的研究方法被引入社會學。

法國是社會學的發(fā)源地,同時也是啟蒙運動的重鎮(zhèn),因此在啟蒙運動時期形成的實證主義傳統(tǒng),為最初階段的社會學增添了實證的色彩,也深刻影響了社會學研究方法的發(fā)展傾向——即重定量、實證,輕定性、思辨。

研究方法在社會學中的發(fā)展主要歷經(jīng)了三個階段,每個階段有著不同的代表人物以及主要思想。

(一)實證主義

社會學作為一門學科的創(chuàng)立始于“社會學之父”法國人孔德。社會學研究方法論的真正確立始于實證精神的引入。實證精神是社會研究的精髓所在,它使社會學獨立為一門科學,同時也為其研究手段提供了科學的方法論前提。

孔德為社會學的創(chuàng)立提供了科學原則,認為“觀察優(yōu)于想象”,提出“實證主義”的命題。思辨的社會哲學在科學的、實證的研究思潮的沖擊下分化。他認為一切科學研究的對象只能是可觀察、可檢驗的經(jīng)驗事實,基本任務是找出經(jīng)驗事實之間的關系,發(fā)現(xiàn)支配事物運動變化的規(guī)律,從而做出合理預測。社會現(xiàn)象盡管變化多端,但總體上還是像自然現(xiàn)象一樣,服從于一定的規(guī)律。

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馬克思為科學的社會研究提供了范例。他主張通過直接考察現(xiàn)實的“市民社會”來建立社會理論。這種以經(jīng)驗事實為依據(jù),以唯物辯證法為分析手段,在具體的社會過程和社會聯(lián)系中探求歷史發(fā)展規(guī)律的研究方法,體現(xiàn)在包括《資本論》在內的一系列研究中,對社會學的發(fā)展有著深遠影響。

法國社會學家涂爾干對社會研究方法論做出了深入探討。他在《社會學方法的規(guī)則》中首先制定了社會研究方法論的細則。他認為,信仰體系、社會習俗等社會現(xiàn)象也可以采用自然科學的方法加以分析和解釋。涂爾干發(fā)展了孔德的實證主義,他的方法論原則成為20世紀占主流的西方社會學研究的指導思想。

(二)反實證主義

實證主義認為,社會學家可以像自然科學家那樣去客觀觀察和測量社會現(xiàn)象。這一主張暗含著如下假設:作用于自然界的法則同樣適用于人類社會,因而自然科學的方法論也適用于人類社會的研究。這導致了社會學家照搬或濫用自然科學研究方法的亂象。

反實證主義方法論認為,人有意識、有差異性,人類社會有著不同于自然界的特殊性,因此自然科學的方法論不適用于人類社會的研究。

德國社會學家狄爾泰利用社會現(xiàn)象的特殊性向實證主義發(fā)起攻擊。他認為:人具有自由意志,人的行為是無規(guī)律、無法預測的。社會歷史事件都是獨特的、偶然的,不存在普遍的歷史規(guī)律。因此,對人和社會就不能用自然科學的方法來研究,而只能以人文學科的主觀方法對具體的個人和事件進行解釋和說明。

社會學現(xiàn)象學派否定了實證主義的許多假設。他們主張社會學研究應當通過對社會環(huán)境和個人境遇的實地考察,深入到行為者的意義與動機的領域,揭示出指導人們行動的內部邏輯。社會學的主要任務是具體而微地描述實際的社會生活,而不是探尋并不存在的社會規(guī)律。

反實證主義從根本上否認社會規(guī)律和社會事實的存在,完全反對使用自然科學的方法研究社會現(xiàn)象,在批判實證主義的缺陷的同時走到了另一個極端。

(三)理解社會學

與實證主義不同,德國社會學家韋伯認為,自然現(xiàn)象與社會現(xiàn)象有著本質的不同。社會現(xiàn)象含有社會成員對自己和他人行為的主觀理解,即“社會事實最終歸結為可理解的事實”。社會學研究必須首先“觀察行動者的'主觀思想狀態(tài)’”,并依靠研究者的直覺或“理解”對行為的意義做出判斷。

與人文學派不同,韋伯指出,由于人的社會行為是有意義、有目的的,因而具有一定的規(guī)律性。對這種規(guī)律性的行為可以采用自然科學的方法加以研究。但是,社會研究對人的行為的因果解釋不是僅僅通過外部表現(xiàn)和外部影響,而且還必須通過對人的行為動機的理解。

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韋伯認為,獨立于人的主觀意識之外的社會規(guī)律是不存在的,但是通過對理性行為的理解,就可以找出社會現(xiàn)象的規(guī)律性,可以對人的行為做出預測。他把社會學定義為:“其目的是對社會行為進行解釋性理解,以便說明行為的原因、過程和結果的科學?!?/p>

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反實證主義學派對實證主義的批判動搖了孔德的實證體系,但未能改變社會學的實證傳統(tǒng)。因為社會學要想成為科學,就必須建立在經(jīng)驗事實的基礎上。實際上,對實證主義持懷疑和反對態(tài)度的社會學家,大多數(shù)只是反對照搬自然科學方法或濫用數(shù)量分析方法,而并不反對以經(jīng)驗事實為依據(jù)來建立和檢驗理論這一實證原則。

二、社會研究方法的分類

社會研究方法作為傳播學/社會學的一個重要模塊,具有一個較為完整的框架結構。我們在這一部分的學習中,應當首先搭建一個完整的研究方法的框架。可以按照“方法論-研究方式-具體方法與技術”的邏輯,對研究方法進行分類:

(一)方法論

方法論主要探討研究的基本假設、邏輯、原則、規(guī)則、程序等問題,是指導研究的一般思想方法或哲學。在社會研究中,存在著兩種基本的、相互對立的方法論傾向:實證主義方法論和人文主義方法論。長期以來,實證主義方法論占據(jù)著社會研究方法論的主流地位。

實證主義方法論認為,社會研究應該向自然科學研究看齊,對社會世界中的現(xiàn)象及其相互聯(lián)系進行類似于自然科學那樣的探討。要通過非常具體、非??捎^的觀察,通過經(jīng)驗概括得出結論。這種研究過程應該是可以重復的。在研究方式上,定量研究是實證主義方法論的最典型特征。

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人文主義方法論認為,研究社會現(xiàn)象和人們的社會行為時,需要充分考慮到人的特殊性??紤]到社會現(xiàn)象與自然現(xiàn)象之間的差別,要發(fā)揮研究者在研究過程中的主觀性。在研究方式上,定性研究是人文主義方法論的典型特征。

(二)研究方式

研究方式指貫穿于研究全過程的程序和操作方式,表明研究的主要手段與步驟。研究方式包括研究法與研究設計類型。

1.研究法

在社會研究中有四種主要的研究法:調查研究、實地研究、實驗研究和間接研究。前兩種屬于調查研究方法。

調查研究的基本要素有:抽樣、問卷、統(tǒng)計分析、相關關系等。實驗研究的構成要素有:操縱與控制、實驗組、控制組、前測、后測、實驗刺激、因果關系等。實地研究包括參與觀察、深度訪談、研究者的角色、投入理解、扎根理論等。間接研究包括文獻研究、內容分析、編碼解碼、二次分析、現(xiàn)有統(tǒng)計分析等。

這四種研究方式反映了兩種方法論傾向:以實驗研究、調查研究和間接研究為代表的定量研究方式,集中體現(xiàn)了實證主義方法論傾向;以實地研究為代表的定性研究方式,集中體現(xiàn)了人文主義方法論傾向

不同研究方式分別用于不同研究目的:調查研究最經(jīng)常用來描述一個大的總體的狀況,以及探討不同變量之間的相關關系;實驗研究主要用來探索和證明兩個變量之間的因果關系;實地研究更多的是在深入理解特殊的社會現(xiàn)實,以及在提煉和建構理論方面發(fā)揮作用;間接研究常常用于幫助研究者探討既不會引起研究對象的任何反應,又是其他方式在時間和空間上無法達到的社會現(xiàn)象和問題。

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2.研究設計類型

研究設計是對研究類型、研究程序和具體方法加以選擇并制定詳細的研究方案。研究設計的類型主要有:

從研究的目的上,可分為:描述性研究、解釋性研究、探索性研究

從研究時間性上,可分為:橫剖研究、縱貫研究

從調查的范圍上,可分為:普查、抽樣調查和個案調查

3.具體方法技術

主要包括資料收集方法、資料分析方法和其他技術手段或工具。

社會研究的主要資料來源:詢問記錄、觀察記錄、統(tǒng)計數(shù)據(jù)、文獻資料等。與此相應的資料收集方法有:問卷法、訪談法、觀察法、量表法、實驗法、文獻法。

社會研究的資料可以分為數(shù)據(jù)資料和文字資料。分析數(shù)據(jù)資料的主要方法是統(tǒng)計方法、數(shù)理方法、模擬法分析文字資料的一般方法是比較法、構造類型法。此外,還要運用各種特定的理論分析方法:功能分析、結構分析、階級分析、歷史分析等。

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社會研究方法的三個層次是相互聯(lián)系的,一般來說,方法論觀點影響研究者對研究方式的選擇,而一定的研究方式又規(guī)定了一套與其相應的具體方法和技術。

隨著科學技術的發(fā)展,大數(shù)據(jù)技術廣泛應用并對傳統(tǒng)的社會研究方法產生了很大影響。因此,對于大數(shù)據(jù)技術的學習、思考以及傳統(tǒng)研究方法在大數(shù)據(jù)時代的嬗變等內容,也是學習、考察的重點。

三、社會研究方法的區(qū)別

社會研究方法中,最根本、最重要的就是定量研究(Quantitative research)和定性研究(Qualitative research)的比較與結合:

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定量研究與定性研究的結合問題,只是二者在方法論和方法層面的結合問題,而非認識論和理論視角層面的結合問題。

定性研究與定量研究盡管各有自己的方法、研究步驟等,它們兩者不是對立的,而是互為聯(lián)系和互為補充的。有些研究項目既運用定性方法又運用定量方法,有的定性方法的研究也有數(shù)據(jù)的佐證,大多數(shù)定量研究中在提出理論假設、闡釋事物間因果關系、揭示現(xiàn)象的規(guī)律性等過程中也離不開定性研究的理性思維。

參考資料

袁方.社會研究方法教程(重排本)[M].北京大學出版社,2013.

風笑天.社會研究方法(第五版)[M].中國人民大學出版社,2018.

劉德寰.實證傳播學的方法樹及其應用邏輯[J].廣告大觀,2018(10):74-78.

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